珀西·比西·雪莱(Percy Bysshe Shelley)
1792年8月4日-1822年7月8日
一般译作雪莱,是英国文学史上最有才华的抒情诗人之一。被誉为诗人中的诗人。其一生见识广泛,不仅是柏拉图主义者,更是个伟大的理想主义者。创作的诗歌节奏明快,积极向上。
8岁时雪莱就开 始尝试写作诗歌,在伊顿的几年里,雪莱与其表兄托马斯合作了诗《流浪的犹太人》并出版了讽刺小说《扎斯特罗奇》。
12岁那年,雪莱进入伊顿公学,在那里他受到学长及教师的虐待,在当时的学校里这种现象十分普遍,但是雪莱并不象一般新生那样忍气吞声,他公然的反抗这些,而这种反抗的个性如火燃尽了他短暂的一生。
1810年,18岁的雪莱进入牛津大学,深受英国自由思想家休谟以及葛德文等人著作的影响,雪莱习惯性的将他关于上帝、政治和社会等问题的想法写成小册子散发给一些素不相识的人,并询问他们看后的意见。
1811年3月25日,由于散发《无神论的必然》,入学不足一年的雪莱被牛津大学开除。雪莱的父亲是一位墨守成规的乡绅,他要求雪莱公开声明自己与《无神论的必然》毫无关系,而雪莱拒绝了,他因此被逐出家门。被切断经济支持的雪莱在两个妹妹的帮助下过了一段独居的生活,这一时期,他认识了赫利埃特·委斯特布洛克,他妹妹的同学,一个小旅店店主的女儿。雪莱与这个十六岁的少女仅见了几次面,她是可爱的,又是可怜的,当雪莱在威尔士看到她来信称自己在家中受父亲虐待后便毅然赶回伦敦,带着这一身世可怜且恋慕他的少女踏上私奔的道路。他们在爱丁堡结婚,婚后住在约克。
1812年2月12日,同情被英国强行合并的爱尔兰的雪莱携妻子前往都柏林为了支持爱尔兰天主教徒的解放事业,在那里雪莱发表了慷慨激昂的演说,并散发《告爱尔兰人民书》以及《成立博爱主义者协会倡议书》。在政治热情的驱使下,此后的一年里雪莱在英国各地旅行,散发他自由思想的小册子。同年11月完成叙事长诗《麦布女王》,这首诗富于哲理,抨击宗教的伪善、封建阶级与劳动阶级当中存在的所有的不平等。
1815年,雪莱的祖父逝世,按照当时的长子继承法当时在经济上十分贫困的雪莱获得了一笔年金,但他拒绝独享,而将所得财产与妹妹分享。这一年除了《阿拉斯特》之外,雪莱较多创作的是一些涉及哲学以及政治的短文。
次年五月,携玛丽再度同游欧洲,在日内瓦湖畔与拜伦交往密切,这两位同代伟大诗人的友谊一直保持到雪莱逝世,雪莱后来的作品《朱利安和马达洛》便是以拜伦与自己作为原型来创作的。同年11月,雪莱的妻子投河自尽,在法庭上,因为是《麦布女王》的作者,大法官将两个孩子教养权判给其岳父,为此,雪莱受到沉重的打击,就连他最亲的朋友都不敢在他的面前提及他的孩子,出于痛苦及愤怒,雪莱写就《致大法官》和《给威廉·雪莱》。雪莱与玛丽结婚,为了不致影响到他与玛丽所生孩子的教养权,雪莱携家永远离开英国。
1818年至1819年,雪莱完成了两部重要的长诗《解放了的普罗米修斯》和《倩契》,以极其不朽的名作《西风颂》。《解放了的普罗米修斯》与《麦布女王》相同,无法公开出版,而雪莱最成熟、结构最完美的作品《倩契》则被英国的评论家称为“当代最恶劣的作品,似出于恶魔之手”。
1821年2月23日,约翰·济慈逝世,6月,雪莱写就《阿多尼》来抒发自己对济慈的悼念之情,并控诉造成济慈早逝的英国文坛以及当时社会现状。
1822年7月8日,雪莱乘坐自己建造的小船“唐璜”号从莱杭度海返回勒瑞奇途中遇风暴,舟覆,雪莱以及同船的两人无一幸免。按托斯卡纳当地法律规定,任何海上漂来的物体都必须付之一炬,雪莱的遗体由他生前的好友拜伦及特列劳尼以希腊式的仪式来安排火化,他们将乳香抹在尸体上,在火中洒盐。次年1月,雪莱的骨灰被带回罗马,葬于一处他生前认为最理想的安息场所。
