具体描述
《逝去的武林:民国武林宗师传奇》口述者李仲轩出身于书香门第，年轻时拜入三位形意拳大师唐维禄、尚云祥和薛颠门下，深得形意拳大义；后隐于市井几十年，不为武术表演化和商品化潮流所侵扰，洁身自好；及至晚年，机缘巧合之际，娓娓道来三位大师的言行和武学，用最朴实的语言勾勒出一幅传统武术界的人物风貌图，并透露了许多从前秘而不宣的练武秘技。滴水映月，令后学者得以窥见与传统文化水乳交融的原汁原味的中华武学。
作者简介
李仲轩（1915—2004），名軏，字仲轩，天津宁河县人，形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的弟子，武林名号“二先生”。其父系和母系均为京津地区的官宦大家族，因遵守“武林人士不能有官场身份”的门规，放弃做官机会。
34岁自武林退隐，遵守与尚云祥的誓言，一生未收徒弟，晚年于《武魂》杂志上发表系列文章，提供了珍贵的史料和拳理，被誉为“中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者”，在海内外武术界引起了巨大反响。
目录信息
读后感
读完《逝去的武林》这本书已经很久了，后来也重新翻阅过数次，一直想为其写点什么，却终是难以下笔。因为这是一段武者的记录，不同于其他文人所书，它完全没有自觉或不自觉的销售文化情趣一类东西，让同吃一口饭的文人们轻松找到熟悉的切入点。它是那样浑然朴拙，独立于天地之...
前日写了篇关于《一代宗师》的短文，谈到武林的仪轨、规矩，便想到《逝去的武林》这本书。此书出版于2006年，由李仲轩口述，徐皓峰撰文，讲的是一些武林旧事及李老先生的武学心得。 说到武术，人人都有各自的经验，要么小时候偷偷藏过一本拳谱，要么看过不少香港电影，几乎没...
上学期间比较喜欢网购图书，毕业前一看吓我一跳：累计消费3000多元！有的书自打买回来后翻了不超过5次，真是败家！不过要说买的最值的，就数这本《逝去的武林》。 本书由李仲轩口述。李老先后师从形意拳大师唐维禄、尚云祥和薛颠。老一辈练武者虽然修身养性，...
一：愿景。 想习武健身了，想了几条理由： 1，通筋脉，去脚麻（马桶或可能的打坐而言） 2，提精神，去昏沉－－整天昏聩无聊的打瞌睡，被动消极 3，健体魄，欺负（或帮助）人 形意拳没人带，先找找八段锦自学下 我挺认真的。 二：说书。 这书基本是个资料汇集，网上搜...
这个问题相当于问：“中医效果这么差，大病治不了，小病靠自愈，为什么有那么多人深信中医，乃至于还很看不起西医？”为啥？世界上每个领域里总会有一群傻子，不管古今中外都是如此。 已经在武术论坛里被讨论烂了，多年来现代搏击派和传统高手派经常在帖子里开骂，然后...
用户评价
这本书的哲学思辨色彩很浓厚，几乎每一章都能从中品出几句耐人寻味的哲理。它没有过分渲染恩怨情仇，而是将焦点放在了“武”与“道”的关系上。那些高深的武功似乎只是引子，真正的战场在于角色的内心世界和他们对世界运行规律的理解。我特别欣赏作者对于“放下”这个主题的探讨，那种看透世事后的淡然，是历经沧桑才能获得的智慧。每一次武学上的突破，似乎都伴随着一次对世俗执念的放下。虽然有些段落的语言显得晦涩难懂，需要反复揣摩，但一旦领悟，那种醍醐灌顶的感觉是其他小说难以给予的。
这本书的魅力在于它的“真实感”，但这“真实”并非指贴近现实生活，而是指它对人性弱点的毫不留情的刻画。这里的侠客不再是脸谱化的英雄，他们有贪婪、有恐惧、有优柔寡断，甚至会为了蝇头小利而做出不光彩的举动。正是这些瑕疵，让角色变得立体而可信。我喜欢作者笔下那种冷峻的现实主义，它撕开了江湖光鲜亮丽的外衣，露出了底下血淋淋的生存法则。读着读着，我不禁反思，在绝对的力量面前，所谓的“义气”还能剩下多少？这种对道德困境的深刻挖掘，使得整部作品的厚度大大增加，远超一般的通俗读物。
说实话，这本书的结构有些松散，但正是这种看似不经意的散落，才营造出一种独特的江湖气息。它不像传统武侠小说那样目标明确、线索清晰，反而更像是一系列碎片化的记忆拼图，需要读者自己去拼接和体会人物的命运。我花了相当大的力气才跟上作者跳跃的叙事线，一会儿是某个隐居高人的回忆，一会儿又是年轻侠客的初入江湖。这种处理方式固然挑战了阅读习惯，但也带来了一种意想不到的惊喜——每一次“顿悟”都像是自己发现了隐藏的秘密。作者似乎更关注的是“气韵”而非“情节”，着重描绘的是那种江湖中人特有的洒脱与无奈，那种“身不由己”的宿命感，读起来让人心里发酸。
这本书的文字有一种陈旧的韵味，仿佛是刚从泛黄的纸页间散发出来的墨香。故事的叙述节奏舒缓而沉稳，像一条缓缓流淌的河流，不急不躁地勾勒出那个时代的面貌。我尤其喜欢作者对环境细致入微的描绘，那些古朴的建筑、朦胧的晨雾，甚至是街边小贩的叫卖声，都栩栩如生地呈现在眼前。它让我感觉自己真的踏入了那个特定的历史场景，与书中的人物一同呼吸着那个时代的空气。角色之间的对话也处理得非常自然，没有刻意的煽情，却在不经意间流露出深沉的情感和复杂的人性。这种克制的美感，恰恰是最打动人心的。读完后，我脑海中留下的不是激烈的打斗场面，而是一种悠远而宁静的氛围，是对逝去时光的温柔回望。
行文风格上，这本书的语言极富音乐性，仿佛是在进行一场精心编排的交响乐演奏。开篇的低沉铺陈，中段的旋律激昂，最终归于一种近乎咏叹调的平静。作者似乎对词语的选择有着近乎偏执的追求，每一个动词和形容词都恰到好处，既不冗余也不失色彩。阅读它更像是一种沉浸式的体验，而非简单的信息获取。我常常会停下来，只是为了回味某一句描绘山水或心境的句子，那种画面感和情感张力，是现代快餐式阅读中所缺失的珍宝。这本书需要静下心来，用耳朵去“听”作者的文字，而不是用眼睛去“扫”过情节。
对于自己完全不懂的领域怀有敬意。
徐晧峰构建的武侠世界不同于任何武侠世界，没有飞檐走壁，没有上天入地，只有闪转挪腾间智慧与功力的对决，是告别特技、特效、舞蹈、吊威亚的真实武林。【以上是网络上注明的人物评价。】 但这本所谓“纪实”文学的书写出了跳悬崖摔不死、跟火车赛跑能轻松取胜的桥段，是怎么个意思？？而且文笔也很不好。这就是硬派武侠小说第一人？脸呢？山中无老虎，猴子称大王。
远逝者岂止武林。
比武术更重要的是武德，老人家大隐隐于市，真不容易
不科学，不过挺有意思的。
