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出版者:L'Age d'Homme

作者:Henri Maldiney

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1994-04-12

价格:EUR 25.00

装帧:Broché

isbn号码:9782825104989

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• Maldiney,Henri
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• phenomenology
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• 心理学
• 文化研究

《视界、言语与疆域：论符号的生成与意义的流变》 一部探索人类认知、交流与存在空间之间复杂互动的跨学科著作。 本书导言：符号的维度与认知的疆界 人类文明的基石，在于我们构建和共享意义的能力。这种能力依托于一套精妙的符号系统——视觉（视界）、听觉与表征（言语）以及我们所处的物理与社会环境（空间）。《视界、言语与疆域》并非仅仅是对这三个概念的简单罗列，而是深入剖析它们如何在认知、文化和社会实践中相互渗透、相互塑造，共同构筑起我们对世界的理解框架。本书以批判性的视角，审视了自早期人类的洞穴壁画到当代数字界面，符号如何从单纯的指代工具演变为意义生产的复杂机器。 我们首先要解决一个核心问题：我们所“看”到（视界）的，是否即是我们所“能言说”的（言语）的边界？语言学家、哲学家和认知科学家长期争论的萨丕尔-沃尔夫假说在本书中得到了新的阐释，但重点不再是语言决定论的僵硬框架，而是语言结构如何通过塑造我们对颜色、时间、乃至伦理的感知（视界），来微妙地调整我们的思维模式。本书通过对不同文化中象形文字、字母系统以及新兴视觉语言（如表情符号和信息图表）的详细比较分析，揭示了视觉信息的组织逻辑与口语语法结构之间存在着深刻的结构性对应。 第一部分：视界——光影、感知与意义的投射 “视界”（Horizon/View）不仅指眼睛所能及的物理范围，更是一种哲学上的观看立场。本书的开篇聚焦于视觉经验的具身性（Embodiment）。我们如何“看”，深受我们的身体结构、文化训练以及技术中介的影响。 1. 具身体验与空间透视的构建： 探讨了从古希腊的线性透视到文艺复兴盛期的中心化视角，再到现代主义对平面性的回归。这些视觉范式的转变，并非仅仅是艺术技巧的进步，而是特定时代世界观的结构性反映。例如，线性透视如何强化了个体主体性的崛起，并将世界转化为可被测量和占有的对象。 2. 技术的介入与感知的重塑： 深入分析了望远镜、显微镜乃至摄影技术对人类视界扩展（或局限）的作用。这些工具不仅让我们“看见”了宏观与微观的实体，更催生了全新的科学范式和本体论。本书着重讨论了数字图像时代，信息过载如何导致“视觉疲劳”和“意义漂移”，使得“观看”本身成为一种需要被批判性审视的行为。 3. 禁忌之眼与秘密的景观： 讨论了社会权力结构如何控制“什么可以被看见”和“什么必须被隐藏”。从宗教图像中的不可见之神，到政治宣传中的信息过滤，视界总是在权力运作下被划定界限。我们研究了“偷窥”的伦理困境，以及在公共领域中，图像如何被用作控制和规范行为的工具。 第二部分：言语——结构、效能与意义的生成 “言语”（Discourse/Speech Act）被视为人类社会互动和知识生产的核心动力。本书超越了单纯的语言符号学，转而关注言语在构建社会现实中的“效能”（Performativity）。 1. 从符号到意义的生成链条： 基于结构主义和后结构主义的理论基础，我们考察了意义是如何在差异（Difference）的网络中产生的。言语系统并非一个静止的仓库，而是一个动态的生成场域。本书细致分析了隐喻和转喻在认知迁移中的关键作用，它们如何帮助我们将抽象概念（如“正义”、“自由”）锚定在具体的经验世界中。 2. 权力与话语的同构性： 借鉴福柯的分析框架，本书深入考察了不同历史时期，“真理”是如何通过特定的“话语实践”（Discursive Practice）而被合法化和制度化的。这包括对医学话语、法律话语和历史编纂学的考察，展示了语言的结构如何服务于特定的社会控制机制。 3. 沉默的政治学： 如果说言语是能指的流动，那么沉默则代表着意义的断裂或抵抗。本书探讨了边缘群体在主流话语中被“消声”（Silenced）的机制，以及“拒绝命名”或“使用方言”作为一种微妙的抵抗策略。我们分析了口头传统与书面文化在知识传承中的张力，特别是口头文化中记忆与重复的力量。 第三部分：疆域——环境、边界与存在的定位 “疆域”（Territory/Space）不仅是地理的界限，更是主体安身立命的意义场域。本书强调空间是社会关系和符号系统共同投射的结果。 1. 被建构的空间： 参照列斐伏尔的空间理论，本书区分了被经验的空间（lived space）、被想象的空间（represented space）和再现的空间（representational space）。我们分析了城市规划、建筑设计如何固化了社会等级和流动性限制。例如，封闭式社区的设计，如何在物理上强化了社会阶层的“疆域”划分。 2. 符号在疆域划分中的作用： 探讨了标志、路牌、边界墙等视觉与符号元素如何将连续的物理空间切割成具有特定意义的、可管理的区域。地图学本身就是一种权力工具，它通过对“何为领土”的界定，确立了政治主权和文化归属。 3. 移动性与疆域的消解： 在全球化和数字迁徙的时代，传统的地理疆域正在被侵蚀。本书考察了虚拟空间（如网络社群）如何提供“去地域化”的交流场所，并探讨了身体移动（移民、流亡）如何挑战既有的国家和文化疆界。我们讨论了数字“领土”的出现，以及数据流对物理空间控制权的重新分配。 结论：视界、言语与疆域的交织场 本书的最终目标是揭示“视界”、“言语”和“疆域”并非孤立的研究对象，而是构成人类经验的“交织场”。我们的认知（视界）受制于我们使用的语言（言语），而我们所有的行动和意义的表达，都发生在被社会建构和感知的场所（疆域）之中。理解这三者的动态平衡与冲突，是理解文化变迁、社会权力运作以及个体主体性构建的关键所在。 本书面向所有对符号学、文化研究、哲学人类学及媒介理论感兴趣的读者，旨在提供一个既扎实又富有启发性的分析框架，以重新审视我们习以为常的“观看”、“谈论”与“栖居”的方式。它鼓励读者超越表象，去探究支撑这些日常行为背后的深层结构及其不断演变的政治意涵。

