作者簡介:
查爾斯·泰勒(Charles Taylor),享譽世界的加拿大哲學傢、政治活動傢。在政治哲學、社會科學哲學和哲學史等領域卓有建樹,曾擔任牛津大學齊切利(Chichele)社會與政治理論講座教授。1986年入選美國文理學院外籍名譽院士,現為加拿大麥吉爾大學退休教授。主要著作有《行為的解釋》、《黑格爾》、《黑格爾與現代社會》、《自我的根源》、《哲學論證》、《今日宗教種種》、《現代社會想象》、《世俗時代》等。
譯者簡介:
程煉 武漢大學哲學學院教授。
直接上图。从目录错起? 要满140字,那就抄全书最后一段凑字,校对过: 但是,要有效地投身于这场多方面的争辩,人们必须看到现代性文化中的伟大之处,也要看到浅薄的和危险的东西。正如帕斯卡就人类所说的那样,现代性可以用伟大、也可以用可悲来刻画。只有一种怀抱两者的观点...
評分这是一本令人震撼的小书,不亚于《希绪弗斯神话》和《我与你》,查尔斯•泰勒致力于为迷茫时代中的人们寻找新的价值坐标。 西方价值的崩溃,始于马克斯•韦伯所说的“祛魅”,在现代性到来之前,世世代代的人们在被动地生活,因为世界无法给他们清晰的反馈,太多的神秘缠...
評分罗蒂:在一个平庸的世界——评泰勒的《本真性的伦理》 若望/译 原文链接: http://js-hicsalta.blogspot.com/2014/01/in-flattened-world-richard-rorty-ethics.html 或 http://www.lrb.co.uk/v15/n07/richard-rorty/in-a-flattened-world 如果你不喜欢流行于北加利福尼亚众声...
評分「聚散無常,盈虛有數。」 如是多年,再提筆此處,料想已是五年矣。過往如煙雲重負,誠恐不能回望點滴。皆已埋葬此地的,又在此地重開了心之花絮。如是存有祈腹,當謝寬之靈祐,浩之上蒼,及小筆之心跡。如是誰來,何聞此聽,不了無意。僅及安頓之片跡,容我之地作罷。 心隨四...
《The Malaise of Modernity》這本書,與其說是一本提供解決方案的書,不如說是一本引導我們深入自我反思的書。我尤其被書中對“意義的危機”的探討所打動。在這個消費主義盛行的時代,我們似乎被鼓勵去追求外在的物質滿足,去填充生活的每一個空隙,生怕片刻的寜靜會暴露內心的空虛。然而,這本書卻大膽地提齣瞭質疑,它認為這種對“填滿”的執著,恰恰是我們迷失意義的根源。作者筆下的“疏離感”,那種個體與自身、與他人、與世界之間的隔閡,我太能體會瞭。在社交媒體上,我們看似連接瞭世界,實則可能變得更加孤立;在日復一日的重復勞動中,我們可能失去瞭創造的樂趣和成就感。 我記得有一次,我在書中讀到關於“價值的商品化”的論述,那讓我震驚不已。當那些曾經被視為神聖、不可侵犯的價值,比如真誠、善良、信任,都可以被包裝、被營銷、被消費時,我們該如何安放自己的心靈?這本書的語言流暢而富有力量,它不像某些理論著作那樣,讓人望而卻步,反而能夠深入淺齣地解釋復雜的社會現象。我常常會閤上書本,默默地咀嚼其中的觀點,然後重新審視自己的生活方式。這本書教會我的,不是如何在這個現代性的迷宮中找到一條捷徑,而是如何更清醒地認識這個迷宮,以及如何在其中找到屬於自己的立足點。
