中国的冲击 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[日] 沟口雄三

生活·读书·新知三联书店

王瑞根

2011-7

258

35.00元

精装

沟口雄三著作集

9787108036230

图书标签: 沟口雄三海外中国研究思想史日本中国研究历史海外中国学(日本) 中国

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发表于2025-01-08

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图书描述

本书共分为三个部分，其中第一部分为时事评论，后两个部分为思想史学术研究。第一部分中，沟口教授敏锐地抓住了当今日本社会中国认识的误区，即以现代化先行者自居的优越感、知识论上的歧视和偏见、断言中国缺少民主和自由的冷战思维、受害记忆与加害记忆之间的分离等等。他在历史的流动脉络里抓住这些被日本中国学回避和无视的问题点，展开了精彩的思想史分析。沟口教授指出，这些认识误区使得战后的日本社会仍然无法有效地追究战争责任和向中国人民谢罪，并且使得日本的中国学研究无法进入跃动的中国当代史，这种状况间接地导致了日本社会在东亚国际关系中无法作出切合中国实际状况的判断，也影响了日本和中国社会建立正常的友好关系。他分析了战争创伤记忆的情感性特征，特别指出了感情记忆作为历史真实所具有的无法以客观实证加以固定的特征，为突破日本知识界把战争记忆表面化的困境提供了一个新的视角，也为中国社会了解日本提供了重要的线索。此外，他也驳斥了关于中国没有自由和民主的冷战思维，指出中国有自己的民主和自由的方式，不可以用美国式标准简单套用。第二与第三个部分是沟口教授对于中国近代以来历史变迁的结构性讨论。通过结构性讨论，他试图把第一部分所批判的日本中国学的问题进一步深化，暴露这些问题的认识论根源；同时，也建立正确认识中国历史的思想史假说。

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著者简介

沟口雄三，（1932-2010），生于日本名古屋，东京大学文学部毕业，研究生时代师从爱知大学著名支那史家入矢义高，开始李贽文献的阅读和中中思想史研究。先后任东京太学文学部助手、中经琦玉大学讲师。东京大学文学部副教授，教授。在此期间，他成功地打通了东京大学文学部文史哲的学科限制，建立跨学科的对话机制，并在1985年创建了“中国——社会与文化”学会。他在2007年牵头成立集全日本宋明学者为一体的《朱子语类》译注刊行委员会，正式启动《朱子语类》日译的二十年大五程。退休后任教于大东文化大学文学部，为东京大学名誉教授。沟口一生不仅留下具有极大思想冲击力的著述，而且推动了多种国内与国际的大型学术活动。例如与中国学者发起“知识共同体”对话，持续讨论战争的记忆与责任问题等等。主要著作有《中国前近代思想的届折与展开》、《作为方法的中国》、《中国的思想》、《中国的公与私》、《中国的冲击》等曾主编出版了《中国思想文化事典》，《在亚洲思考》（七卷）翻译有中国宋代佛教典籍《碧岩录》和王阳明《传习录》等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

写的真漂亮！正视中日间的龃龉：在对待中日战争的态度上，中国的“日本人为什么不谢罪！”与日本的“中国要求日本谢罪将持续到何年何日！”简直无解。

评分☆☆☆☆☆

这样的论文集作为专著出版阅读时，虽然内容一定有重复导致快感下降，但基本在一个脉络里的自我对话,很精彩！展现了一条新的史观（当然我觉得未必是国人没想到，只是不敢说，或者说出来也没有市场）。作者首先提出“场”的概念，从而冀希找到问题产生的原因，并不只是对问题下定义。这里举了南京大屠杀为例子。接着，开始证明中国的近代化并不完全是受到西方的冲击，也有自身内部的轨迹可以探明，从道德要求的下移，这点举了朱到王的思想发展，又从中引出礼教一词在十六世纪至十九世纪的变化，并且通过大篇幅介绍梁漱溟而批判了陈独秀们对封建礼教的运动式的歪解，通过家规家谱案卷的解读，抛出共产主义其实就是变相的宗族互助式结构，（同时比对了中日近代化的实质）军阀内斗也是因为宗族发展而权力下移所致。最后作者说他不是左派，你信吗

评分☆☆☆☆☆

第一部分表面上是讨论日本战后责任问题，实际上是要求日本人抛弃近代以来不断强化的“西方文明，日本好学，中国愚昧”的认识图式（似乎对中国的观察太过正面乐观了，不愧左翼）。第二、三部分的散论是尝试跳出中日两国官方对于中国历史的“鸦片战争史观”（也就是反帝反封现代化），看到历史发展的延续性。例子是民国军阀割据与黄宗羲分权思想、社会主义革命成功与宋明理学在乡村的礼法教化之间的连续性。对具体论题的讨论有趣但仍是尝试性的，还待考。本书最重要的教导是提醒学者如何努力跳出各种史观的先入之限，基本方法就是培养出自己厚重的“历史感”，空着双手进入历史（对于社会学/人类学，就是经验世界喽），把握历史本身的事实脉络，锤炼出轮扁斫轮般的技艺。问题和理论是体会中得来，而非思考中得来

评分☆☆☆☆☆

从中日两国主流意识中对于中国近代史上很多问题约定俗成的看法出发，详细论述作者对于这些问题的独特看法，逻辑清晰，论证有力。最为很难可贵的是，作者始终站在主体性的立场上分析中国问题，论述中国之所以选择社会主义道路的原因，这跟很多西方中心立场，直接拿西方现成理论来套用解释中国问题的国内学者形成了鲜明的对比，高下立现。

评分☆☆☆☆☆

中国的冲击，其实与中国作为方法一样，是以中国研究对于中产生的影响作为切入。从中日关于历史记忆，中国现代化问题，中日关系问题等多角度，提出现代中国对于日本的旧观念造成的冲击。这是从沟口的角度来看，从我们自身角度来看，是否理解百年革命的含义，我觉得这依然是一个不得不思考的话题。