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出版者:浙江大學

作者:徐永明校點

出品人:

頁數:425

译者:

出版時間:2010-9

價格:98.00元

裝幀:

isbn號碼:9787308079761

叢書系列:浙江文獻集成

圖書標籤:

• 筆記
• 徐永明
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• 宋代文獻
• 宋代史料
• 鄭元祐
• 宋詩
• 宋散文
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• 文學
• 學術

《鄭元祐集》是南宋時期著名學者、文學傢鄭元祐的文集。鄭元祐，字景元，號龍川，南劍州（今福建南平）人。他不僅在文學創作上成就斐然，更以其深邃的思想和嚴謹的治學態度，在當時乃至後世都産生瞭重要的影響。 《鄭元祐集》收錄瞭他一生中的大部分重要著作，內容極其豐富，涵蓋瞭經學、史學、文學、哲學等多個領域，是研究南宋社會、思想、文化不可或缺的珍貴史料。 一、經學成就：疏通義理，承繼漢宋 鄭元祐在經學方麵，繼承瞭宋代以來理學的發展脈絡，並在此基礎上有所創新。他尤其注重對《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春鞦》等儒傢經典的深入解讀。 《易》學方麵：鄭元祐對《周易》的理解，既重視象數，也強調義理。他認為《易》之象數，乃天地自然之理，是聖人觀象而作，並非虛妄之說。而義理則是通過象數所揭示的宇宙人生之大道。他的《易說》一捲，對《易》經的卦爻辭進行瞭精闢的闡釋，力圖揭示其深邃的哲理和政治含義。他尤其強調《易》的“變易”精神，認為這是宇宙萬物發展變化的根本規律，也是為人處世應遵循的原則。在《鄭元祐集》中，關於《易》的論述，常常與政治、倫理相結閤，體現瞭他將儒傢思想應用於實踐的特點。 《書》學方麵：《尚書》作為上古史事與政治的記錄，在鄭元祐看來，是瞭解古代政治製度、道德規範的寶貴資料。他撰寫《尚書解》，對《尚書》中的一些篇章進行瞭辨析和注釋，尤其關注其中所體現的君臣之道、政事之要。他強調《尚書》中關於“民惟命，邦本固，本固邦寜”的思想，體現瞭對民本思想的重視。 《詩》學方麵：《詩經》作為中國詩歌的源頭，鄭元祐認為其不僅是文學作品，更是反映社會現實、抒發情感的載體。他在《詩序》和《詩傳》的解讀上，既繼承瞭前人的優秀成果，也提齣瞭自己的獨到見解。他強調《詩》的“興”和“比”的藝術手法，並從中挖掘齣深刻的社會意義和道德教誨。 《禮》學與《春鞦》學方麵：鄭元祐對《禮記》和《春鞦》的重視，體現瞭他對古代禮製和曆史傳統的尊重。他認為禮製是維護社會秩序、規範人倫關係的重要基石，而《春鞦》則提供瞭鑒彆是非、明辨善惡的曆史經驗。他在《禮說》和《春鞦發微》等篇章中，對相關內容進行瞭闡釋，展現瞭他對古代政治倫理的深刻洞察。 鄭元祐的經學思想，並非照搬前人，而是有所融會貫通，並結閤時代的需求進行闡發。他強調經學與現實生活的聯係，反對空談性命，主張將儒傢思想落實到治國安邦、個人修養上來。 二、史學觀點：藉鑒古鑒，鑒往知來 作為一位有抱負的士人，鄭元祐對史學有著濃厚的興趣和深刻的見解。他認為曆史是現實的鏡子，從中可以汲取經驗教訓，指導當下的政治實踐。 史料辨析與價值：鄭元祐在閱讀史書時，十分注重史料的真實性和可靠性。他會仔細辨析史書記載的真僞，考察史事的來龍去脈。他對許多曆史事件，如王朝興衰、君臣得失等，都進行瞭深入的思考，並從中提煉齣具有普遍意義的規律。 曆史的藉鑒意義：他認為，研究曆史的目的在於“鑒古知今”。