评分《The Malaise of Modernity》這本書,對我來說,與其說是一本讀物,不如說是一種“喚醒”。我被書中對“失去節奏”的探討深深吸引。現代社會,似乎充滿瞭“趕”和“追”的意味。我們被要求效率,被要求速度,仿佛稍有停頓就會被時代拋棄。然而,書中卻引導我思考,這種無休止的追逐,是否正在讓我們失去感知生活之美的能力,是否也在剝奪我們內心的平靜? 作者通過對“感官的麻木”的描述,讓我看到瞭自己常常沉浸在虛擬世界,而忽略瞭真實世界的細膩與美好。這種對“慢下來”的呼喚,並非是倡導一種懶惰,而是一種對生命本然節奏的迴歸。這本書讓我開始審視自己對“忙碌”的迷戀,以及這種迷戀背後可能隱藏的空虛。
评分《The Malaise of Modernity》這本書,給我帶來瞭前所未有的“共鳴”。我常常覺得,作者筆下描繪的那些現代人的睏境,仿佛就是我自己內心深處的寫照。特彆是關於“意義的碎片化”的討論,讓我深刻體會到,在這個信息爆炸、觀點多元的時代,我們很容易被各種碎片化的信息所裹挾,而難以形成連貫而深刻的理解。 書中對“信仰的缺席”的分析,也讓我反思。當傳統的宗教、哲學、道德體係逐漸失去影響力時,我們該如何尋找內心的支撐和精神的歸宿?《The Malaise of Modernity》並沒有提供現成的答案,它更像是在邀請我們一同踏上尋找答案的旅程。它教會我的,是麵對現代性的復雜性,我們需要保持清醒的頭腦和獨立思考的能力。
评分《The Malaise of Modernity》這本書,讓我開始真正理解“焦慮”的來源。我尤其被書中對“成功學的泛濫”和“自我實現壓力的加劇”的分析所吸引。在這個強調個人能力、個人奮鬥的時代,我們仿佛被賦予瞭無限的可能性,但也同時背負瞭沉重的自我實現壓力。一旦未能達到所謂的“成功”,就會陷入深深的自我懷疑。 書中並沒有簡單地否定個人追求,而是指齣瞭這種追求在現代社會中可能齣現的扭麯和異化。它提醒我,真正的自我實現,並非僅僅是物質上的成功或社會地位的提升,而可能包含著更深層的精神滿足和意義感。這本書的語言風格,雖然深刻,卻並不晦澀,它能夠以一種娓娓道來的方式,將復雜的哲學思考融入到對日常生活的觀察中。
评分這本書,哦,《The Malaise of Modernity》,讓我這個平凡的讀者,在無數個夜晚,沉浸在它那深邃的文字海洋裏,體驗瞭一場前所未有的思想洗禮。初次翻開它,就被那封麵那簡潔卻寓意深遠的標題所吸引,仿佛預示著一場關於現代性弊病的深刻探討。我並不是什麼學究,隻是一個對世界充滿好奇,也常常因為現代社會紛繁復雜而感到一絲茫然的普通人。然而,這本書卻像一盞明燈,照亮瞭我心中那些模糊不清的睏惑。它沒有用那些晦澀難懂的學術術語來堆砌,而是用一種近乎娓娓道來的方式,將現代社會發展過程中所潛藏的種種不安與失落,一一呈現在我麵前。 我常常在想,我們是否真的如錶麵上看起來那樣,生活在一個物質極大豐富、科技高度發達的時代?《The Malaise of Modernity》卻似乎在質疑這一點,它引導我反思,當我們追求效率、追求進步、追求個人解放的同時,是否也正在失去某些更根本、更重要的東西?書中對個人主義的批判,那種將個體從社群、從傳統中抽離齣來的力量,讓我印象深刻。它不是簡單地否定個人價值,而是提醒我,人是社會性動物,我們的存在與意義,往往離不開我們所處的社群,離不開那些代代相傳的價值觀。當我讀到作者對“進步”的重新審視時,我仿佛看到瞭自己曾經對未來的盲目樂觀,以及在現實麵前屢屢碰壁的無奈。這本書並沒有給我現成的答案,但它提供瞭一個全新的視角,讓我開始審視自己曾經習以為常的觀念。
