图书标签: 社会学 人类学 女性 民族志 田野调查 人类学/社会学/民俗学 社会性别 李霞
发表于2024-11-21
娘家与婆家 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
在被界定为父系父权亲属制的中国社会,为什么会存在普遍的“妻管严”现象?为什么众多家庭在日常往来中与母系亲戚保持着更为密切的关系?
《娘家与婆家—————华北农村妇女的生活空间和后台权力》是一本人类学调查作品,作者以在山东一个村庄的田野调查为基础,从实践和性别的角度重新考察中国社会的亲属关系体系。亲属关系和亲属制度研究是社会文化人类学最基本的学术领域。大多数研究者基本上是从已婚男性这一立场出发,关注父系方面的亲属组织和已婚男性的亲属关系,他们认为已婚妇女和她们的丈夫属于同一个亲属关系体系。而这本书的作者发现,已婚妇女的亲属关系往往具有娘家、婆家并行并重的特点,妇女在日常生活中的各种亲属关系经营活动,构建出了不同于正式父系谱系关系的实践性亲属关系网络,并使妇女在父系体制内创造出自己的生活空间和后台权力。
李霞,1994年北京大学中文系毕业,1999年取得武汉大学民俗学硕士学位,2002年取得北京大学社会学系人类学博士学位。1994~1996年,任教于江西师范大学中文系。2000年至今,在商务印书馆工作,现为副编审。
麻国庆与周星两位写的序里某些观点蛮有意思。第一章的“家庭”与“人情”描述基本承袭自张百庆,但是后面部分受芮马丁的影响貌似略浓厚。不认同将“分家”的标志“分灶”视为妇女由压制的媳妇变自主的女主这种地位转换,“分灶”的实质应该是“分火”,仍然是一种承继与开支散叶的象征。有些情感认同的分析过于强调男女差异,忽视了“同龄”亲友的意义。
评分写的还是很有意思的。但是描述了一堆现象后,解释力稍稍有点弱
评分很有意思。在男性盘剥女性之外,女性也兀自寻求着自己的地位。
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评分作者提出了一个非常好的,通俗的概念和视角很有趣
摘要:婆媳关系,是中国家庭的重要话题,但是要进行研究却非易事。由李霞博士撰写的《娘家与婆家:华北农村妇女的生活空间和后台权力》,以女性人类学家独特的细腻视角,通过长期、扎实的田野调查,以详实、丰富的民族志资料,挖掘出中国家庭关系中典型的“娘家—婆家”模式。 ...
评分李霞这本书看起来很亲切,原因很简单,她的田野做得足够好,好到了让我们在阅读时,仿佛在现场听农妇们拉家常。 这个生命史的节奏安排很取巧,更有经验感,没有对中国乡村女性生命的深入理解,不会有此构思。 布迪厄式的实践理论固然可以发现为传统女性主义所遮蔽的生活的灵活...
评分李霞这本书看起来很亲切,原因很简单,她的田野做得足够好,好到了让我们在阅读时,仿佛在现场听农妇们拉家常。 这个生命史的节奏安排很取巧,更有经验感,没有对中国乡村女性生命的深入理解,不会有此构思。 布迪厄式的实践理论固然可以发现为传统女性主义所遮蔽的生活的灵活...
评分编者按:亲属关系和亲属制度研究是社会文化人类学最基本的学术领域。有关汉人社会的亲属关系和亲属制度研究,已经产生不少名著。但大多数研究者基本上是从已婚男性这一立场出发,关注父系方面的亲属组织和已婚男性的亲属关系,他们认为已婚妇女和她们的丈夫属于同一个亲属...
评分因为合我胃口多给一星。 讲的是一个女性从小到老的社会与个人心理,礼仪的变化,纠结于其中的还是婚姻。 小时候被重男轻女,让着兄弟,十五六岁出嫁,受婆婆管理,生孩子,拉扯长大,干活,开始娘家与婆家的纠结之中。 婚后拉扯邻居关系,跟丈夫关系,跟婆婆关系。 然后分家,...
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