製造耶穌 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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Bart D. Ehrman

大家出版

黃恩鄰

2010

304

NT$ 350

精裝

9789866179037

图书标签: 宗教基督教聖經历史巴特·叶尔曼歷史台版书非读不可的好书！

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发表于2024-05-17

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图书描述

「最不可能成為暢銷書的暢銷書！」－－《華盛頓郵報》

◎美國最犀利宗教學者巴特．葉爾曼　掀起宗教界巨浪之作！

◎全美銷售380,000冊，連續九週登上《紐約時報》暢銷榜

◎媒體驚豔報導，並獲亞馬遜網站四星★★★★高分評價

◎震撼力之強，令美國保守分子接連出版專著駁斥本書

西方文明史上最具影響力的書籍，

究竟是出自上帝之手，抑或凡人之手？

揭開兩千年來，湮沒在文本中的虛構與真實！

◎你知道嗎？你手上所拿的《聖經》並非原貌！

《聖經》今日的樣貌，其實是經過無數更動的結果。這些更動有的是「無心之過」，有的則是「別有意圖」：有人會「好意」幫助讀者繞過可能會發生的誤解，但也有人是「惡意」排除對手的誤用，甚至是為了攻擊對手。

◎《聖經》在內憂外患下被更動了

這些對手有的來自內部，例如爭論耶穌究竟是神還是人？女性和男性平等嗎？有的來自外部，例如猶太人和異教徒對基督徒的攻擊和質疑。在基督宗教處理這些衝突的過程中，修改經文成了重要手段。

然而，新約的書寫者是如何重寫耶穌，讓耶穌符合他們的詮釋？耶穌面對死亡時是平靜還是不安？他面對群眾時是懷著憐憫還是怒氣勃發？耶穌在新約中是否真的被稱為「獨一神」？三位一體的教義有明確出現在《新約》裡嗎？

對新約有所不滿的抄寫者，又是如何修改經文，以使《聖經》嚴厲反對異端、女人、猶太人和異教徒，塑造出「正統」基督教的面貌？

◎今日的《聖經》剩下多少真相？我們可能還原嗎？

《聖經》於是在這數百年的傳遞、修改中成書，並逐漸刻畫出基督宗教的輪廓和內涵。不論你喜不喜歡《聖經》，它都深刻影響了全球文明，今日世上有無數道德、價值、是非判斷，以及處身立世之道，都源自本書。

它是當今世上流傳最廣的書，但也是受到最多誤解的書。關於聖經的著作成千上萬，而這本書卻道出許多不為人知的事實：我們其實並沒有聖經最原始的文本，而手上的抄本大多充滿錯誤，使得我們常常難以判斷作者到底寫了什麼。有些地方甚至很可能無解。

◎一個宗教的歷史與形象，如何在經典傳抄的過程中蛻變成形？

本書從史實的學術觀點介紹《聖經》的緣起、「正典化」過程、多種原文翻譯、古代抄寫者的艱辛與可能的筆誤、古籍文獻的保存、版本的繁雜與辨偽功夫等，其意在跨越不假思索的「純信仰」態度，改採有史實和文獻根據的求真方法，抽絲剝繭還原歷史真相，呈現基督教更接近人性的一面，並可讓現代讀者大開眼界。

※非《新約》原始文本的前十大排行榜

請注意，有些非常著名的經節，原本並不存在！

（約翰壹書）5：7在天上作證的有三：就是父、道及聖靈，這三個都歸於一。

（約翰福音）8：7你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。

（約翰福音）8：11我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！

（路加福音）22：44耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。

（路加福音）22：20飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。」

（馬可福音）16：17信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；

（馬可福音）16：18手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。

（約翰福音）5：4因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害什麼病就痊癒了。

（路加福音）24：12彼得起來，跑到墳墓前，低頭往裡看，見細麻布獨在一處，就回去了，心裡希奇所成的事。

（路加福音）24：51正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。

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著者简介

巴特．葉爾曼（Bart D. Ehrman）

世界知名的新約聖經學者，現為北卡羅來納大學教堂山分校宗教研究講座教授，早期基督教以及耶穌生平的權威學者。曾上過時代雜誌以及NBC新聞的封面人物。已出版二十多本鉅著，學術功力與貢獻廣受基督教學界讚譽，本書為其成名代表作。

關於宗教神學的著作可謂卷帙浩繁，但葉爾曼善於以洗鍊的文字，將基督徒甚至是基督教學者望而生畏的《聖經》經文鑑別始末，以深入淺出、多舉實例的方式在本書內展示出來。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

不足以撼动耶稣，但足以撼动基督教（基督教太缺少这种撼动）。只要耶稣说的是真理，耶稣的伟大就损不了（当你担心耶稣和天国的名誉受损时你在担心什么呢？），但基督教的权威必须回归建教时的初心。只要回归初心，自然就不存在维护耶稣真理性的问题，因为真理允许任何解释和攻击，同时消弭任何解释和攻击，这才是真理。看看那些基督徒在维护的都是什么啊，根本不是耶稣说的真理，而是在维护耶稣的真理性。

评分☆☆☆☆☆

胡适说中国先秦以后，印度佛学重塑了哲学思想史。我想说，鸠摩罗什一个人实际是中国人的精神教宗，也就是一个印度人把中国改造了，而中国人并不自知。

评分☆☆☆☆☆

@wulant-galan Daniel开头是希腊语，中间是亚兰语，翻译成英语早都跪了，，，比如说KJV后来被各种填词改字。。。重要的是精神 P.S.这本书据说牛掰，不过我没看过。。。

评分☆☆☆☆☆

简体字版本的已然在豆瓣上进行标注了，的确，作者的诸多说法是炒冷饭的说法，因为如果知晓一些圣经成文的历史，那么，根本不会对此书有那么大的惊讶，另外，还是那句话，圣经向来被认为是双重作者说，但是即使是如此，信仰原本就是一件危险的事情，你能够有勇气做那种危险的一跃吗~

评分☆☆☆☆☆

基督宗教（無論新教﹑天主教）的教義﹑信仰基礎完全建築於神聖文本之上。作者在指出經文傳抄上出現的各種更動後，並未能提出有足夠說服力的神學觀點令我相信基督宗教的核心並無因此而分崩離析。更不用說如作者般對抄本﹑經文有深入認識的學者﹑神職人員﹔和對書中所列出的問題知之甚微的一般信眾（以至絕大部份前線神職人員）之間的距離。到今天，主流的聖經譯本亦甚少為幾個世紀以前已發現的聖經異文而作出更正－即使經文鑑別學者已獲得共識的部份亦然。更不用說那些只聽牧師解譯金句，但甚少自行研讀聖經的「信眾」。無論神學家對教義提出何種能夠修正經文更動帶來的衝擊的理論，大部份的信眾始終不會因而改變其踐行信仰的方式。