馬禮遜與廣州十三夷館 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
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查時傑
廣西師範大學齣版社
2010-12
210
35.00元
9787549500260
圖書標籤:
基督教
馬禮遜
曆史
中國
西學東漸
徐光啓
颱灣長老會
湯若望
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发表于2025-03-22
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圖書描述
《馬禮遜與廣州十三夷館》內容簡介:馬禮遜牧師是基督新教教會所派遣的第一位來華的傳教士,馬禮遜於清嘉慶十二年(1807年)的一月三十一日,由英國的剋裏鹹順港口搭“匯款號”先赴美國紐約和費城等地,尋求美國教會對其來華傳教的協助,再於是年的五月十二日,由紐約齣發,搭“三叉號”啓程東來,其時縮短東來航程的蘇伊士與巴拿馬兩運河俱未開鑿,故需南下橫渡大西洋,經非洲南端的好望角,再橫渡印度洋,經馬來半島,而於同年的九月四日,安抵澳門。
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著者簡介
查時傑,1943年生,颱灣大學曆史研究所畢業,曾任教於颱灣大學曆史係;美國耶魯大學曆史係訪問學人,美國哈佛大學費正清研究中心訪問學人。現任颱灣中原大學全人教育學院宗教研究所教授。
圖書目錄
馬禮遜與廣州十三夷館 一、前言 二、廣州“十三夷館”的由來 三、廣州十三夷館的內外景觀 四、傳教士馬禮遜與廣州十三夷館 五、小結利瑪竇與北京耶穌會公墓 一、前言 二、利瑪竇之逝世與後事 三、墓地之尋覓與取得 四、墓地之位置與建置 五、小結湯若望與北京南堂 一、前言 二、北京南堂之建置 三、小結徐光啓傢族與中國天主教的關係初探:徐傢匯、徐光啓、天主教會三者的關係 一、前言 二、環繞在“上海徐傢匯”的種種錯謬問題 三、結論馬偕牧師與淡水牛津學堂 一、前言 二、馬偕來颱傳教 三、馬偕藉教育為傳教之媒 四、小結颱灣基督教士與中西文化:以晚清颱灣北部長老教會的七座教堂建築為例 一、前言 二、從一首歌謠說起 三、七間教會重建的由來 四、小結從再造到沒落:開封猶太教會堂在明清兩朝的曆史(1644—1860) 一、前言 二、明代開封猶太教“清真寺”的幾次興建 三、清代開封猶太教“清真寺”的興建 四、清代開封“猶太會堂”的文獻記錄 五、開封“猶太會堂”的兩幅平麵圖 六、結論從蠶池口到西什庫:天主教北京北堂的曆史 一、前言 二、蠶池口天主堂之由來 三、西什庫天主堂之由來 四、小結
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查時傑先生是華人學界研究中國基督教史最好的學者之一,以嚴謹的實證研究和傳統的福音派立場研究中國曆史上的基督教,這本書不隻是研究標題所提到的馬禮遜和廣州十三夷館,而是一係列中國基督教史的論文。書中提到的文獻也很多,很重要,比如方豪、費賴之、羅光、沙百裏、德禮賢、陳垣等。個案考察,包括北京的南堂和北堂,颱灣的淡水牛津學堂,颱灣北部長老會,開封猶太教會堂,都是很紮實的研究。記:宣武門聖母無染原罪堂(Immaculate Conception Church)1605年;西安門內西什庫的救世主堂(St. Savior Church)1703年;東安門外聖若瑟堂(St. Joseph Church)1655年;西直門內七苦聖母堂(Our Lady of Mount Carmel Church)1723年
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