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出版者:商務印書館(香港)有限公司

作者:周策縱

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2010-12

价格:HK$300

装帧:平装

isbn号码:9789620744402

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《文史钩沉：近代中国思想文化摭拾》 图书简介 《文史钩沉：近代中国思想文化摭拾》是一部深入探究十九世纪末至二十世纪中叶中国社会剧变时期思想图景与文化转向的学术专著。本书并非对某一特定文人或流派的汇编，而是聚焦于宏大历史背景下，知识分子群体在内忧外患中如何应对传统与现代的冲突，探讨其思想演进的脉络、文化实践的形态及其深远影响。全书以严谨的史料考证和深邃的理论分析为基石，力求揭示那段复杂而充满张力的历史进程。 第一部分：清末民初的知识转型与“新文人”的崛起 本书开篇立足于晚清“救亡图存”的时代主题，首先剖析了洋务运动后期，以翻译介绍西方思潮为主要任务的早期知识精英群体。他们如何在中国传统士大夫的知识体系中艰难地开辟出一条通向现代性的路径，特别是对“格致”、“富强”、“民权”等核心概念的本土化阐释过程。 随后，重点深入探讨了戊戌变法失败后，知识界心态的微妙变化。以梁启超为代表的人物，如何在政治挫折后，将关注点从直接的政治改革转向文化启蒙和国民性重塑。本部分详细梳理了“新民说”的内涵及其在当时的传播机制，并分析了白话文运动兴起前后，文体改革与思想解放之间的辩证关系。不同于纯粹的文学史叙事，本书将白话文的推广视为一种社会动员和普及知识的工具，是思想现代化的重要载体。 第二部分：新文化运动的内在张力与思想谱系的重构 进入民国，新文化运动成为思想史上浓墨重彩的一笔。本书并未将此运动视为铁板一块的“启蒙运动”，而是细致辨析了其内部存在的深刻张力。一方面，是对传统儒家伦理的激进批判，追求“德先生”与“赛先生”的绝对化；另一方面，也存在着对传统文化资源进行“温和继承”或“批判性继承”的不同声音。 本部分对“文学革命”的社会基础进行了细致考察，探讨了留学归国者、本土新知分子、以及新兴都市媒体（如报刊、杂志）在塑造新的价值体系中的关键作用。重点分析了自由主义思潮在五四前后的引入与本土化困境，特别是对个人主义与集体主义、科学精神与人文情怀之间复杂博弈的刻画。我们通过梳理彼时知识分子的书信、日记、以及未被充分重视的译文，展现了他们思想形成过程中的矛盾与挣扎。 第三部分：知识分子的群体分化与意识形态的抉择（二十年代至三十年代） 随着政治格局的变动，知识界的思想图景呈现出显著的分化。本书聚焦于二十年代，特别是大革命前后的剧烈震荡如何迫使知识分子在社会责任与个人立场之间做出艰难抉择。 此部分深入剖析了马克思主义在中国的传播与接受过程。这并非简单的引介，而是与中国具体国情相结合的复杂思想建构。本书细致对比了不同学派（如早期空想社会主义、无政府主义、以及逐渐占据主导的科学社会主义）的理论特点、主要传播者及其在学术共同体中的影响力消长。 同时，对“学衡派”等保守主义或重建传统的主张进行了充分的论述，强调了对“本国文化主体性”的坚守，揭示了在现代性冲击下，如何重建文化自信的复杂尝试。这种思想上的“两极化”或“多元对立”，正是那个时代最具活力的思想景观。 第四部分：抗战时期的文化生产与知识分子的责任承担 抗日战争的爆发，将知识分子的论战推向了一个新的高峰——“如何为国家服务”。本书认为，这一时期是知识分子“文化救国”理念的集中体现。大量学者、作家、教育家南迁西迁，在极其艰苦的条件下，支撑起了大后方的学术与文化生命线。 本部分详述了抗战时期，文化界对“民族精神”的再定义。从学术研究上，如何挖掘和阐释传统中的积极因素以鼓舞人心；从文艺创作上，如何通过通俗易懂的形式进行抗日宣传与民众教育。特别关注了国民政府的文化政策与知识分子的关系，以及延安文艺方针对左翼知识分子的深刻影响，展现了在国家存亡之际，知识群体在理念认同和行动选择上的巨大张力与牺牲。 第五部分：战后与思想遗产的交接 全书的收束部分，简要回顾了抗战胜利后至新中国成立前夕，思想界的最后一次重要辩论。这包括对战后民主政治的构想、对自身知识贡献的反思，以及面对新一轮政治选择时的心态变化。本书旨在梳理这些思想流变，不是为了对既成事实进行价值判断，而是为了理解这些思想是如何孕育、发展并最终构成我们今日所继承的文化遗产的。 结语：超越“启蒙”与“反动”的二元对立 《文史钩沉》的核心目标是提供一种更具历史纵深感的分析框架。它力求超越简单地将近代中国思想史划分为“进步”与“保守”的二元结构，而是将目光投向知识分子在特定历史情境下，基于其文化资源和时代使命所做出的每一个具体思想选择的复杂性与合理性。本书是对那段“为思想而生，为国家而思”的黄金时代的深度回望与冷静梳理。 适用读者群： 本书适合高等院校历史学、思想史、文化研究、中国近现代文学等专业的师生，以及对近代中国知识分子群体命运与思想变迁抱有浓厚兴趣的普通读者。全书注释详尽，引用一手史料丰富，体现了扎实的学术功底。