评分《The Malaise of Modernity》這本書,就如同一麵精心打磨的鏡子,映照齣我們這個時代最真實也最令人不安的一麵。我特彆欣賞作者在探討“技術異化”時所展現的深刻思考。我們依賴技術,享受技術帶來的便利,但書中卻引導我警惕技術是否也在悄悄地改變著我們的思維方式、情感模式,甚至是我們存在的本質。我常常感到,自己似乎被睏在瞭屏幕後麵,與真實的連接越來越遙遠。 書中對“快餐文化”的批判,也讓我警醒。在這個追求即時滿足的時代,我們似乎失去瞭耐心,失去瞭深度思考的能力。任何事物都追求“效率”,任何關係都可能走嚮“淺薄”。《The Malaise of Modernity》的文字,充滿瞭智慧和洞察,它沒有給我任何簡單的答案,但它提供瞭一個深刻的框架,讓我能夠重新審視自己在現代社會中的位置和價值。我感覺自己就像在跟一位智者對話,他沒有直接告訴我“該怎麼做”,而是通過引導我去看清事物本質,讓我自己找到前進的方嚮。
评分《The Malaise of Modernity》這本書,對於我這樣一個普通讀者來說,是一次深刻的“視野拓展”。我尤其被書中對“個人自由與社會責任”之間張力的探討所吸引。現代社會,強調個體自由,鼓勵個人選擇,但書中卻引導我思考,當個體的自由發展與社會整體的福祉發生衝突時,我們該如何權衡? 作者並沒有簡單地將個人自由視為負麵,而是提醒我們,真正的自由,並非是無條件的解放,而是在尊重他人、承擔責任的基礎上的自由。這種 nuanced perspective(細緻入微的觀點),讓我對“自由”這一概念有瞭更深刻的理解。它也讓我開始反思,自己在追求個人利益的同時,是否也足夠關注社會和他人的需求。
评分《The Malaise of Modernity》這本書,在我讀來,更像是一場關於“遺忘”的深刻反思。我記得書中對“集體記憶的流失”的描寫,那讓我尤為觸動。在現代社會,我們似乎更傾嚮於嚮前看,對過去的經驗和教訓,似乎總是顯得不那麼重要,甚至是被刻意遺忘。曆史被簡化,傳統被解構,而我們卻樂此不疲地擁抱“新”。 作者通過對“懷舊”的 nuanced analysis(細緻入微的分析),提醒我們,對過去的緬懷並非全然是逃避現實,它也可能是一種尋找根基,一種對失落價值的呼喚。這本書沒有給我任何可以套用的公式,但它卻為我打開瞭一扇窗,讓我得以窺見現代性背後那些被忽視的維度。它讓我開始思考,我們在這個飛速發展的時代,是否正在以一種令人擔憂的速度,失去我們之所以為人的重要部分。
评分《The Malaise of Modernity》這本書,如同一位睿智的長者,用一種平靜而深刻的語言,與我進行瞭一次關於“現代性”的深度對話。我被書中對“期望的膨脹”的描述所深深打動。在這個充滿“可能性”的時代,我們似乎被鼓勵去追求更高、更快、更強,而一旦現實與期望之間齣現落差,便會感到失落和沮喪。 書中並沒有簡單地否定個人追求,而是引導我去審視這些期望的來源,以及它們是否真正符閤我們內心的需求。它提醒我,生活中的幸福,或許並不完全取決於我們能夠獲得多少,而更在於我們如何看待和珍惜我們所擁有的。這本書讓我開始思考,如何在現代性的洪流中,找到屬於自己的寜靜和滿足。
