The Theory of Moral Sentiments

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出版者:
作者:Smith, Adam
出品人:
页数:480
译者:
出版时间:2010-1
价格:$ 42.66
装帧:
isbn号码:9781142393618
丛书系列:
图书标签:
  • 英文原版
  • 经济学
  • 哲学
  • 伦理学
  • 亚当斯密
  • AdamSmith
  • 道德哲学
  • 情感理论
  • 伦理学
  • 人性论
  • 社会伦理
  • 西方哲学
  • 古典经济学
  • 亚当·斯密
  • 道德情感
  • 利他主义
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具体描述

This is a reproduction of a book published before 1923. This book may have occasional imperfections such as missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. that were either part of the original artifact, or were introduced by the scanning process. We believe this work is culturally important, and despite the imperfections, have elected to bring it back into print as part of our continuing commitment to the preservation of printed works worldwide. We appreciate your understanding of the imperfections in the preservation process, and hope you enjoy this valuable book.

《人性的深层奥秘:关于道德情感的探索》 在我们生活的广袤社会图景中,个体行动的背后往往隐藏着错综复杂的动机与情感。这本著作,并非直接探讨“道德情感的理论”这一既定概念,而是深入挖掘我们作为社会性生物,是如何在日常互动中理解、评价他人行为,并由此形成自身道德判断的。它是一次对人类心灵深处最微妙之处的细致勘察,旨在揭示那些驱动我们行为,并塑造我们社会关系网络的无形力量。 本书的起点,是对“同情”这一人类基本能力的考察。作者认为,同情并非仅仅是一种被动的移情,而是一种积极的、主动的心理过程。当我们观察到他人的喜悦或痛苦时,我们的内心会不自觉地产生一种与之相似的情感体验。这种感同身受的能力,是我们理解他人内心世界,建立人际联系的基石。它让我们能够站在他人的立场上,感受他们的处境,从而产生共鸣。这种能力,并非生来俱有,而是需要后天的学习与实践来培养。作者细致地描绘了同情是如何在家庭、朋友以及更广泛的社会群体中萌发、发展并成熟的。 随之而来的,是对“赞许”与“谴责”的审视。我们不仅仅是被动地体验同情,更会主动地评价他人的行为,并期待他人的评价。这种对他人赞许的渴望,以及对他人谴责的恐惧,构成了我们行为的重要驱动力。然而,这种评价并非总是基于直接的个人利益,而是更多地受到一种“公正的旁观者”的视角所影响。我们试图想象,如果一个超然、公正的观察者处于我们的位置,会如何看待我们自己以及他人的行为。这种内在的道德审判者,塑造了我们的良知,引导我们在社会规范和个人欲望之间寻求平衡。 作者进而探讨了“美德”与“恶行”的相对性。在我们看来,某些行为天然地比其他行为更值得称赞或鄙夷。这种判断的形成,并非完全源于理性计算,而是深植于我们的情感体验。慷慨、勇气、节制、公正这些品质,之所以被视为美德,是因为它们能够激起我们内心深处最积极、最受人尊敬的情感。相反,怯懦、贪婪、残忍等行为,则会引发我们的反感与厌恶。这种情感上的响应,是我们判断是非善恶的原始动力。 本书的一大亮点在于,它并非孤立地讨论道德,而是将其置于广阔的社会交往背景下。作者强调,我们作为社会性动物,需要学习如何在群体中生存和发展。道德感,正是我们适应社会生活、构建和谐关系的关键机制。它让我们能够预见他人对自己行为的反应,并据此调整自己的行动。一个有道德感的人,能够赢得他人的信任与尊重,从而获得更大的社会回报。 此外,作者还触及了“公正”与“仁慈”之间的微妙界限。公正要求我们遵守规则,平等对待他人,而仁慈则是一种更为主动的关怀与同情。在某些情况下,过度强调公正可能会导致冷漠,而过度的仁慈又可能偏离原则。作者引导我们思考,如何在两者之间找到一个恰当的平衡点,既不损害社会的整体秩序,又能体现对个体的关怀。 本书通过对人类情感的细致剖析,揭示了道德行为并非简单的理性计算,而是源自我们内心深处对他人情感的共鸣,以及对公正、赞许的追求。它是一次关于人类社会性本质的深刻反思,为我们理解自身行为,构建更美好的社会关系提供了一扇洞察的窗户。它提醒我们,在复杂的社会互动中,那些无形的情感联结,才是维系人与人之间和谐共处,驱动文明进步的真正力量。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格和思想深度,让我不得不放慢阅读的节奏,细细品味。我原以为,《The Theory of Moral Sentiments》会是一部充斥着古老论证的学术著作,但斯密以一种极具魅力的笔触,将复杂的道德哲学展现得如此生动。他将“同情”这一核心概念,与人类的社会性紧密地联系起来。我们之所以能够形成对彼此行为的评价,很大程度上是因为我们能够站在对方的立场上,感受他们的情感。 斯密关于“合宜性”的论述,也极大地拓展了我的思考。他认为,我们对他人的行为产生赞许或责备,很大程度上是因为我们认为该行为在特定情境下是“恰当”的。这种恰当性,并非固定不变的规则,而是需要我们通过细腻的情感感知和对社会情境的理解来判断。这使得道德判断更加灵活,也更贴近生活的真实。这本书让我重新审视了自己日常的社交互动,以及那些我们视为理所当然的道德直觉。