通過對前代王朝的興衰、政治的得失、人物的成敗進行考察，可以總結齣治亂的規律，為當今的統治者提供參考。在《鄭元祐集》中，他常常援引曆史典故，來論述政治策略、人纔選拔、道德教化等方麵的問題。 對南宋曆史的思考：生活在南宋這樣一個積貧積弱的時代，鄭元祐對國傢的前途命運憂心忡忡。他在史學論述中，也常常流露齣對當時政治局勢的憂慮，並寄希望於從曆史中找到解決之道。他對一些曆史人物的評價，也往往與當下的政治人物和事件相聯係，錶達自己的政治主張。 三、文學創作：溫潤醇厚，情理並茂 鄭元祐的文學創作，以散文為主，其詩歌也頗有特色。他的文章風格，被後人稱為“龍川體”，具有溫潤醇厚、情理並茂的特點。 散文的特點： 理性與情感的融閤：鄭元祐的散文，不像某些作傢那樣一味地抒情或說理，而是將深刻的道理融入到真摯的情感之中。他論述道理時，常常會輔以個人經曆、曆史典故，使之生動形象，富有感染力。 語言的精煉與典雅：他的語言風格，既追求簡練明快，又不失典雅莊重。字斟句酌，力求用最恰當的詞語錶達最準確的意思。這使得他的文章讀起來既有深度，又不顯得晦澀難懂。 題材的廣泛性：他的散文題材十分廣泛，既有論述政治、哲學、經學的議論文，也有記敘個人經曆、遊記、書信等。這些文章不僅展現瞭他淵博的學識，也反映瞭他豐富的生活閱曆和細膩的情感。 文風的影響：鄭元祐的散文風，對後來的南宋散文産生瞭顯著的影響，許多文人效仿其風格，形成瞭“龍川體”的流派。 詩歌的風格：鄭元祐的詩歌，同樣體現瞭他溫潤醇厚的風格。他的詩歌多抒發人生感悟、懷古詠史、以及對山水景物的描繪。詩歌語言平易近人，但內涵卻十分豐富。他善於通過景物來烘托情感，藉古人今事來抒發胸臆。 四、哲學思想：繼承理學，關注實踐 作為南宋理學的重要代錶人物之一，鄭元祐的哲學思想，深刻地體現瞭宋明理學的核心精神。 “理”與“氣”的探討：鄭元祐在探討“理”與“氣”的關係時，既繼承瞭硃熹的觀點，也提齣瞭自己的思考。他認為“理”是宇宙萬物的本源，是天地間一切事物的根本法則，而“氣”則是載體，是物質性的存在。他強調“理”在“氣”之上，但“理”又是寓於“氣”之中的，離不開具體的物質形態。 “格物緻知”的實踐：他十分重視“格物緻知”的修養方法。他認為，要真正認識事物的道理，必須親身實踐，深入觀察，從具體的事物中體悟普遍的真理。這種強調實踐的精神，是他哲學思想的一大特色。 “天人閤一”的觀念：鄭元祐也推崇“天人閤一”的哲學觀念。他認為，人作為自然界的一部分，應當順應自然的規律，達到與天地萬物和諧統一的境界。這種思想，也體現在他對自然景物的描繪和對人生哲理的闡述中。 修身養性與道德實踐：鄭元祐的哲學思想，最終落腳於個體的修身養性與道德實踐。他認為，通過對“理”的體悟和“格物緻知”，能夠提升個人的道德修養，達到聖賢的境界。這種對道德實踐的重視，是儒傢思想的根本，也是理學的重要特徵。 五、曆史地位與影響 《鄭元祐集》的問世，不僅豐富瞭南宋文學史和思想史的內容，更對後世産生瞭深遠的影響。 文學上的影響：鄭元祐的“龍川體”散文，成為南宋文壇的一股重要力量，其溫潤醇厚的風格，對後世散文創作産生瞭積極的引導作用。 思想上的貢獻：他在經學、史學、哲學等方麵的論述，為南宋理學的發展做齣瞭重要的貢獻。他對“理”與“氣”、“格物緻知”等概念的闡釋，都具有重要的理論價值。 史料價值：作為珍貴的文獻，《鄭元祐集》為我們研究南宋時期的政治、經濟、文化、社會生活提供瞭豐富而可靠的史料。通過閱讀此書，我們可以更深入地瞭解那個時代的風貌，以及士人的思想與生活。 總而言之，《鄭元祐集》是一部包羅萬象、內涵深刻的學術與文學巨著。它不僅是鄭元祐個人纔華與學識的集中體現，更是南宋時期思想文化發展的一個重要縮影。通過對這部著作的深入研究，我們可以窺見一位傑齣士人的內心世界，以及他為國傢、為民族所付齣的不懈努力。

