日常生活 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[匈] 阿格妮丝·赫勒

重庆出版社

衣俊卿

2010-11

290

38.00元

平装

9787229026783

图书标签: 日常生活社会学阿格妮丝·赫勒马克思主义哲学衣俊卿现象学社会

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发表于2024-05-02

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图书描述

《日常生活》是阿格妮丝·赫勒的代表作之一，该书写于20世纪60年代末，1970年在匈牙利第一次发表，迄今已出版意大利文版、西班牙文版、德文版、塞尔维亚文版、英文版和中文版。卢卡奇曾亲自为《日常生活》的匈牙利文版作序。《日常生活》也是20世纪兴起的生活世界理论和日常生活批判理论的重要代表著作之一，是迄今所见有关日常生活的比较系统和比较完整的专著。它代表着赫勒早年从马克思的异化理论和人道主义理论出发所开展的社会批判。赫勒扬弃了传统马克思主义的宏观经济分析和阶级分析，从微观结构上探索社会的民主化和人道化途径，提出了“人类需要论”和“日常生活革命”的构想。赫勒继承了卢卡奇《审美特性》中关于日常生活世界和艺术、科学的关系的基本思想，强调微观层次上的改变，即日常生活的人道化的重要性。赫勒在《日常生活》中谈到日常生活批判的宗旨时指出：“日常生活如何能在人道的、民主的和社会主义的方向上得以改变是《日常生活》的实际争端。《日常生活》提供的答案表达了这样的信念，社会变革无法仅仅在宏观尺度上得以实现，进而，人的态度上的改变无论好坏都是所有变革的内在组成部分。”

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

#这个题目真难啊！作者真敢啊。他立的框架完全出乎我的意料，启发很多，论述很多都是点到。但是值五星。

评分☆☆☆☆☆

卢卡奇的学生，当然继承衣钵，从“异化”理论展开批判理论研究。日常生活理论受到列斐伏尔的影响，但入手的角度是微观领域。她把日常生活看作是人类的条件，详细分析日常生活的结构、特征以及一般图式，将日常主体同类本质建立自觉的关系看做日常生活革命的途径，而具体化的途径就是将科学、哲学、艺术引入日常生活。认为革命不单纯是政治经济革命，而包括文化、心理等方面。对后来的批判理论产生了很大影响，比如社会交往、审美革命等。

评分☆☆☆☆☆

卢卡奇的学生，但不愿意做“第二小提琴手”，不愿追随卢卡奇的道路前进，并不是所谓的后马克思主义者。日常生活的特征和结构，这种日常生活不仅根植于现在的日常生活，而且是以一切人类历史的日常生活为基础。为了再生产世界，人必须首先再生产他自己。为此，人必须要与自己保持距离，同时也要与世界保持距离。当我在自己的书中讨论重要的问题时，我认为自己是特立独行的，并没有依赖任何意见，即使是我生命中最尊敬的人的意见。拒斥历史哲学（救赎性质的，历史在不断持续进步），而强调历史理论（历史是如何实际运作的，如何实际发挥作用）。

评分☆☆☆☆☆

跟她老师一样硬核，难懂，甚至枯燥...

评分☆☆☆☆☆

因为译者看的这本书，也只看了他的序。思辨哲学。源于黑格尔的“自在、自为”概念（species-essential objectivations in /for life），大致与“实然—应然”有相似性。日常生活与生活世界概念的区别：前者核心词是everyday，后者是life。