图书标签: 社会学  人类学  女性  民族志  田野调查  人类学/社会学/民俗学  社会性别  李霞   

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在常人均能见处见常人未见之真知，女性的成长、结婚、生育、成为母亲、从娘家到婆家之间的身份变化，看出女性地位的变化，虽然是部艰深的学术论著，但是本书对婆媳关系有理论性探讨，聪明人翻翻此书都会学到很多的！

太民族志了，理论分析不足。缺少理论创新。但是对于女性家庭身份的分析有独到之处，女人的一生无非是在娘家和婆家这两条船上不断的来往穿梭。同意 辄馨 的意见，太强调村庄的本土知识，缺少将这些本土知识纳入大的社会变迁的背景中去。故事现在呆滞，没有交互的动感。有摹写Margery Wolf的痕迹，但是突破点在于跨越了母与子的纵向脉络，将

有趣

为人，嗯

麻国庆与周星两位写的序里某些观点蛮有意思。第一章的“家庭”与“人情”描述基本承袭自张百庆，但是后面部分受芮马丁的影响貌似略浓厚。不认同将“分家”的标志“分灶”视为妇女由压制的媳妇变自主的女主这种地位转换，“分灶”的实质应该是“分火”，仍然是一种承继与开支散叶的象征。有些情感认同的分析过于强调男女差异，忽视了“同龄”亲友的意义。

编者按：亲属关系和亲属制度研究是社会文化人类学最基本的学术领域。有关汉人社会的亲属关系和亲属制度研究，已经产生不少名著。但大多数研究者基本上是从已婚男性这一立场出发，关注父系方面的亲属组织和已婚男性的亲属关系，他们认为已婚妇女和她们的丈夫属于同一个亲属...  

摘要：婆媳关系，是中国家庭的重要话题，但是要进行研究却非易事。由李霞博士撰写的《娘家与婆家：华北农村妇女的生活空间和后台权力》，以女性人类学家独特的细腻视角，通过长期、扎实的田野调查，以详实、丰富的民族志资料，挖掘出中国家庭关系中典型的“娘家—婆家”模式。 ...  

因为合我胃口多给一星。 讲的是一个女性从小到老的社会与个人心理，礼仪的变化，纠结于其中的还是婚姻。 小时候被重男轻女，让着兄弟，十五六岁出嫁，受婆婆管理，生孩子，拉扯长大，干活，开始娘家与婆家的纠结之中。 婚后拉扯邻居关系，跟丈夫关系，跟婆婆关系。 然后分家，...