评分《The Malaise of Modernity》這本書,在我看來,它不僅僅是在分析現代社會的問題,更是在描繪一種普遍的心靈狀態。我被書中關於“過度選擇”和“決策疲勞”的論述深深吸引。現代社會給予我們太多的選擇,從早餐的種類到職業的路徑,從伴侶的類型到娛樂的方式,似乎一切都可以被選擇。這本應是自由的體現,但書中卻揭示瞭其背後隱藏的壓力和焦慮。每一次選擇都伴隨著放棄,每一次決策都可能帶來遺憾。我常常在麵對無數選項時感到無所適從,生怕自己做齣錯誤的決定,錯失瞭更好的可能性。 作者以一種深刻的洞察力,將這種現代人普遍的心理睏境展露無遺。它不是在宣揚一種消極的生活態度,而是在提醒我們,過度的自由和選擇,也可能是一種負擔。書中對“社群瓦解”的探討,也讓我深思。在現代社會,個體化的趨勢越來越明顯,傳統的傢庭、鄰裏、社區聯係似乎變得越來越薄弱。我們變得更加獨立,但也可能更加孤單。《The Malaise of Modernity》的價值在於,它能夠觸碰到那些我們內心深處,卻又難以言說的感受。它讓我明白,我並非一個人在承受這些現代性的睏擾,而是一種普遍的現象。
评分feel brave and hope
评分在冷戰結束的背景下,泰勒對現代性及其理想的有節製的辯護相比於同一時期廢話更多、內容更少的福山的目的論論證和不可掩飾的自滿,多瞭很多深度(誇張一點說,泰勒用一本書解決瞭福山用《曆史的終結》、《信任》和《身份政治》三本書想要討論的問題)。現代性的三重危機是個體主義、工具理性和積極性政治自由的缺失,而在泰勒看來這些危機都源於對現代性背後的道德視野的錯判。集中在個人主義的問題上,泰勒所提倡的“本真性“倫理一方麵強調不同個體選擇之間的道德重要性差彆,另一方麵則論證個體的價值必須在某種社會關係的視野中得到承認,最終形成一種復雜的”軟性“相對主義。最後對於社群和共同目的的討論在理論上預見瞭二十年後美國政治的危機,體現瞭植根於一貫性的遠見。這裏對承認的討論更加重視內在價值,似乎與《承認的鬥爭》中多有不同。
评分在冷戰結束的背景下,泰勒對現代性及其理想的有節製的辯護相比於同一時期廢話更多、內容更少的福山的目的論論證和不可掩飾的自滿,多瞭很多深度(誇張一點說,泰勒用一本書解決瞭福山用《曆史的終結》、《信任》和《身份政治》三本書想要討論的問題)。現代性的三重危機是個體主義、工具理性和積極性政治自由的缺失,而在泰勒看來這些危機都源於對現代性背後的道德視野的錯判。集中在個人主義的問題上,泰勒所提倡的“本真性“倫理一方麵強調不同個體選擇之間的道德重要性差彆,另一方麵則論證個體的價值必須在某種社會關係的視野中得到承認,最終形成一種復雜的”軟性“相對主義。最後對於社群和共同目的的討論在理論上預見瞭二十年後美國政治的危機,體現瞭植根於一貫性的遠見。這裏對承認的討論更加重視內在價值,似乎與《承認的鬥爭》中多有不同。
评分在冷戰結束的背景下,泰勒對現代性及其理想的有節製的辯護相比於同一時期廢話更多、內容更少的福山的目的論論證和不可掩飾的自滿,多瞭很多深度(誇張一點說,泰勒用一本書解決瞭福山用《曆史的終結》、《信任》和《身份政治》三本書想要討論的問題)。現代性的三重危機是個體主義、工具理性和積極性政治自由的缺失,而在泰勒看來這些危機都源於對現代性背後的道德視野的錯判。集中在個人主義的問題上,泰勒所提倡的“本真性“倫理一方麵強調不同個體選擇之間的道德重要性差彆,另一方麵則論證個體的價值必須在某種社會關係的視野中得到承認,最終形成一種復雜的”軟性“相對主義。最後對於社群和共同目的的討論在理論上預見瞭二十年後美國政治的危機,體現瞭植根於一貫性的遠見。這裏對承認的討論更加重視內在價值,似乎與《承認的鬥爭》中多有不同。
评分Refreshing
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