日常生活 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[匈] 阿格妮絲·赫勒

重慶齣版社

衣俊卿

2010-11

290

38.00元

平裝

9787229026783

圖書標籤: 日常生活社會學阿格妮絲·赫勒馬剋思主義哲學衣俊卿現象學社會

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发表于2024-11-25

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圖書描述

《日常生活》是阿格妮絲·赫勒的代錶作之一，該書寫於20世紀60年代末，1970年在匈牙利第一次發錶，迄今已齣版意大利文版、西班牙文版、德文版、塞爾維亞文版、英文版和中文版。盧卡奇曾親自為《日常生活》的匈牙利文版作序。《日常生活》也是20世紀興起的生活世界理論和日常生活批判理論的重要代錶著作之一，是迄今所見有關日常生活的比較係統和比較完整的專著。它代錶著赫勒早年從馬剋思的異化理論和人道主義理論齣發所開展的社會批判。赫勒揚棄瞭傳統馬剋思主義的宏觀經濟分析和階級分析，從微觀結構上探索社會的民主化和人道化途徑，提齣瞭“人類需要論”和“日常生活革命”的構想。赫勒繼承瞭盧卡奇《審美特性》中關於日常生活世界和藝術、科學的關係的基本思想，強調微觀層次上的改變，即日常生活的人道化的重要性。赫勒在《日常生活》中談到日常生活批判的宗旨時指齣：“日常生活如何能在人道的、民主的和社會主義的方嚮上得以改變是《日常生活》的實際爭端。《日常生活》提供的答案錶達瞭這樣的信念，社會變革無法僅僅在宏觀尺度上得以實現，進而，人的態度上的改變無論好壞都是所有變革的內在組成部分。”

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

因為譯者看的這本書，也隻看瞭他的序。思辨哲學。源於黑格爾的“自在、自為”概念（species-essential objectivations in /for life），大緻與“實然—應然”有相似性。日常生活與生活世界概念的區彆：前者核心詞是everyday，後者是life。

評分☆☆☆☆☆

盧卡奇的學生，但不願意做“第二小提琴手”，不願追隨盧卡奇的道路前進，並不是所謂的後馬剋思主義者。日常生活的特徵和結構，這種日常生活不僅根植於現在的日常生活，而且是以一切人類曆史的日常生活為基礎。為瞭再生産世界，人必須首先再生産他自己。為此，人必須要與自己保持距離，同時也要與世界保持距離。當我在自己的書中討論重要的問題時，我認為自己是特立獨行的，並沒有依賴任何意見，即使是我生命中最尊敬的人的意見。拒斥曆史哲學（救贖性質的，曆史在不斷持續進步），而強調曆史理論（曆史是如何實際運作的，如何實際發揮作用）。

評分☆☆☆☆☆

自在的，自為的，為我們存在的社會，一般圖式，日常生活的人道化。

評分☆☆☆☆☆

#這個題目真難啊！作者真敢啊。他立的框架完全齣乎我的意料，啓發很多，論述很多都是點到。但是值五星。