具体描述
《世界图景的机械化》是一部享誉世界的经典科学史名著，曾获得1952年荷兰国家文学奖霍夫特奖。它以机械论观念的产生和对自然的数学描述为主线，深入细致地探讨了从古希腊到牛顿两千多年的科学思想发展，鞭辟入里地分析了使经典物理科学得以产生的各种思想脉络和源流。书中大部分内容都不为国内学界所熟知。它尤其重视原始文本的阅读和复杂概念的厘清，不回避任何繁难之处，这在同类著作中实属罕见。《世界图景的机械化》语言清晰凝练，切中问题要害，值得再三研读，对于科学史和哲学史研究者极有价值，任何对思想和历史感兴趣的人都可以从中受益。
作者简介
戴克斯特霍伊斯是著名荷兰科学史家，1952年当选荷兰皇家科学院院士，1962年荣获萨顿奖。《世界图景的机械化》是其最有名的科学通史著作，是关于牛顿之前科学通史的经典名著，着眼于数理科学，语言精炼准确到位，曾获得荷兰最高文学奖。
目录信息
英译本前言……………………………………..…迪尔克•扬•斯特勒伊克
I 古代的遗产
第一章 导言 1－3
第二章 希腊自然哲学思想的主要流派 4－58
第一节 毕达哥拉斯主义 4－5
第二节 爱利亚派 6
第三节 希腊微粒理论 7－13
第四节 柏拉图主义 14－18
第五节 亚里士多德主义 19－49
一、 实体与偶性，质料与形式，潜能与现实 21－23
二、 运动概念 24－25
三、 元素说与复合物理论 26－29
四、 自然运动与受迫运动 30－39
五、 总体世界图景 40－44
六、 位置概念与虚空的不可能性 45－47
七、 四因说与目的概念 48
八、 一般知识论 49
第六节 斯多亚主义 50－53
第七节 新柏拉图主义 54－58
第三章 古代的科学遗产 59－113
第一节 数学 60－65
第二节 数学物理学 66－67
第三节 天文学 68－85
一、 拯救现象 68－75
（1）偏心圆运动 70；（2）本轮运动 71－72；（3）带有偏心匀速点的运动 73－75
二、 托勒密的宇宙体系 76
三、 数理天文学和物理天文学 77－85
第四节 物理学（一）86－92
第五节 技术 93－95
第六节 审美的、价值论的和目的论的观点 96－98
第七节 物理学（二） 99－101
第八节 化学 102－6
第九节 占星学 107－13
第四章 自然科学与基督教 114－24
II 中世纪的科学
第一章 过渡时代 1－12
第一节 古代传统的维护者 1－6
第二节 欧里亚克的热尔贝 7－9
第三节 沙特尔学校 10－12
第二章 伊斯兰的贡献 13－19
第三章 12世纪的科学 20－33
第一节 孕育中的科学 20－24
第二节 巴斯的阿德拉德与孔什的威廉 25－30
第三节 里尔的阿兰 31－33
第四章 13世纪的科学 34－93
第一节 对亚里士多德主义的接受 34－37
第二节 托马斯主义的综合和自然科学 38－48
第三节 罗吉尔•培根 49－61
第四节 虚空 62－66
第五节 13世纪的光学 67－78
第六节 磁学 79－81
第七节 占星学 82－85
第八节 魔法 86－89
第九节 炼金术 90－91
第十节 哲学与神学的冲突 92－93
第五章 14世纪的自然科学 94－153
第一节 批判与怀疑 94－100
第二节 欧特里库的尼古拉 101－4
第三节 14世纪的物理学 105－42
一、 位置与运动 105－8
二、 下落与抛射 109－15
（1）落体运动的原因 109－10；（2）冲力理论 111－15
三、 奥雷姆与质的强度变化的图形表示 116－33
（1）质的增强和减弱 117－18；（2）“计算” 119－25；（3）图形表示 126－33
四、 物质结构 134－42
（1）复合物问题 134－8；（2）“自然最小单元”理论 139；（3）化学家的观念 140－2
第四节 中世纪的天文学 143－53
一、 亚里士多德与托勒密的分歧 143－7
二、 数理天文学和物理天文学 148－50
三、 地球运动学说 151－3
III 经典科学的黎明
第一章 人文主义和文艺复兴哲学对科学的意义 1－24
第一节 人文主义 1－4
第二节 库萨的尼古拉 5－13
第三节 文艺复兴哲学 14－24
第二章 技术作为自然科学的一个来源 25－31
第三章 过渡时期的力学 32－58
第一节 约达努斯学派：技术的影响 32－36
