具体描述
《第二自然:意识之谜》内容简介：“在科学与人文之间，以及所谓的硬科学（例如物理）与人文学科（例如社会学）之间，存在着脱节。也许我反复梦到亨利。亚当斯就是因为我一直以来对这个脱节的根源感兴趣，”诺贝尔奖获得者杰拉尔德·埃德尔曼以生动的例子和隐喻。探究了人类意识之谜，阐释了我们如何得以理解世界和理解我们自己。
作者简介
杰拉尔德·埃雄尔曼，1929年，美国著名生物学家，1972年诺贝尔生理学或医学奖获得者。
目录信息
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读后感
逻辑循循相入，严密可喜。思路可视作对佛教因果理论的“科学”解读；但也只是部分。推论受制于实用主义（基于脑的装置p79)，直接导致作者对反常状态的理解受限，“疾病的病原学与发病机制”并不“微妙深奥”（反常状态p67），在中国《内经》的经络思想中早已体现，《诸病源候论...
评分 评分逻辑循循相入，严密可喜。思路可视作对佛教因果理论的“科学”解读；但也只是部分。推论受制于实用主义（基于脑的装置p79)，直接导致作者对反常状态的理解受限，“疾病的病原学与发病机制”并不“微妙深奥”（反常状态p67），在中国《内经》的经络思想中早已体现，《诸病源候论...
评分8.6 中国易经里面就有形而上者谓之道，形而下者谓之器的说法，道，是抽象且无形的。笛卡尔的二元论，将世界分为可被物理学研究的广延之物和没有实体不能被物理学研究的思想之物。薛定谔也说过，物理学所有理论都不包含感官知觉，这超出了科学所能理解的范围。弗洛伊德...
评分8.6 中国易经里面就有形而上者谓之道，形而下者谓之器的说法，道，是抽象且无形的。笛卡尔的二元论，将世界分为可被物理学研究的广延之物和没有实体不能被物理学研究的思想之物。薛定谔也说过，物理学所有理论都不包含感官知觉，这超出了科学所能理解的范围。弗洛伊德...
用户评价
建议先阅读《意识的宇宙》
评分原本以为是意识的。
评分竟然沒有標註！
评分有些句子读不懂。
评分破翻译……
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