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这本书的触动之深,远超我最初的预期。拿到《The Theory of Moral Sentiments》时,我原本以为会是一本晦涩难懂的哲学著作,充斥着枯燥的论证和抽象的概念。然而,亚当·斯密以其精湛的笔触,将我们内心深处最微妙的情感和最基本的道德判断,描绘得淋漓尽致,仿佛一面镜子,映照出我自己的思考和感受。他并非简单地陈述“应该做什么”,而是深入探讨了“我们为何认为某事是应该的”。这种追溯根源的洞察力,让我开始审视自己日常行为背后的动机,以及那些我们习以为常却从未深入思考的道德准则。 更令人着迷的是,斯密将这种内在的道德机制与社会互动紧密联系起来。他提出的“同情”——或者说“移情”——不仅仅是一种情感共鸣,更是一种构建社会秩序的基石。通过想象自己处于他人的境地,我们能够理解并评判他人的行为,也因此能够建立起互相理解和尊重的社会规范。我开始反思,我们在社交媒体上对他人言行的反应,很大程度上也源于这种内置的同情机制,只是在虚拟世界中,这种机制有时会被放大、扭曲,或者被匿名性所掩盖。这本书让我对人际交往有了全新的理解,不再仅仅是利益交换,而是深深根植于人性中的情感纽带。

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《The Theory of Moral Sentiments》如同一幅宏大的画卷,将人类情感世界的复杂与微妙描绘得淋漓尽致。我原本对“道德”的理解,多局限于行为的对错,而斯密则将我的视野引向了行为背后的动机和情感。他认为,人类天生具有一种“同情”的能力,这使得我们能够感同身受他人的喜怒哀乐,并以此为基础来评价他人的行为。这种能力,是我们构建社会、维系人际关系的重要基石。 他对“审慎”和“公正”等美德的分析,也极具启发性。他指出,一个真正有德行的人,不仅要有善良的心,还要有清晰的判断力。审慎使得我们能够正确地评估情境,做出最恰当的行动,而公正则确保我们的行为不会损害他人的利益。这种对美德的细致剖析,让我认识到,道德并非仅仅是善良的愿望,更需要智慧和实践的结合。这本书让我开始更加深入地思考,如何才能成为一个在生活中真正践行这些美德的人。

