西晉「儒教国家」と貴族制 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:汲古書院

作者:渡邉義浩

出品人:

页数:A5・620ページ

译者:

出版时间:2010-10-28

价格:本体15,000円＋税

装帧:精装

isbn号码:9784762928826

丛书系列:

图书标签:

• 魏晋南北朝
• 貴族制
• 渡邊義浩
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• 魏晉南北朝
• 西晉「儒教国家」と貴族制
• 西晉
• 渡边义浩
• 西晋·儒教国家·贵族制·魏晋时期·儒家思想·政治制度·贵族社会·历史研究·中国史·士族制度

好的，这是一部关于日本战国时期政治、社会与宗教关系的著作简介，该书深入探讨了这一关键历史时期的复杂图景。 《战国乱世中的信仰与权力：日本战国时期的宗教、社会与地方统治结构研究》 内容提要： 本书旨在全面考察日本战国时代（约1467年至1615年）这一剧烈动荡时期的社会结构、宗教信仰演变以及地方势力与中央权力之间的复杂互动。它挑战了传统上将战国时代仅仅视为“下克上”与军事冲突的单一叙事，而是侧重于在长期社会转型背景下，宗教机构、地方武士阶层以及新兴城市社区是如何重塑其权力基础与文化认同的。 全书分为四个主要部分： 第一部分：战国前夜的社会结构与宗教基础 本部分首先梳理了室町幕府后期至战国初期日本社会的宏观变迁。重点分析了守护大名体制的衰落、新兴“战国大名”的崛起机制，以及在这一过程中，传统佛教宗派（如天台、真言宗）与新兴净土系宗派（如净土真宗）的地位变化。 寺社领地与经济权力： 考察了战国大名如何介入或试图控制过去享有高度自治权的寺社领地，揭示了宗教机构在政治权力再分配过程中的经济与军事角色。 地方社区的韧性： 探讨了在中央权力真空下，一向一揆（如净土真宗信徒的武装起义）的兴起如何反映了基层社会对既有秩序的重构尝试，以及其对战国大名统治合法性的挑战。 第二部分：战国大名的统治策略与宗教政策 本部分的核心在于分析各个战国大名如何在意识形态和实际治理层面运用宗教工具来巩固其统治。这不仅仅是简单的“支持某个宗派”，而是一套复杂的策略组合。 “分国法”与宗教规范： 深入研究了如武田信玄、上杉谦信等著名大名制定的“分国法”（地方性法律），这些法律往往将维护特定宗教秩序视为维持社会稳定的重要组成部分。例如，对神社的重建赞助、对寺院僧侣行为的规范，乃至利用宗教仪式来强化大名自身的“神性”或“天命继承”的形象。 神道与军事信仰的融合： 考察了战国武士阶层如何积极采纳神道教义，特别是对武神、祖灵的崇拜，将其转化为战斗精神和家族荣誉的载体。书中细致分析了许多战国武将的“感状”（功绩证明书）和墓碑上所体现出的宗教思想。 基督教的传入与影响： 评估了16世纪中叶基督教传教士的到来对日本传统宗教格局产生的冲击。分析了为何一些大名（如大村纯忠）会积极拥抱基督教，而另一些则将其视为潜在的政治威胁，这种选择背后的权力考量远超纯粹的信仰差异。 第三部分：城市化、商业发展与信仰重塑 战国时代也是日本城市和商业活动快速发展的时期。本部分聚焦于新兴的城下町和门前町（寺庙城市）中，社会阶层结构的变化如何影响了宗教实践。 町人文化与新宗教需求： 研究了商人阶层（町人）对更易于接受、强调现世利益的宗教形式的需求。这解释了净土宗和禅宗在商业中心地带的广泛传播，以及它们在满足城市居民精神生活方面的角色。 寺院的世俗化倾向： 探讨了在战乱中，许多寺院为了生存和自卫，不得不采取更接近俗世的运作方式，例如管理商业活动、甚至雇佣武装人员，这使得寺院的宗教权威与世俗权力之间的界限日益模糊。 第四部分：战国末期的整合与制度化 本书的最后部分关注织田信长和丰臣秀吉如何着手整合战国诸侯，以及他们对宗教力量的控制策略，为江户幕府的建立奠定了基础。 信长的“破阵”： 详细分析了织田信长对宗教势力的镇压（如对延历寺的焚毁和对一向宗的围剿）的政治动机，这不仅仅是军事行动，更是确立中央世俗权力至高无上的宣言。 秀吉的宗教管控： 考察了丰臣秀吉在统一日本后，对宗教机构采取的“检地”（土地清查）和“刀狩”（收缴武器）政策如何延伸至寺社领域，旨在消除任何潜在的武装反抗力量，并将所有宗教组织纳入国家治理的框架之内。 结论： 本书的结论认为，战国时代并非“宗教真空”时期，而是宗教权力结构被彻底重塑的时期。最终，在统一政权的建立下，宗教机构从具有独立政治和军事力量的实体，逐渐被吸纳和制度化为维护中央集权统治的意识形态工具。对这一时期的研究，不仅是理解日本中世向近世转变的关键，也是理解日本国家权力与文化认同如何共生的重要窗口。 本书特色： 本书融合了政治史、社会史与宗教史的最新研究成果，大量运用了地方史料、大名家臣团的记录以及宗派史料，力求还原战国时代复杂多元的社会现实。它提供的视角是深入且细致的，超越了对单一宗教或单一军事事件的孤立考察，着眼于权力、土地与信仰三者之间持续的、动态的互动关系。