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這本書的閱讀體驗，完全顛覆瞭我對“懷舊”題材作品的刻闆印象。它沒有沉溺於對過去的盲目歌頌，反而呈現齣一種極具現代關懷的視角。通過對曆史事件和人物命運的細緻剖析，作者巧妙地揭示瞭人性中那些永恒不變的主題——比如權力的誘惑、友誼的脆弱、以及堅守信念的代價。我尤其欣賞它在處理復雜情感時的那種剋製與細膩，沒有過度煽情，卻能將人物內心的掙紮刻畫得入木三分。每次讀完一個章節，我都會有一種強烈的代入感，仿佛自己也參與瞭那段曆史的見證者，對當下的許多選擇和睏惑，都找到瞭新的參照係。這是一部能讓你反思“如何活得更有意義”的著作。

评分☆☆☆☆☆

說實話，對於我這種對古典文學研究不算精深的人來說，初次接觸這類古籍的整理本，最擔心的就是注釋的詳略和準確性。然而，這本書在這方麵做得近乎完美。它沒有像某些版本那樣，將所有內容都堆砌成難以下咽的注釋，反而采取瞭一種恰到好處的平衡。對於那些關鍵的典故、人名和地理位置，注釋得詳盡而精準，甚至連一些相對冷門的用詞都給齣瞭清晰的解釋，極大地降低瞭閱讀的障礙。更棒的是，它還附帶瞭權威學者的導讀部分，這部分內容仿佛為讀者搭建瞭一座通往原著精神內核的橋梁，提供瞭多維度的解讀視角，讓我得以跳齣單純的文字層麵，去理解作者創作時的時代背景和思想脈絡，大大提升瞭閱讀的深度和廣度。

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我是在一位資深曆史愛好者的強烈推薦下，抱著試一試的心態購入的。坦白講，我最看重的是它作為文獻資料的價值。這本書的搜集和整理工作無疑是極其浩大的，它不僅僅是文字的堆砌，更像是對一個時代文化碎片的精心復原。我特彆留意瞭其中關於當時社會風俗、禮儀製度的那些記載，那些細節的描摹，翔實得令人咋舌，對於理解當時的社會運作邏輯提供瞭堅實的文本基礎。對於做學術研究或者希望進行深度曆史還原的愛好者而言，這本書的參考價值是無可替代的。它提供的不僅僅是結論，更是通往結論的嚴謹路徑，那種紮實的考據和層層遞進的論證結構，讓人深信不疑，是案頭必備的工具書，而非僅僅是消遣之作。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩又不失典雅的墨綠色封麵，配上燙金的標題字體，拿在手裏就有一種莊重肅穆的感覺，仿佛觸摸到瞭曆史的脈絡。內頁的紙張質感也相當不錯，細膩而有韌性，即便是長時間翻閱，眼睛也不會感到過於疲勞。更值得稱贊的是，排版布局非常考究，字裏行間留有的空白恰到好處，使得閱讀過程十分流暢，既保證瞭信息量的集中，又不至於讓人感到擁擠。尤其是那些插圖和文獻的復刻件，清晰度極高，那些古老的筆觸和墨痕仿佛穿越時空印在瞭紙上，讓人能更直觀地感受到那個時代的藝術風貌和匠人精神。整體來看，這不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的工藝品，體現瞭齣版方對文獻整理的極緻用心，從選材到工藝，每一個細節都透露齣對知識的尊重。

评分☆☆☆☆☆

我是在一個尋常的午後，為瞭逃離日常的瑣碎，隨手從書架上抽齣瞭它。一開始，我對它的期待值並不高，總覺得這類傳世文集的閱讀門檻會很高，充斥著艱澀的古文和晦澀的理論。然而，一旦沉浸其中，那種豁然開朗的體驗簡直令人驚喜。作者的敘事風格如同潺潺流水，看似平淡無奇，實則蘊含著深厚的哲理和對世事人情的洞察。他似乎有一種魔力，能將那些看似宏大的命題，用最樸素的語言娓娓道來，讓你在不經意間，就領悟瞭某些過去睏擾已久的問題。閱讀過程中，我常常需要停下來，不是因為讀不懂，而是因為被其中的某一句精闢的論斷深深觸動，需要時間去細細迴味，甚至拿齣筆在旁邊做些批注，這是一種與古人進行心靈對話的奇妙體驗。

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遂昌山人雜錄非常漂亮的作品，對宋季元初諸史事頗資參考，我想知道的是年譜裏把寫林景曦傳的時間係在皇慶元年，不知道何所據

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遂昌山人雜錄非常漂亮的作品，對宋季元初諸史事頗資參考，我想知道的是年譜裏把寫林景曦傳的時間係在皇慶元年，不知道何所據

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