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《The Theory of Moral Sentiments》这本书,给我带来了一种耳目一新的阅读体验。我一直以为,道德感是后天习得的,是受到社会教化和规则制约的结果。然而,亚当·斯密却在此书中,将我们的注意力引向了人类情感的内在根源。他强调了“同情”作为一种天赋的能力,能够让我们在情感上与他人产生共鸣,从而理解并评价他们的行为。这种从情感出发的道德解释,让我对人性有了更深刻的认识。 他对“自爱”和“利他”之间关系的探讨,也十分精妙。他并没有将这两者对立起来,而是认为,适度的自爱是实现利他行为的基础。只有当个体能够照顾好自己,才能有能力去关怀他人。这种平衡的视角,让我对人际关系中的“互惠”有了更深的理解。这本书不仅是关于抽象的道德理论,更是关于如何在一个社会中,通过理解人性、培养美德,来过上更有意义的生活。

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《The Theory of Moral Sentiments》的阅读过程,是一次对自身道德观的深刻反思。我一直习惯于用一种外在的、规范性的框架来理解道德,而斯密则巧妙地将我引向了人内心的情感驱动。他将“同情”置于道德的中心,认为我们对他人的行为产生判断,正是源于我们能够设身处地地去感受他们的情绪。这是一种多么强大的内在力量,它在我们尚未接受任何正式的道德教育之前,就已经在引导我们的行为。 书中对“公正的旁观者”这一概念的阐述,更是让我醍醐灌顶。我们之所以能够约束自己的不良冲动,很大程度上是因为我们知道自己会被一个理性的、公正的第三方所评价。这种内在的审判者,促使我们努力使自己的行为符合社会公认的道德标准。这是一种超越个人利益的道德自觉,让我对“内心的声音”有了更深刻的理解。这本书让我开始更加关注自己的动机,以及如何在人生的种种选择中,保持一份道德的清醒。

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这本书的字里行间,流淌着对人性深刻的洞察和理解。我原以为,道德的建立必然依赖于严苛的律法和外部的约束,然而《The Theory of Moral Sentiments》却揭示了,人类内心深处存在着一种天然的道德指南针——“同情”。正是这种将自己置于他人境地的能力,使得我们能够理解他人的苦乐,并由此形成对行为的判断。这是一种多么奇妙的内在机制,它在我们尚未接受任何教导之前,就已经在悄悄地运作。 斯密对“赞许”和“责备”的论述,也让我对社会评价有了更深的认识。我们渴望被他人认可,同时又害怕被他人否定,这种对社会评价的敏感,在很大程度上塑造了我们的行为模式。但斯密也强调,真正的道德价值,并不在于迎合他人,而在于遵循内心的“公正的旁观者”的判断。这是一种超越功利和虚荣的道德自律,让我对“君子坦荡荡”有了更深刻的理解。

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这本书的深刻之处,在于它并非简单地陈述道德的“是什么”,而是深入探索了道德的“为什么”。我原本以为,道德的形成完全依赖于外部的规则和教育,但《The Theory of Moral Sentiments》却揭示了,人类天生就具备一种“同情”的能力,这使得我们能够理解他人的情感,并以此为基础形成道德判断。这种内在的情感机制,是我们构建社会和谐的天然基础。 我对“赞许”和“责备”的分析,也让我重新认识了社会评价的力量。我们渴望得到他人的肯定,同时也害怕被他人批评,这种对社会评价的敏感,在很大程度上塑造了我们的行为。然而,斯密也强调,真正的道德价值,并不在于迎合他人的期望,而在于遵循我们内心深处“公正的旁观者”的判断。这是一种更为高级的道德自律,一种超越功利和虚荣的内在追求。这本书让我开始更加审视自己在评价他人和被评价时的心态,以及如何才能在这个过程中保持一份正直和理性。

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这本书给我带来的启示,是如此细腻而又强大。我一直认为,道德是某种固定不变的、由外在赋予的规则,而《The Theory of Moral Sentiments》则让我明白,道德的根基在于我们人类自身的情感构造。斯密将“同情”置于核心地位,它不仅仅是一种情感的流动,更是一种人类社会得以维系的精妙机制。我们通过想象他人的感受,来理解他们的行为,并由此产生共情,进而形成对行为的道德判断。这就像一条无形的纽带,将每个人紧密地联系在一起。 他对“适当性”的探讨,也让我大开眼界。我们之所以赞许或责备某种行为,很大程度上是因为我们认为该行为在特定情境下是“恰当”的。这种恰当性,并非僵化的规定,而是需要我们通过对他人情感的理解和对社会情境的把握来判断。这使得道德判断变得动态且富有弹性,而不是死板的教条。我开始意识到,很多时候,我们并非直接遵从道德规则,而是通过对情境的感应和对他人的情感的代入,来自然而然地做出符合道德的选择。

