具体描述
帶領您與諸帖素面相對
進入一千七百年前
看流雲舒卷，看積雪凝寒，看花開爛漫
也看見──最荒謬絕望的時代 最率性真實的人生
「手帖其實不是書法，手帖是洞澈生活的空靈明淨小品。」
這些「手帖」──文人間的書信便條，因為書法之美，流傳下來，成為後世臨摹寫字的「帖」。然而，「帖」更是同時具有「私密」、「隨性」卻又極為貼近「真實」、「率性」的文體。曖昧迷離、若即若離，構成讀「帖」時奇特的一種魅惑力量。
●陸機《平復帖》●王羲之《十七帖》、《適得帖》、《遠宦帖》、《快雪時晴帖》、《寒切帖》、《嚴君平帖》、《漢時帖》、《成都城池帖》、《蜀都帖》、《鹽井帖》、《旃罽帖》、《藥草帖》、《上虞帖》、《服食帖》、《積雪凝寒帖》、《姨母帖》、《二謝帖》、《得示帖》、《喪亂帖》、《頻有哀禍帖》、《憂懸帖》、《兒女帖》、《妹至帖》、《執手帖》、《初月帖》、《衰老帖》、《轉佳帖》、《極寒帖》、《如常帖》、《得涼帖》、《蘭亭序》●王徽之《新月帖》●王獻之《中秋帖》、《廿九帖》、《奉對帖》●王薈《癤腫帖》●王慈《?酒帖》●王珣《伯遠帖》●王志《一日無申帖》……………
南朝畢竟過去了。美麗故事裡人物的灑脫自在隨大江東去，只有殘破漫漶的手帖紙帛上留著一點若有若無的記憶。
那是殘酷到無法想像的年代，那是嚎啕大哭的年代，那是人性被摧毀絕望無告的年代，痛到心被貫穿，痛到肝被貫穿，痛，卻無可奈何──正是王羲之的手帖裡重複用得最多的字──但在這樣的年代中，那些以「奈何」「奈何」手帖作為生活註腳、互通親友間平安聲息書信的南朝文人，卻還是可以「仰觀宇宙之大」，看流雲舒卷，看積雪凝寒，看花開爛漫。更重要的是，在他們充滿艱難、困頓、折辱、劇痛、磨難的生活境遇中，仍然努力地活出自我，更相信文化是長久可以傳承的理想，相信手寫的墨跡斑斑可以傳遞美的生命信念，並為「美」作最後的見證。
作者简介
蔣勳
福建長樂人。一九四七年生於古都西安，成長於寶島台灣。中國文化大學史學系、藝術研究所畢業。一九七二年負笈法國巴黎大學藝術研究所，一九七六年返台。曾任《雄獅美術》月刊主編，並先後執教於文化大學、輔仁大學、台灣大學、淡江大學，並擔任東海大學美術系創系主任七年。現任《聯合文學》社長，近年更專事兩岸美學教育的推廣。
著有藝術論述《漢字書法之美：舞動行草》、《從羅浮宮看世界美術》、《天地有大美》、《美的覺醒》、《身體美學》、《美的曙光》、《美的沉思》、《徐悲鴻》、《齊白石》、《舞動白蛇傳》、《舞動紅樓夢》、《舞動九歌》、《孤獨六講》及有聲書《破解米開朗基羅》等；散文《島嶼獨白》、《歡喜讚嘆》、《大度．山》等；詩作《少年中國》、《母親》、《多情應笑我》、《祝福》、《眼前即是如畫的江山》、《來日方長》等；小說《新傳說》、《情不自禁》、《因為孤獨的緣故》、《祕密假期》等書。
目录信息
●虱目魚腸
●張翰
●蓴菜羹、鱸魚膾
●手帖
第一輯 平復帖
1 火箸畫灰──《平復帖》種種
●啟功先生釋文
●「佚名」書畫
●右軍之前，元常之後
●讀帖
●禿筆賊毫，火箸畫灰
2 平復帖──陸機
3 陸機──「華亭鶴唳」
4 會稽雞
5 顧榮──「彥先」
6 賀循──彥先
7 晉人殘紙
8 鬼子敢爾
9 羊酪與蓴羹
第二輯 萬歲通天帖
萬歲通天（一）：姨母帖 初月帖
●姨母帖──哀痛摧剝
●初月──卿佳不？
萬歲通天（二）：癤腫帖 新月帖
●癤腫
●新月帖
●雨濕熱，復何似？
萬歲通天（三）：廿九帖 ?酒帖 一日無申帖
●美，通過朝代興亡
●王獻之《廿九帖》
●王慈、王志
第三輯 十七帖
1 周撫
2 旃罽帖
3 三希堂
4 靜佳眠──適得帖
5 東籬
6 遠宦──救命
7 寒切
8 上虞謝安
9 王謝堂前
10 積雪凝寒
11 得示帖
12 奉對帖
13 榜書
14 伯遠帖
15 妹至
16 容止
17 執手
18 噉
19 平城京
20 大福
21 小津
22 花事
23 書空
24 永和九年
25 苦楝
26 聲明
27 蛇驚
28 智永
29 手帖───────跋
東坡《臨江仙》───────附錄
●夜飲
●東坡
●鼻息雷鳴
●此身
· · · · · · (收起)
读后感
蒋勋老师的文章，大约在念大学的时候开始看的。从《孤独六讲》《生活十讲》《品味四讲》，唐诗宋词红楼梦，到《吴哥之美》《书法之美》《忘言书》《路上书》。基本在书店看到就会买。现在还会记得第一次在月时挑灯读《孤独六讲》时候的惊喜，反复翻阅，摘录整理，然后推荐朋友...
