《瞭凡四訓》是明清以來在民間流行甚廣的勸人為善之書,作者為袁瞭凡。袁瞭凡,原名錶,後改名黃,字慶遠、坤儀、儀甫等。原號學海,後改為瞭凡。瞭凡先生的生平資料主要有清代彭際清所撰《居士傳》捲四十五的《袁瞭凡傳》,以及《瞭凡四訓》中有關其生平的自述。此外,吳江及嘉善縣誌等資料中也有關於瞭凡先生生平的介紹。
袁瞭凡,其先為明嘉善人,後遷居吳江,傢常淵深,通儒易醫理;瞭凡生遇異人,算定一生命運,後謁雲榖禪師,授以“立命之學”,遂躬行實踐,命運自此一變,福祿壽算皆有增長。一生頗有功業,亦多著述,賅涉儒釋道三傢,尤以訓子書《瞭凡四訓》流布最廣。
一天晚上,上完晚自习回来,一位密友从北京给我打来电话,跟我说:“爷爷跟我说,了凡四训是曾国藩要求子女要读三百遍的‘家书’,上次给你的那一本,好好看看吧。” 我当即生出一股愧疚感,那书自赠我之日起便被束之高阁,我整日在解构、拉美魔幻、非传统安全、新潮流...
評分这应该是本劝有钱的主少杀人、多捐银子的好书。 这本书告诉大家不要迷信数理,数理是局限的,他只能告诉你你有什么样的命。如果你二十年都不出算命先生的预言,即使赚得盆满钵满,那也不叫上了层次。因为什么?因为这本书的作者就是这样的,自己今年明年考什么公务员、考多少名...
評分这本书,算来读了十余年。 年少时读,恶其以鬼神报应之说劝人向善,不以为然。 数年之后,再读,取其善意,依然无畏惧心。 如今读来,战战兢兢。书中所言之过,如镜中己非,暗室欺心不以为然者不胜数,如此何以育人? 修身养性行善积德,方不虚此一世的行走。
評分 評分读这种世俗道德规劝的书对于相信命运而不相信因果报应的人来说也是颇为困惑。为什么一定要来世报而不是现世报?如果你非要跟我说这是老天爷规定的游戏玩法,那我也无语了。明明不公平的游戏规则嘛,苍天有灵,为什么不能改一改? 《了凡四训》中最著名的警句大概就是:从前种...
**對“環境影響”的深刻反思:走齣宿命的迷霧** 這本書對於“環境”與“個人選擇”之間關係的探討,著實令我耳目一新。在此之前,我總傾嚮於將自己的不如意歸咎於外在的條件——齣身、機遇、他人的不公。然而,隨著閱讀的深入,我開始意識到,真正的桎梏往往並非來自外界的藩籬,而是內心的局限與慣性。作者用近乎殘酷的誠實,揭示瞭我們是如何在無意識中塑造瞭自己的“宿命”。這種力量的轉移,從“被動接受”到“主動創造”,是極其震撼的。它迫使我正視自己性格中的弱點,比如急躁、好勝、以及對虛名俗利的過度看重。這不是一本空泛地談論“積極心態”的書,它提供的是一套實實在在的工具和方法論,讓你學會如何有意識地去重塑自己的行為模式,從而逐步擺脫那些看似無法掙脫的負麵循環。讀完後,我感覺肩上卸下瞭許多不必要的重負,取而代之的是一種腳踏實地的掌控感。
评分**自我審視的鏡子:祛除虛妄的雜質** 閱讀這本書的過程,更像是一麵精確的鏡子,映照齣我平日裏不願直視的那些人性中的微小瑕疵和虛妄的追求。它將“做人”的復雜性拆解得極其透徹,無論是對待親友、同事,還是處理日常的瑣事,都有其精闢的論斷。我特彆體會到作者對“謙卑”和“篤行”的強調,這兩點在當代社會中似乎是越來越稀缺的品質。書中對虛榮心和攀比心理的剖析入木三分,讓人讀後不禁感到臉紅心跳,因為那些曾經深信不疑的價值排序,在經過這番“洗禮”後,顯得如此空洞和不值一提。它最終指嚮的,是一種迴歸本真的生活狀態,一種不被外界評價輕易動搖的內心定力。這本書的價值不在於它能幫你取得多大的名利,而在於它能幫助你清晰地界定,什麼是你生命中真正值得去捍衛和珍視的東西。每一次重讀,都能從中汲取新的力量,用於對抗生活中的“噪音”。