第二节 莱奥纳多•达•芬奇 37－50
第三节 巴黎学派的力学传统 51－52
第四节 16世纪的力学 53－58
第四章 过渡时期的天文学 59－65
第一节 天文学 59－62
第二节 测角术与三角学 63－65
第五章 过渡时期的物质结构理论 66－78
第一节 “自然最小单元”理论 66－68
第二节 帕拉塞尔苏斯 69－72
第三节 对亚里士多德主义的背离 73－78
IV 经典科学的演进
导言 1
第一章 从哥白尼到开普勒的天文学 2－59
第一节 尼古拉•哥白尼 2－19
第二节 第谷•布拉赫 20－24
第三节 约翰内斯•开普勒 25－59
第二章 从斯台文到惠更斯的力学 60－162
第一节 西蒙•斯台文 60－69
第二节 伊萨克•贝克曼 70－76
第三节 伽利略•伽利莱 77－123
第四节 伽利略学派 124－32
第五节 力的概念的演进 133－7
第六节 克里斯蒂安•惠更斯 138－52
一、 匀速圆周运动的动力学理论 139－40
二、 对托里拆利公理的动力学拓展 141－2
三、 完全弹性碰撞定律 143－6
四、 运动概念的相对性 147－52
第七节 伽利略与教会的冲突 153－62
第三章 17世纪的物理学、化学和自然哲学 163－330
第一节 流体静力学 164－7
第二节 几何光学 168－71
第三节 威廉•吉尔伯特 172－82
第四节 弗朗西斯•培根 183－93
第五节 勒内•笛卡尔 194－220
第六节 微粒理论 221－40
一、 伽利略的原子论观念 222－30
二、 皮埃尔•伽桑狄 231－40
第七节 质的力学化 241－4
第八节 罗伯特•波义耳 245－60
第九节 气体力学 261－82
一、 布莱斯•帕斯卡 261－77
二、 奥托•冯•盖里克 278
三、 罗伯特•波义耳 279－82
第十节 17世纪机械论的顶峰 283－90
一、 惠更斯的光理论 284－7
二、 惠更斯的重力理论 288－90
第十一节 艾萨克•牛顿 291－330
一、 经典力学的公理化 292－309
二、 天体动力学 310－13
三、 牛顿的自然哲学观念 314－30
V 结语
结语 1－8
附录
缩写列表
注释
主要参考书目
英汉人名索引
汉英人名索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
【转】http://philo.ixiezi.com/index.php/2010/12/19/2656 为“机械自然观”追根溯源——一部最经典的辉格式科学内史（《世界图景的机械化》书评） 古雴 今年，国内接连出版了几部西方科学史的重磅著作：大象出版社继续推进着《剑桥科学史》的中译，继两年前译出第7卷后，...
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用户评价
《世界图景的机械化》这个名字，如同一扇通往深邃思想世界的门扉，散发着一种难以抗拒的吸引力。它不像许多书名那样直白地告诉你它将探讨的主题，而是留下了广阔的想象空间。我猜想，这会是一本探讨哲学、科学、社会学交叉领域的著作，它可能会以一种宏观的视角，审视人类在不同历史时期如何构建和理解自己的“世界图景”。“机械化”这个词，则暗示了一种逐渐趋同、标准化的过程，也许是在思想的运作方式上，也许是在社会结构的构建上，甚至是在个体认知模式的形成上。这本书是否会追溯理性主义思潮的兴起，探讨启蒙运动以来，人类如何试图用一套普适性的、如同精密机械般运转的逻辑体系来解释和改造世界？我好奇作者会如何描绘这种“机械化”在不同文化和文明中的具体体现，以及它对人类精神世界带来的深远影响。是带来进步和效率，还是带来僵化和束缚？我甚至设想，这本书可能会穿梭于古代哲人的思辨与现代科学的实证之间，用一种跨越时空的对话，来揭示“世界图景”在“机械化”进程中的演变轨迹。
