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一般來說對於點校者還是很感激的，畢竟人傢費工費力讀過一遍加瞭標點（標注引文尤其有用），我們坐享其成也不好端起碗來吃飯放下筷子罵娘。但錯誤低到地核深處，甚至不如白文的時候，就沒法堅持尊敬瞭。隨便舉個栗子：“晉獻公之喪秦穆公，使人吊公子重耳曰……”，怎麼話說的，姬詭諸和嬴任好組cp瞭？隔壁老王駕鶴，為什麼派人吊自己傢兒子？

孤篇橫絕。

一段學術公案翻過來翻迴去，挺有意思。

一事不知，百詩之恥

一段學術公案翻過來翻迴去，挺有意思。

《尚书》是儒家五经之一，原称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古帝王之书”，为一部多体裁上古历史文献集，被认为是中国现存最早的史书。《尚书》是我国历代国家治理的“政治课本”和理论依据，作为中国最古老的历史文献，是中国第一部上古历史文献和部分追述古代事迹著作的...  

如果說段茂堂的文字如短兵寸鐵，閻百詩就是長槍大戟，橫貫直下。讀《尚書古文疏證》的當口，我覺得他說的都對，這種閱讀體驗是怎麼造成的呢？有天我突然領悟到，這就好比潑婦駡街，人家成本大套滔滔不絕說了半個小時，你過了十分鐘才緩過神來，想到哦其實他第十二句和第十三句...  

《尚书》是儒家五经之一，原称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古帝王之书”，为一部多体裁上古历史文献集，被认为是中国现存最早的史书。《尚书》是我国历代国家治理的“政治课本”和理论依据，作为中国最古老的历史文献，是中国第一部上古历史文献和部分追述古代事迹著作的...  

此书读过序、卷一、卷二以及跋。其余略翻。所感者，录于《读尚书》中。又，今人之论，或以人废书，或以己臆人，殊非做学问之态度。此一考据之书，真乃于我国阐述大义、注疏微言之学术门路外，开一当代学术研究之径。

此书读过序、卷一、卷二以及跋。其余略翻。所感者，录于《读尚书》中。又，今人之论，或以人废书，或以己臆人，殊非做学问之态度。此一考据之书，真乃于我国阐述大义、注疏微言之学术门路外，开一当代学术研究之径。