安德烈·莫洛亚(一译:安德烈·莫罗阿)(1885—1967)为法国两次大战之间登上文坛的重要作家。出生于工厂主家庭,早年省在该厂主持厂务。第一次世界大战时,应征服役,奉派至苏格兰第九师,担任英军与法国炮队之间的翻译联络官。其时根据军旅生活所见所闻,写成《布朗勃尔上校的沉默》(19 18)一书,一举成名。战后离开工厂,潜心文学创作,长篇小说方面,著有《非神非兽》(1919),《贝尔纳·盖斯奈》(1926),《氛围》(1928),《家庭圈子》(1932),《幸福的本能》(1934),《乐土》(1945)及《九月的玫瑰》(1956)。另外,还出有短篇小说集《栗树下的晚餐》(1951)和《钢琴独奏曲》(1960 )。
莫洛亚的文学成就,还特别表现在传记创作方面。所写传记,人物生动,情节有趣,富有小说情趣。在传记写法上,有过革新之功,被誉为写出法国文苑里最好的几部传记。主要作品有《雪莱传》(1923),《迪斯雷利传》(1927),《拜伦传》(1930),《屠格涅夫传》(1931),《服尔德传》(1932),《夏朵布里昂传》(1938),《乔治·桑传》(1952),《雨果传》(1954),《三仲马》(1957),《巴尔扎克传》等。此外,莫洛亚还是一位出色的历史学家,著有《英国史》(1937),《美国史》(1943),《法国史》(1947)等多种。关于自己的生平,出有《一个叫“我”的朋友的肖像》(1959)和《回忆录》(1970)。生前曾刊行一部自选《金集》(1950-1955),计十六卷。
由于多方面的成就和文化界的影响,他于1939年当选为法兰西学院院士。1965年国庆,戴高乐总统颁令授予荣誉团一等勋章,表彰他一生在文化艺术方面的贡献。莫洛亚为法国近代文化名人。他的大量作品属于法兰西优秀文化之列,并被译成多种语言。在世界各地广为传播。他对英国题材致力尤多,在英语世界的影响不亚于在法国本国所受的欢迎,成为增进法国与英美等国了解和友谊的文化使节。他一生笔耕不辍,精进艺事,认为“艺术乃是一种努力,于真实世界之外,创造一个更合乎人性的天地”。
所以别期待太多真相。 我并不是指责莫洛亚自己瞎编,但事实上他自己也说这是一部”传记小说“,其中的材料是经过选择的,而不是展现相反方面的材料如实的对立的摆出来。 无论如何,对于爱雪莱的人来说,这本书是必不可少的。虽然它有些太天使化了他,但是还是有很多基本事实...
评分文/杨正润 《雪莱传》是莫洛亚的第一部传记作品,也是他的代表作。这部传记的传主、英国诗人雪莱是个有争议的人物:他中学时代就得到“疯子雪莱”的绰号,有人认为他有精神病,有人根据他的两次婚姻以及他同一些妇女的关系,认为他非常不道德,他受到英国舆论的猛烈攻击,以至...
评分所以别期待太多真相。 我并不是指责莫洛亚自己瞎编,但事实上他自己也说这是一部”传记小说“,其中的材料是经过选择的,而不是展现相反方面的材料如实的对立的摆出来。 无论如何,对于爱雪莱的人来说,这本书是必不可少的。虽然它有些太天使化了他,但是还是有很多基本事实...
评分所以别期待太多真相。 我并不是指责莫洛亚自己瞎编,但事实上他自己也说这是一部”传记小说“,其中的材料是经过选择的,而不是展现相反方面的材料如实的对立的摆出来。 无论如何,对于爱雪莱的人来说,这本书是必不可少的。虽然它有些太天使化了他,但是还是有很多基本事实...