读到《世界图景的机械化》的书名，我的第一反应是一种既兴奋又略带不安的情绪。这种“机械化”的表述，让我联想到科幻小说中那些冰冷而高效的社会运行模型，但又深知它绝非仅仅停留在想象的层面。我猜测这本书可能会深入探讨科学理性如何在不经意间渗透到我们生活的方方面面，从我们对因果关系的理解，到我们解决问题的方式，再到我们如何看待自身在宇宙中的位置。也许它会追溯科学革命以来，人类如何一步步用数学、物理定律来解释和预测世界，而这种思维方式是否在某种程度上剥夺了世界原本蕴含的神秘感和诗意？我很好奇作者会如何处理这种“机械化”的必然性与人文关怀之间的张力。它会不会指出，当一切都可以被量化、被预测、被优化时，那些属于人类独有的情感、直觉、甚至错误，是否会变得越来越稀少？我甚至在想，这本书的写作风格会不会也体现出某种“机械化”的特点——严谨、逻辑清晰、层层递进，但同时又能在不经意间流露出对人类经验的深刻同情。我期待它能提供一种批判性的审视，让我们在享受技术带来的便利的同时，也能警惕过度“机械化”可能带来的异化。
《世界图景的机械化》——光是这几个字，就足以勾起我内心深处的好奇心，仿佛预告着一场思想的盛宴。我设想，这本书或许并非仅仅是关于物理上的机械，而是更深层次的、关于人类思维和认知模式的“机械化”。它可能是在探讨，在科学理性、逻辑推理和数据驱动的时代，我们看待和理解世界的方式是否变得越来越趋同、越来越模板化？这本书会不会带领我们回顾历史，看看古人是如何凭借直觉、神话和情感来构建他们的世界图景，又如何在科学革命的洗礼下，逐渐学会用一套套严谨的公式和模型来解释宇宙的奥秘？我好奇作者是否会关注这种“机械化”过程对人类创造力和精神世界可能产生的影响，我们是否正在失去那些曾经让世界充满色彩和惊喜的“非机械化”的维度？我期待它能提供一种反思，让我们在享受技术带来的便利和秩序的同时，也能警惕过度“机械化”所带来的思维固化和情感疏离。它或许会引用大量的哲学思辨和历史案例，来论证“世界图景”是如何一步步被“机械化”的，并最终引发我们对自身存在状态的深刻思考。
脑海中掠过《世界图景的机械化》这个书名，我仿佛看到了一个庞大的、精密的机器正在缓缓运转，而我们每个人，都可能是它其中一颗微小的螺丝钉。这个标题自带一种史诗般的厚重感，让我好奇它会如何展开关于人类认知演变的历史画卷。它是否会从古人朴素的自然观聊起，然后随着科学的进步，一步步揭示我们如何将世界拆解成可以被理解、被操控的零件？我猜想，书中会深入探讨那些塑造了我们当下“世界图景”的关键性思想和技术突破，比如牛顿力学如何让我们相信世界是可以被精确预测的，又比如信息论和控制论如何渗透到社会和经济的运作之中。我期待它能提供一种宏大的叙事，让我们看到，我们所处的这个看似熟悉的世界，实际上是无数次“机械化”过程的累积结果。它会不会提出一些尖锐的问题，比如，当我们的思考模式和决策方式都被算法和数据所塑造，我们还能否保持独立的判断和创造性的火花？我渴望这本书能够挑战我固有的认知，让我重新审视那些被我们视为理所当然的“世界图景”。
一本厚重且引人深思的著作，虽然我尚未翻开它的第一页，但仅凭书名《世界图景的机械化》便已激起了我无限的遐想。这个标题本身就带着一种宏大叙事的野心，仿佛预示着一场关于人类认知、社会结构乃至存在本身演变的深刻探讨。我脑海中浮现出的是一幅幅动态的画面：古老的哲学思想如何在工业革命的浪潮中被重塑，理性主义的齿轮如何驱动着对世界的理解，而数字时代的算法又如何悄无声息地编织起新的现实图景。这本书会不会像一把锋利的解剖刀，剖析出我们习以为常的“真实”是如何被一步步构建、固化，甚至最终被“机械化”的过程？它是否会带领我们走进一个由数据、逻辑和程序构成的复杂迷宫，让我们重新审视自由意志的边界，以及在高度算法化的社会中，个体的情感和创造力将何去何从？我期待它能提供一些独特的视角，或许是历史的回溯，或许是前沿理论的碰撞，来解答这些萦绕在我心头已久的问题。我设想着，书中或许会充斥着对不同时代“世界图景”的精彩描绘，以及它们如何随着技术的发展而发生翻天覆地的变化，就像一棵巨大的生命之树，根系扎在过去，枝叶伸向未知的未来。
可做中学物理备课教材。一切来源于力学。
四年前购入，正痴迷于思想史的脉络的时候。这本书可以说是一个科学思想史的典范之作。如今因为“世界图景”这个俄国语言学的常用概念又刨出这本书，还是忍不住感叹。（虽然不得不承认没看多少且没怎么看懂）
少数读中文能解惑的书
一部专题性通史著作，围绕在近代科学革命中最终形成的机械化（力学化）潮流，对古希腊以来科学观念的演进进行了深入细致的梳理。在编史学上，虽然作者在细微处注重反辉格免疫，但作出结论时仍不免悬设一个“向当今发展”的目标；尽管如此，本书仍是一部高度浓缩、精华集萃的经典。
在译丛所有著作中，这本算是尤为精练而精准，可以说对大多数科学史人物思潮的把握都直入要害。只此一本就能大致看懂科学史为何物的好书