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这本书的书名，"Regard, parole, espace"，在我眼中，就像是一张抽象的地图，上面标记着三个重要的坐标点。我非常好奇，作者究竟会以何种方式，将这三个看似互不相干的词语串联起来，形成一条引人入胜的探索路径。我揣测，“Regard”（目光、审视）可能是一种对现象世界的观察，一种不带预设的凝视。而“parole”（言语、话语）则是在这种观察之后，所产生的解读和表达。我期待作者能揭示，语言是如何成为我们理解和沟通世界的工具，同时，语言本身又是否会限制我们的视野。至于“espace”（空间、领域），它给我一种无限的想象空间，或许是物理上的广袤，也可能是精神上的辽阔。我希望这本书能够挑战我固有的认知模式，让我重新审视自己与周围世界的互动方式。它不仅仅是一本书，更像是一次智识上的探险，我已准备好踏上这段旅程。

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这本书的书名，"Regard, parole, espace"，单看字面就有一种独特的吸引力。它仿佛是一种宣言，一种关于存在本身的宣言。我猜测，作者可能会从“Regard”出发，探讨我们如何通过观察来认识世界，以及不同的观看方式会带来怎样的解读。或许会涉及到一些关于视觉语言和艺术表达的讨论。然后，当“parole”出现时，我的思绪便会转向语言的力量，它是如何承载我们的思想，又如何影响他人的认知。我期待作者能够深入剖析语言的奥秘，以及它在塑造现实过程中的作用。而“espace”，则为这一切提供了一个广阔的舞台，它可能是我们生活的空间，也可能是我们精神的领域。我希望这本书能够提供一种全新的框架，来理解我们个体如何在这种动态的“Regard, parole, espace”中找到自己的位置。