评分作为一位关注文学史的读者,我关注的焦点自然是那些诗篇的诞生。这本书在这方面的处理堪称典范。它不是一本纯粹的文学批评,但又比一般的传记更注重作品与生活的互动。书中穿插了大量雪莱创作手稿的细节描述,比如某一句诗是如何反复修改,某个意象的灵感是如何捕捉的,这对于我这样喜欢揣摩诗歌内涵的人来说,简直是宝藏。例如,对于《西风颂》的分析,书中并没有局限于其反抗精神的表面,而是深入探讨了其中“毁灭与创造”的辩证统一,这种对诗歌内在张力的剖析,令人拍案叫绝。而且,作者总是能将诗歌的“意境”巧妙地与雪莱当时的“处境”联系起来,让诗歌的意义更加鲜活和沉重。这本书让那些读起来有些晦涩的诗句,瞬间变得有血有肉,充满了时代的回响。
评分我必须说,这本书的叙事节奏掌握得非常高明。它并没有采用那种平铺直叙的流水账式记录,而是巧妙地运用了对比和悬念的手法,让原本可能枯燥的历史事实变得引人入胜。例如,在描绘他与哈谢尔夫妇的复杂关系时,作者的笔触是如此的细腻而克制,既没有简单地批判,也没有盲目地赞美,而是将人物置于那个特定的历史语境下,让读者自己去评判。那些关于他在意大利漂泊岁月的描写,简直是一幅幅绝美的油画,从文字中我仿佛能闻到地中海的风,感受到那份流亡者特有的忧郁与自由。书中对那些关键性事件的处理也十分到位,处理得张弛有度,高潮迭起,绝不拖泥带水。读完某一章后,总会有一种强烈的冲动想立刻翻到下一章,去探究命运将这位诗人引向何方。这种阅读体验,非常畅快,让人感到作者对材料的驾驭能力非同一般。
评分我发现,这本书在处理雪莱的私人生活和公共形象之间的矛盾时,展现出了一种罕见的人文关怀和历史公正。雪莱的一生充满了争议,他的私生活常常被后人诟病,而这本书却避免了流于道德审判的陷阱。作者着力描绘的是一个在世俗的偏见中挣扎,却始终坚守内心理想的个体。书中对他的婚姻、亲情方面的描述,虽然触及了那些不光彩的侧面,但最终落脚点依然是他对“爱”与“自由”的终极追求,哪怕这种追求在现实中显得如此脆弱和不合时宜。这种处理方式使得人物形象更加饱满、真实,不再是教科书上扁平化的“诗人”符号,而是一个有血有肉、犯过错误但灵魂高贵的先行者。阅读体验非常厚重,它迫使你思考,在追求至高理想的道路上,个体需要付出和承受的代价究竟几何。
评分这本传记简直是一场穿越时空的旅行,我仿佛亲眼目睹了那位天才诗人的短暂而绚烂的一生。作者对细节的把握令人惊叹,那些关于他早年家庭环境的描述,如何塑造了他那叛逆而充满理想主义的性格,读来让人深思。尤其是对他在剑桥求学期间与主流思想的激烈碰撞,那种横冲直撞、不甘平庸的精神,被描绘得淋漓尽致。书中对雪莱早期诗歌创作的探讨也极为深入,不仅仅是罗列作品,更是深入挖掘了每一首诗背后的社会思潮和个人情感的交织。我尤其喜欢其中对于他与朋友们思想交流的细致刻画,那些充满激情的辩论,那些对更美好世界的憧憬,让整个阅读过程充满了智识上的愉悦和情感上的共鸣。阅读这本书,不仅仅是在了解一个历史人物,更像是在与一个时代的先锋思想者进行一场深刻的对话。这种代入感,是我近来阅读其他传记时少有的体验,它真正做到了“传”与“神”的统一。
评分这本书最让我印象深刻的,是它对雪莱思想复杂性的挖掘。很多人对他的印象可能停留在“浪漫主义的激进分子”这一标签上,但本书却揭示了他思想光谱的广阔。从早期的无神论思辨,到后期对政治哲学和自由意志的深刻思考,作者通过大量的信件和手稿分析,构建了一个立体、多维度的思想巨人形象。我特别欣赏作者在分析他的哲学立场时所采取的审慎态度,他并没有试图用现代的视角去剪裁和简化雪莱的观念,而是努力还原那个时代知识分子的挣扎与探索。书中对雪莱与拜伦等同代人的友谊与分歧的梳理,也极具洞察力,展示了那个时代知识圈内思想的碰撞与融合。读完后,我感觉自己对“浪漫主义”这个概念有了更深层次的理解,它不再是一个空泛的文学流派,而是一系列充满生命力的、对社会不公的深刻回应。
评分断断续续读完了。
评分倔强坚硬傲娇的雪莱,19岁新婚,30岁意外身亡
评分我也喜欢啃面包! // PR 5431 .M312 1981
评分震撼到说不出话了。
评分雪莱于我总比拜伦要亲切得多。水晶般坚硬而透明的心灵,在这世上只能是近于迂阔和可笑,他的青年幼稚病至死都没有改变,虽然他死时也不过30岁。他的生活开始得太早,结束得也太早了。
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