版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：杂碎汤（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/8672200/ 最近，比天气更热的，就要数魏晋南北朝了。除了《大军师司马懿之军师联盟》确实发生在曹魏，其它诸如《楚乔传》、《醉玲珑》，加上之前的《孤芳...
版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：杂碎汤（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/8672200/ 最近，比天气更热的，就要数魏晋南北朝了。除了《大军师司马懿之军师联盟》确实发生在曹魏，其它诸如《楚乔传》、《醉玲珑》，加上之前的《孤芳...
用户评价
这本书最让我感到惊喜的是它对“日常”这种概念的挖掘深度。我们通常认为历史是由帝王将相或重大事件构成的，但这本书却将视角投向了那个时代普通人的一天。清晨的第一缕阳光如何透过特制的窗棂，对室内物件产生怎样的光影效果，人们如何准备一顿简单的膳食，以及在进行这些活动时所遵循的潜规则——这些都被描绘得栩栩如生。它成功地将宏大的历史背景“微缩”到了可触摸的尺度。通过这些细微的描写，我体会到了一种跨越千年的共情，原来，即使环境和技术天差地别，人类对于美好、对于秩序的追求，其核心本质是相通的。这是一种非常细腻的写作手法，它避免了说教，而是通过场景的还原，自然而然地完成了对历史人性的刻画。读起来就像是翻阅一本极为珍贵的、保存完好的私人影集，充满了生活的气息。
我必须承认，初读这本书时，我有些跟不上作者的节奏。它的叙事结构是跳跃的，如同在星空下漫步，每走几步就停下来凝视一颗特定的星辰。这需要读者付出极大的专注力，去适应那种非线性的时间感。然而，一旦你找到那个与作者思维共振的频率，这本书的魅力便会全然展现出来。它不像教科书那样提供标准答案，它更像是提供了一系列精妙的线索和碎片，引导你去自行拼凑那个时代的侧影。我特别欣赏作者在处理社会风貌时的那种旁征博引，那种信手拈来的文化典故和生活习俗的穿插，绝非堆砌辞藻，而是自然地流淌出来，像是历史本身的声音。它迫使我放慢速度，去思考那些我们习以为常的观念是如何在漫长的岁月中被构建、又被消解的。这本书挑战了传统阅读习惯，却也因此打开了一扇通往更深邃理解的门。
这部作品给人的第一感觉就是沉静，那种带着时代厚重感的沉静。它不像某些历史读物那样追求宏大叙事或戏剧性冲突，而是将镜头缓缓拉近，聚焦于那些日常的、细微的纹理之中。阅读过程中，我仿佛置身于一个光线柔和的房间里，空气里弥漫着旧纸张和木头的气味。作者的笔触非常克制，但这种克制反而赋予了文字一种近乎雕塑般的力量感。它不急于下判断，而是耐心地铺陈着历史背景下人物的心境与生活轨迹。比如对于某个特定节令的描述，不同阶层的人们如何应对气候的变化，他们的衣食住行是如何在微妙的时代变迁中被塑造的，这些细节都处理得极其到位。读完后，我留下的不是对某个具体事件的清晰记忆，而是一种挥之不去的情绪——一种对逝去时光的温柔缅怀，以及对人性在特定历史洪流中韧性的深刻理解。它不是那种读起来跌宕起伏的小说，而更像是一本需要细细品味的散文集，每一页都值得反复摩挲。
这本书在语言的运用上，展现了一种高超的、近乎音乐性的节奏感。它的段落结构往往起承转合之间，有着古典乐章般的韵律。有时候，一个长句可以绵延数行，层层递进，将一个复杂的情境描摹得水泄不通；而紧接着，又会是用几个极短、有力的短句来收束，产生强烈的顿挫效果。这种变化多端的节奏，极大地增强了阅读的审美体验。我甚至会不自觉地大声朗读某些段落，去体会那种文字在口中流转时的声调和力量。这种对语言形式的极致追求，使得这本书不仅仅是一次信息获取的过程，更像是一次纯粹的艺术享受。它让读者在关注历史内容的同时，也对“如何讲述历史”这一命题有了更深的思考。总而言之，这是一部需要用耳朵去倾听，用心灵去感受的杰出作品。
说实话，这本书的阅读体验是有些“冷峻”的，但这“冷峻”并非指情感上的疏离，而是指其分析的精准度和对史实的尊重达到了近乎严苛的地步。它没有试图去粉饰太平，也没有过度渲染悲剧，而是以一种近乎人类学观察者的视角，去记录和审视那个时期的社会机制是如何运作的。我感受到作者在每一个字的选择上都经过了千锤百炼，力求避免任何时代错置的误读。这种严谨性使得这本书成为了一座坚实的知识灯塔，它为我搭建了一个理解特定历史语境的稳固框架。尽管阅读过程中需要时常查阅一些背景资料来辅助理解那些特定的制度或仪式，但这种主动探索的过程，反而加深了我的沉浸感。它不是那种读完可以轻松合上的书，而是会让人在放下后，依然在脑海中回放那些画面和逻辑链条，进行二次发酵的文本。
舍不得一次看完的书。
舍不得一次看完的书。
角度立意还不错，序言附录尤佳，对蒋勋的印象稍有改观，只是世说新语也好，碎碎念也罢，日本游记凑合了点儿吧？
排版很舒服，正适合慢慢读，是平淡，冷峻，战火，死生，也有从容和温柔。最喜欢的一篇竟然是结尾写东坡的《临江仙》。
當年曾從《全晉文》開始讀起，也曾搜盡可見的六朝語言、歷史研究著作，但對這個時期，仍舊不太了然。現在想來，可能正是因為缺少了對於當時藝術的瞭解這一塊使然吧。