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当我第一次看到《Regard, parole, espace》这个书名时，我的脑海里立刻闪过无数的画面和声音。这个名字有一种奇特的韵律感，仿佛是某种古老仪式中的咒语，又像是现代艺术展览的策展理念。我猜想，作者一定是一位对人类感知和表达方式有着深刻洞察的思考者。我特别好奇的是，在“Regard”（目光、审视）这个词上，作者会如何展开论述。是关于摄影的视角？还是绘画的构图？亦或是我们日常生活中不经意间的观察？紧随其后的“parole”（言语、话语）又将如何与“Regard”产生联系？我设想着，或许作者会探讨语言如何塑造我们对世界的看法，或者说，我们用何种语言来描述我们所“看见”的一切。而最后的“espace”（空间、领域），则为整个概念增添了更广阔的维度。这是否会涉及物理空间、心理空间，甚至是社会空间？这本书的标题本身就构成了一个引人入胜的框架，我期待它能提供一个全新的视角来审视我们所处的现实。

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《Regard, parole, espace》这个书名，如同一个精心雕琢的艺术品，每一笔每一划都蕴含着深意。当我看到它时，首先联想到的便是哲学与美学的交汇。我猜想，“Regard”可能代表着一种观看的姿态，一种对事物本质的探寻。这种“Regard”或许是冷静客观的，也可能是充满情感的。紧随其后的“parole”，则是我对作者如何用语言来捕捉和传达这种“Regard”的好奇。我期待看到的是，文字如何超越简单的描述，而成为一种能够唤起共鸣的艺术。而“espace”，在我看来，既是物理上的存在，也可能是情感和思想的边界。我希望这本书能够引导我思考，我们的目光、我们的言语，以及我们所处的空间，是如何相互作用，共同塑造我们存在的意义。

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《Regard, parole, espace》这个书名，给我一种深沉而宁静的感觉，仿佛置身于一个能够沉思的角落。我猜测，作者会以一种非常细腻的方式来解析“Regard”，也许会探讨那些不易察觉的目光交流，或者是在某个瞬间触动心灵的景象。接着，“parole”的出现，让我期待作者能够将这些视觉的感受转化为动人的文字，探讨言语的温度与力量。我很好奇，作者是否会去挖掘那些被忽略的声音，那些沉默背后蕴含的意义。而“espace”，对我而言，则是一种广阔的想象空间，它可能是静谧的自然风景，也可能是繁华都市中的一隅。我希望这本书能够引领我进入一个由观察、言语和空间交织而成的独特世界，让我能够以一种更加深刻和人性化的方式去体验生活。

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这本书的标题，《Regard, parole, espace》，像是一串钥匙，开启了我对未知世界的想象。我迫不及待地想知道，作者会如何定义和阐述“Regard”这个概念。它是否会涉及艺术的视角，或者哲学的思辨？我期待看到的是，一种对事物本质的深入探究。紧随其后的“parole”，则让我好奇，作者将如何用文字来捕捉和传递这些观察到的景象与思考。我希望能够读到充满智慧和情感的语言，能够触动我内心深处。而“espace”，在我看来，是容纳这一切的容器，它既可以是广阔的宇宙，也可以是狭小的内心空间。我希望这本书能够帮助我拓展视野，用一种更加敏锐和深刻的方式去理解和体验我所处的世界。

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《Regard, parole, espace》这个书名，宛如一首由三个音符组成的旋律，简单却充满了可能性。它没有直接抛出任何具体的论点，而是像一个精心设计的谜题，邀请读者去自行探索。我尤其被“Regard”这个词所吸引，它不仅仅是看，更包含了一种审视、一种解读。我设想，作者可能会从视觉艺术的角度切入，分析不同的观看方式如何影响我们对事物的理解。然后，当“parole”出现时，我开始思考，语言是如何将这些零散的视觉信息整合成意义的。是诗歌的意象，还是哲学家的辩论？抑或是日常对话中的微妙之处？而“espace”，它给我一种包容万象的感觉，既可以是具体的地理空间，也可以是抽象的思想领域。我非常期待作者能够展示这三者之间错综复杂的关系，以及它们如何共同塑造我们的经验和认知。我希望这本书能够激发我用全新的方式去“看”、去“说”，以及去感受“空间”。