评分**文字的力量:穿越時空的對話** 這本書的文字結構精巧,邏輯嚴密,如同搭建起一座精密的精神迷宮,引導讀者步步深入,最終找到通往內在寜靜的齣口。我發現作者在論述觀點時,總能巧妙地引用古老的智慧,並將其與日常生活中觸手可及的例子相結閤,使得那些看似玄妙的道理變得無比具體和可操作。這種敘事上的張力,讓我在閱讀過程中始終保持著一種高度的專注。它不是那種可以隨意翻閱的消遣讀物,更像是一份需要反復咀嚼、時常溫習的案頭寶典。有些段落,我甚至會逐字逐句地揣摩其深意,體會字裏行間蘊含的磅礴生命力和對世事人情的洞察。坦白說,在快節奏的現代社會中,能沉下心來閱讀這樣一部內容厚重的作品,本身就是一種修行。它教會我,真正的改變並非一蹴而就,而是點滴積纍,源於對自身“起心動念”的警惕與約束。
评分**初讀感悟:心靈的指南針** 這本書的文字仿佛一股清泉,緩緩注入我這顆被世俗塵埃濛蔽的心田。它沒有高深的哲學說教,也沒有華麗的辭藻堆砌,卻以一種近乎白描的手法,勾勒齣人生的種種境遇和心性的修煉之道。我尤其欣賞作者那種樸實無華的敘事風格,仿佛在與一位智者促膝長談,聽他娓娓道來那些關於命運、努力與積德的深刻見解。讀到某些章節時,我常常會停下來,陷入沉思,反觀自身過往的種種執念與錯誤。它並非要求人完全摒棄現世的追求,而是教導我們如何在紛繁復雜的人世間,保持一份清醒的認知,並以更積極、更具建設性的態度去麵對生活中的不如意。這種由內而外的轉變,比任何外在的成功都來得更為堅實和持久。它像是一個溫柔而堅定的提醒者,告訴我們,真正的力量源於對自我的深刻理解和持續的修正。閤上書頁,雖然生活依舊在繼續,但看待周遭事物的眼光似乎多瞭一層濾鏡,更加明亮,也更加包容。
评分**行文的節奏感:潤物細無聲的力量** 這本書的敘述節奏把握得極其精準,它不像某些勵誌書籍那樣,高亢激昂,試圖在短時間內點燃你的激情,而是采用瞭一種潛移默化的滲透方式。每一章的展開都顯得自然而然,層層遞進,仿佛在進行一場漫長的、耐心的引導。我特彆欣賞其中對“修身”的論述,它避免瞭教條主義的說教,而是通過講述具體的情境和後果,讓讀者自行領悟其中的因果。這種“潤物細無聲”的錶達,使得書中的道理更容易被心靈接納,而非僅僅停留在理性的認知層麵。閱讀體驗非常流暢,幾乎沒有産生閱讀的阻滯感,這歸功於作者對篇幅布局和論證層次的精妙安排。它給予讀者的不是一劑猛藥,而是一劑溫和的調理方劑,旨在調整人生的“氣場”,而非追求一時的“爆發”。這種長期的價值塑造,纔是真正的財富。
评分記得是年初一的時候拿到的,總算在五一的時候把這本不厚的冊子看完瞭。。
评分第一,二章寫得尤其好,有種頓悟之感
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评分讀古書,有取有捨是必然的。立命之學、改進之法、積善之方、謙德之效,每個部分都有可取之處,也有功利迂腐之心。士大夫階層是當時的精神典範,在古時社會的積極作用是今日所不及的,從瞭凡四訓來看,他們的精神境界比今人是高不少的。
评分附錄二:雲榖師常對來訪居士說的話:“勿空度日。”
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