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实在是被这套书的“气场”震住了。说实话，一开始还担心年代久远的文集可能会有晦涩难懂的语言障碍，但周先生的文字功底简直是炉火纯青，兼具古典的韵味和现代的锐利，读起来有一种酣畅淋漓的快感。特别是在那些评论时局或文学现象的文章里，那种直抒胸臆又饱含讥讽的笔调，简直是大师风范，让人拍案叫绝。感觉他不是在写文章，而是在雕刻思想的塑像，每一个词语的位置都恰到好处，没有丝毫冗余，却又将情感和逻辑表达得淋漓尽致。比如，对某一派别文学主张的批判，他没有诉诸空泛的口号，而是层层剥笋，用对方自己的理论作为武器进行反击，逻辑之严密，犹如一张密不透风的网，令人无法辩驳。读这套文集，就像是跟一位见识广博、学贯中西的老先生面对面坐而论道，他能轻易地将你带入他构建的思维世界，让你看清事物表象之下的本质。这种阅读体验是极其享受的，充满了被启迪的喜悦。

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对于研究中国现当代思想文化变迁的人来说，《周策纵文集》简直是一份不可多得的珍宝。我重点研读了其中关于社会思潮传播与接受机制的论述部分。不同于一般的通史叙述，周先生的分析视角非常独特，他似乎更关注“中间环节”——即思想是如何被本土化、被精英阶层消化，最终渗透到社会结构中的复杂过程。这种对“中间地带”的关注，极大地丰富了我对社会变革动力学的理解。书中的许多论述都带着一种超前的预见性，仿佛作者已经站在未来的立场回望过去，对那些看似偶然的事件，他总能挖掘出其背后必然的结构性因素。特别是对知识分子群体的群体心理分析，入木三分，准确把握了他们在特定历史张力下的矛盾与挣扎。虽然有些篇章的年代背景对我来说比较陌生，但周先生的叙事张力足以让我迅速沉浸其中，去感受那个时代知识分子的心路历程。这套书的价值，在于它提供了分析问题的多维工具箱，而非单一的结论。

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好的，这是一些模拟读者对《周策纵文集（上下册）》的评价，每段评价风格和内容都力求不同，并且详细丰富： 这部文集读完，一股历史的厚重感扑面而来，让人不禁感叹周先生笔力的非凡与洞察之深邃。尤其是在谈及近现代思想史的那些篇章，作者的切入点往往能避开陈词滥调，直抵核心矛盾的肌理之中。我尤其欣赏他那种冷静的学术克制与内在的激情之间的完美平衡。他叙述史实时，仿佛带着显微镜，对每一个关键人物的论述都能精准到他们思想形成的细微脉络，不含臆测，全是基于扎实的文献考证。比如，对于某位新文化运动先驱在特定时期的思想转向分析，文集中展现的考据之细密，简直令人叹服，很多细节连我这个自诩对那个年代有所涉猎的人都感到耳目一新。阅读过程更像是一场智力上的高强度对话，需要集中精神去捕捉那些看似轻描淡写却暗藏玄机的论断。这套书绝非可以用来消磨时间的泛读读物，它要求读者拿出研究者的姿态去对待，但回报绝对是丰厚的，它拓宽了我对特定历史阶段认知框架的边界。读完后，我迫不及待地想翻阅他的其他相关著作，去追寻这份清晰而有力的学术脉络。

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这套文集的整理和编排质量也值得称赞。很多篇目都是首次汇集，使得研究者和普通读者能够在一个统一的框架下系统梳理周策纵先生的学术脉络，避免了以往分散搜集带来的碎片化阅读体验。从装帧到排版，都透着一股对原作者的尊重和对阅读者的体贴。我个人偏爱那些涉及文化冲突与融合的章节，周先生处理这类议题时，总是能找到一个极富张力的平衡点。他既肯定外来思想的引入价值，又坚决捍卫本土文化的独立性和主体性，这种中正平和的态度，在那个激进的年代显得尤为珍贵和难能可贵。他没有简单地将历史简化为“进步”与“落后”的二元对立，而是细致描摹了文化生命体在面对冲击时的复杂反应。读完此套书，我感觉自己对“中国现代性”的理解，有了一个更扎实、更具批判性的基石。这份思想遗产的分量，是无法用简单的“推荐”来概括的，它值得每一位关心思想史和文化传承的人仔细研读。

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说句心里话，刚拿到这套书时，我有点担心它会是那种束之高阁的“学术砖头”，但实际翻阅后，发现自己的担忧是多余的。周先生的文章，即便是最严肃的学术探讨，也保持着一种文人的风骨和对生活敏锐的感知力。上下册的侧重点似乎略有不同，上册可能更偏向宏观理论的构建与早期思想的梳理，文字略显凝重；而下册，特别是他后期的一些评论杂感，则展现出一种罕见的灵动与洒脱，针砭时弊，却又不失温情。我特别喜欢其中关于教育理念的几篇探讨，那份对个体自由发展的执着追求，即便放在今天来看，依然具有强烈的现实意义。它不只是在总结过去，更像是在向后人发出严肃的呼唤。阅读时，我常常会停下来，反复揣摩他使用的一个特定词汇，那里面蕴含的文化重量是现代语言难以替代的。这套书，不仅是知识的积累，更是一次精神境界的洗礼。

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只看的了上，下難度對我大了些。

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