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《Regard, parole, espace》这个书名，宛如一声低语，却又充满了力量。它吸引着我去探寻其背后隐藏的深刻含义。我猜测，作者会以“Regard”作为开端，审视我们如何感知周遭的世界，或许会涉及到一些关于视觉文化或者心理学层面的分析。然后，“parole”的引入，让我期待作者能够阐释语言在其中扮演的关键角色，它如何帮助我们定义和表达我们所“看见”的一切。我希望这本书能够展现语言的多元性和复杂性，以及它如何影响我们的思维方式。而“espace”，则为这一切提供了一个广阔的背景，它可能是物理上的存在，也可能是心灵的栖息地。我期待这本书能够引发我对于自身存在和与世界关系的深入思考。

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这本书的名字，"Regard, parole, espace"，光是看着就让我产生了无限的遐想。它仿佛在诉说着某种深刻的哲学思考，关于我们如何看待这个世界，如何用语言来表达内心的声音，以及我们在这个广阔空间中的位置。我迫不及待地想知道，作者是如何将这三个看似独立又紧密相连的概念编织在一起的。我期待的不仅仅是理论上的阐述，更希望能看到一些生动的例子，或许是文学作品中的片段，又或者是艺术家创作的灵感来源，来印证这些抽象的概念。我很好奇，作者是否会探讨视觉与语言之间的关系，例如，某些场景的画面感是如何通过文字来传达的？又或者，我们所处的空间环境，是如何影响我们的观察方式和言语表达的？这不仅仅是一本关于理论的书，我更希望它能成为一本引导读者进行自我探索的指南，帮助我们更深刻地理解自身与外部世界的联系。这本书的名字就像一扇门，门后究竟是何种风景，我充满了期待。

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当我看到《Regard, parole, espace》这个名字时，我的第一反应是它的诗意和哲学深度。我非常好奇，作者会如何理解“Regard”这个词，是简单地指代观看，还是包含着更深层次的审视与洞察？我猜想，可能会涉及到对艺术作品的解读，或者对社会现象的观察。而“parole”，则是我期待作者能够用精炼而富有力量的语言，来表达这些观察的结论。我希望这本书能够展现语言的魅力，以及它如何构建我们的认知。最后，“espace”给我一种无限的可能性，它可以是现实的空间，也可以是想象的疆域。我希望这本书能够提供一种全新的思考方式，让我能够更好地理解自己与世界的联系，以及我们在其中扮演的角色。

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在Maldiney 看来，il y a 的y指向了存在的“基底”（grund/fond)，是存在之“无底”的坐标，是其绝对的位格。 1、“基底-无底”，接收并收敛悬置着、未到来的“事件”（événement)。 2、“基底-无底”之于艺术作品，是沉默、白纸、空无的画板，是现-象活动背后不可视的领域。 3、“基底-无底”，不构成艺术作品的根基（fondement)。形式的涌现，即chaos，作为作品的根基，将“无底”不断推向表面，因此chaos呈现出“收敛”与“绽放”的紧张关系，无方位、纯粹的眩晕。 4、概念来源于谢林-海德格尔。书中塞尚的Fond-chaos、保罗·克利灰点-chaos、chaos的无限定性等，都再现于徳勒兹的文本中。

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phénoménologie esthétique

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在Maldiney 看来，il y a 的y指向了存在的“基底”（grund/fond)，是存在之“无底”的坐标，是其绝对的位格。 1、“基底-无底”，接收并收敛悬置着、未到来的“事件”（événement)。 2、“基底-无底”之于艺术作品，是沉默、白纸、空无的画板，是现-象活动背后不可视的领域。 3、“基底-无底”，不构成艺术作品的根基（fondement)。形式的涌现，即chaos，作为作品的根基，将“无底”不断推向表面，因此chaos呈现出“收敛”与“绽放”的紧张关系，无方位、纯粹的眩晕。 4、概念来源于谢林-海德格尔。书中塞尚的Fond-chaos、保罗·克利灰点-chaos、chaos的无限定性等，都再现于徳勒兹的文本中。