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这本书的叙事节奏把握得相当精妙，它不像某些纯粹的学术专著那样，上来就抛出大量晦涩的理论框架，而是采取了一种非常平稳、循序渐进的引导方式。作者似乎深知普通读者对于复杂历史脉络的接受程度，所以他的开篇总是能够牢牢抓住读者的好奇心，通过讲述某个引人入胜的家族故事或者一个具有象征意义的政治事件作为切入点，然后自然而然地将读者引入到更宏大的历史结构分析之中。这种“以小见大”的手法，使得原本可能显得枯燥的制度演变过程，变得充满戏剧张力和人文关怀。读着读着，你会发现自己仿佛成了那个时代的旁观者，不仅在看历史的洪流，更是在感受那些身处其中的人物的挣扎与选择。尤其是一些关键转折点的论述，作者没有简单地给出结论，而是像一位高明的棋手，展示了多条可能的路径及其相互制约，留下了充足的思考空间，让人读完后忍不住要合上书本，回味一番，思考“如果当时做了不同的选择，历史会怎样？”这种深度的互动感，是真正优秀的历史读物所具备的特质。

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从文风上看，这本书无疑展现出一种成熟的、内敛的学术大家风范，但其魅力远不止于此。作者的遣词造句，看似平实，实则功力深厚，有一种洗尽铅华后的清澈感。他很少使用那种故作高深的术语堆砌，而是致力于用最精准的语言去描绘最复杂的历史现象。我特别喜欢他处理那些模棱两可的史料时的态度——审慎、克制，但绝不回避矛盾。比如，在讨论某个社会现象的成因时，他会细致地剖析不同史料间的细微差异，而不急于下定论，这种严谨的态度本身就是一种教育。同时，作者时不时会穿插一些非常富有洞察力的评论，这些评论往往一针见血，如同在迷雾中投下的一束光，瞬间照亮了整个论证的逻辑链条。这种文笔的魅力，不在于华丽的辞藻，而在于其背后强大的逻辑支撑和对历史深层结构的敏锐捕捉能力。读起来，你感受到的是一种思想的碰撞，而非单向的信息灌输，非常痛快。

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如果说有什么地方让人感到意犹未尽，那可能就是作者对后续影响的探讨略显简略了。这本书清晰地勾勒出了某个关键历史阶段的社会形态和权力结构，分析得透彻且有力，让人仿佛能触摸到那个时代的脉搏。然而，当历史的车轮驶入下一个时代——比如，探讨这些前置的制度和文化形态是如何被后来的变局所重塑、继承或彻底颠覆时，叙述似乎戛然而止，留给读者的想象空间过大。我非常期待作者能在结语部分，用他一贯的犀利笔法，对这种历史遗产的“滞后性”和“断裂性”做更进一步的哲学层面的反思。当然，也许这是作者刻意为之，旨在让读者自己去承担连接历史的责任，但从阅读的满足感来说，总觉得意犹未尽，就像欣赏完一场精彩绝伦的交响乐，但最后一个音符却消散在了空气中，让人怅然若失，忍不住想追问“然后呢？”。

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这本书的装帧设计真的太有品位了，光是拿到手里摩挲那封面那种略带粗糙却又质感十足的纸张，就已经让人心情沉静下来，仿佛穿越回了那个特定的时代。内页的字体排版也十分考究，字里行间留白恰到好处，阅读起来毫不费力，眼睛一点也不会感到疲劳。我尤其欣赏它在配图上的选择，那些看似随意的插图、地图或是引用的碑刻拓片，每一张都经过精心挑选，不仅丰富了视觉体验，更重要的是，它们默默地为正文内容提供了有力的视觉佐证，让那些抽象的史学概念一下子变得具体而鲜活起来。比如，当作者谈到某个特定区域的士族分布时，如果能附上一张细致的古代郡县图，哪怕只是示意性的，都能极大地帮助读者构建起空间认知。当然，这本书在细节处理上的用心还体现在页码和索引的设计上，清晰的章节划分和详尽的索引，对于进行深度学术研究的读者来说，简直是福音，翻阅查找起来快捷无比，体现了出版方对知识服务的尊重。这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，每次翻开都能带来新的触动。

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这本书在史料的运用上给我留下了极其深刻的印象。我本身对那个时期的文献多有涉猎，但这本书在整合和解读那些看似分散的、零碎的史料方面，展现出了令人惊叹的整合能力。作者似乎不满足于引用那些耳熟能详的“大部头”，而是挖掘了大量地方志、民间碑刻，甚至是私人信函中的只言片语。这些“非主流”的史料被巧妙地编织进了主要的叙事线索中，极大地丰富了我们对当时社会肌理的理解，不再局限于帝王将相的官方记载。更令人赞叹的是，作者并没有让这些史料成为炫耀博学的工具，而是将它们作为支撑论点的坚实基石，每一个引证都服务于最终的论证目标。这种对一手资料的尊重和深度挖掘，让整本书的论述充满了无可辩驳的力量感。当你看到作者如何将一个看似不相关的家族谱系与当时的土地兼并趋势联系起来时，那种茅塞顿开的感觉，是阅读这类严肃历史著作时最令人上瘾的体验。

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