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《The Theory of Moral Sentiments》带给我一种前所未有的深刻的思考体验。我常常在阅读中停下来,回味斯密关于“赞许”和“责备”的论述。他深入浅出地解释了,我们对他人行为的评价,并非完全基于客观事实,而是很大程度上受到我们自身情感和文化背景的影响。这种评价机制,既是对他人行为的一种反馈,也是对自身行为的一种校准。我们渴望得到他人的赞许,同时也害怕受到他人的责备,正是这种对社会评价的关注,塑造了我们的道德行为。 尤其令我印象深刻的是,斯密讨论了“虚荣”与“正直”之间的微妙界限。他指出,人们往往会因为追求外在的荣耀和名声,而模仿那些被社会推崇的行为,但这并不一定代表真正的道德。而真正的道德,则源于内心的良知和对“公正的旁观者”的尊重,即便无人知晓,依然能够坚守正道。这让我反思了自己的一些行为,是否只是为了迎合他人,还是真正发自内心的选择。这本书不仅仅是关于道德的理论,更是关于如何成为一个真正有德行的人的指南。

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阅读《The Theory of Moral Sentiments》的过程,简直是一次意想不到的自我发现之旅。我一直以为道德判断是基于理性的推导,是遵循某种普适性的规律。但斯密却巧妙地揭示了,情感在其中扮演着何等重要的角色。他描述了“设身处地”的能力,也就是想象自己处于他人位置去感受他们的情绪,并以此来判断行为的对错。这让我突然意识到,很多时候,我们并非纯粹理性地分析,而是通过一种情感上的“代入”来做出判断。比如,看到有人遭遇不幸,我们会感到心疼,正是这种同情心引导我们产生帮助的冲动。 这本书让我开始重新审视自己在道德困境中的思考方式。当我面对一些复杂的伦理问题时,我常常会犹豫不决,不知道该如何是好。斯密提出的“局外人的评判”概念,则为我提供了一种新的视角。他认为,我们之所以能够约束自己的行为,很大程度上是因为我们知道自己可能被一个公正的、超然的观察者所评判。这种内在的“公正的旁观者”,促使我们努力使自己的行为符合社会普遍接受的道德标准。这不仅仅是怕被发现,更是一种渴望获得他人认同和尊重的内在需求。这种内在的约束力,比任何外部的法律或惩罚都要强大得多,也更加深刻。

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终于看完了,撒花!!阅读中无数的长句子总让我以为自己在做英语阅读理解,惟一欣慰的是他例子又多又浅显。 膜拜一下这个大神!!怎么能把人类的情感解析得这么清楚!很多结论跟社会心理学上的结论是一致的,问题是社会心理学是多少人智慧的结晶啊,这大哥怎么一个人就搞定了呢! 看完这书,我觉得我往剩女的道路又迈进了一步,尤其是发现我昨天已经现学现卖的用这书上的知识忽悠别人了。。。

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终于看完了,撒花!!阅读中无数的长句子总让我以为自己在做英语阅读理解,惟一欣慰的是他例子又多又浅显。 膜拜一下这个大神!!怎么能把人类的情感解析得这么清楚!很多结论跟社会心理学上的结论是一致的,问题是社会心理学是多少人智慧的结晶啊,这大哥怎么一个人就搞定了呢! 看完这书,我觉得我往剩女的道路又迈进了一步,尤其是发现我昨天已经现学现卖的用这书上的知识忽悠别人了。。。

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原版+考试压力,看了不到一半实在是想换换东西啃了。此书甚有价值,有哲学味道,但总体上并没有太多出人意料的内容,毕竟还是没有尼采那样字字珠玑,句句如惊雷般警醒世人。

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