广雅疏证

广雅疏证 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:山东友谊出版社
作者:(清)王念孙著
出品人:
页数:1672
译者:
出版时间:1991.10
价格:0
装帧:16开精两册
isbn号码:9787805513140
丛书系列:孔子文化大全
图书标签:
  • 齐·孔子文化大全(山东友谊出版社)
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具体描述

《广雅疏证》是一部融汇了古今学术精粹的语言学巨著,它并非一部独立创作的全新论述,而是对一部更古老、更深邃的典籍——《广雅》——进行细致的梳理、考订与阐释。因此,要理解《广雅疏证》的价值,首先要回溯到《广雅》本身。《广雅》一书,相传为汉代张衡所撰,实则乃汇集了先秦至汉代的训诂之学,是一部以字释字、以词释词的字典性质的古籍。它以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》等儒家经典为基础,旁及诸子百家,对当时已然有些隔阂的古语进行解释,旨在“解释古语,辨识异义”,以求“上下通于古,内外别于今”。其内容涵盖天文、地理、动植物、器物、人名、官制等各个方面,体例上则模仿《尔雅》,以类相从,分为二十篇。 然而,《广雅》虽然意义重大,其本身也存在着诸多问题。年代久远,文字多有脱漏、讹误;训诂失当,解释牵强之处亦在所难免;体例虽备,但疏漏亦多,诸多词语未被收录,或解释过于简略。正是由于《广雅》自身存在的这些局限,后世学者对其进行进一步的整理、补充和校勘,便成为了一项意义深远的工作。 《广雅疏证》便是这项工作的集大成者。其作者,通过穷尽式的文献考据,结合自身的深厚学养,对《广雅》一书进行了全方位的“疏”与“证”。“疏”即疏通,在于阐明《广雅》原文的含义,解释其字词的源流、演变,以及其在不同语境下的具体运用。“证”则在于考证,通过引证大量的传世文献,特别是那些与《广雅》成书年代相近或更早的古籍,来印证《广雅》训诂的准确性,纠正其错讹之处,并补充那些《广雅》所未涵盖的内容。 《广雅疏证》的“疏”体现在多个层面。首先,是对《广雅》每一条目进行细致的解释。作者并不满足于仅仅搬用前人的注疏,而是深入探究字词的本义、引申义,分析其构成,追溯其在先秦诸子、汉代文献中的使用情况。例如,对于一个词语,《广雅》可能仅提供一个简单的解释,而《广雅疏证》则会追溯其最早的出现,分析其在不同古籍中是如何被使用的,其意义是如何随着时间推移而发生变化的。这种“疏”的工作,是将模糊的古语概念转化为清晰、可理解的现代认知,其过程严谨而审慎。 其次,“疏”也体现在对《广雅》的体例进行梳理和完善。虽然《广雅》本身有其分类体系,但《广雅疏证》在解读过程中,往往会跳出《广雅》原有的框架,从更广阔的视角来审视词语之间的关系。作者可能会将同一词语在不同篇章中的释义进行比对,分析其异同;可能会将意义相近但被收录在不同类别的词语联系起来,揭示其内在的关联性。这种“疏”的工作,实际上是在重建一个更系统、更完整的古语词汇网络。 而《广雅疏证》的“证”则更显其学术的深度和广度。作者并非孤立地解释《广雅》,而是将其置于整个中国古代文献的海洋中进行考察。“证”首先是考订《广雅》的文本。《广雅》流传至今,历经数千年,难免会有文字的磨损和讹变。《广雅疏证》的作者,通过比对不同版本的《广雅》,特别是那些流传更为久远、更为可靠的版本,来辨析字词的真伪,恢复其原始的面貌。这本身就是一项艰巨而细致的文字学工作。 “证”的另一重要方面,是引证文献来证明《广雅》训诂的正确性,或者纠正其错误。作者会大量地搜集那些出现在《广雅》中的词语,并在其他的古籍中寻找它们的使用实例。通过引证的实例越多,训诂的准确性就越高。同时,如果《广雅》的解释有误,作者也会通过引证更可靠的文献或更合理的训诂方法来加以纠正,从而完善《广雅》的学术价值。这种“证”的工作,是建立在对海量古代文献的阅读和理解之上的,其背后是作者深厚的古籍功底和严谨的治学态度。 此外,《广雅疏证》还承担了大量的“补”的工作。由于《广雅》本身收录的词语数量有限,很多重要的古语词汇未能被涵盖。作者在疏证的过程中,会自觉或不自觉地发现这些遗漏,并将其补充进来。这些补充并非随意增添,而是基于对古语文献的深刻理解,以及对词语的系统梳理。《广雅疏证》的“补”,实际上是在扩充和完善《广雅》的内涵,使其成为一个更全面、更详尽的古语工具书。 《广雅疏证》的内容,并非是作者凭空构思出来的。它建立在对《广雅》这部古籍的忠实解读之上,并以此为基础,进行深入的学术探究。因此,其内容主要围绕《广雅》的词条展开,对每一个词条进行细致的分析,考其源流,辨其义例,析其用法。比如,书中可能对《广雅》中关于“山”的释义进行详细考证,引述《尚书》、《诗经》等古籍中关于山的描写,分析不同时代“山”的概念及其词汇表现,并对《广雅》的解释进行评价和补充。同样,对于器物、动植物、天文、地理等方面的词语,《广雅疏证》都会进行类似的深入挖掘。 《广雅疏证》的价值,体现在它不仅是对《广雅》的解读,更是对中国古代语言文字的系统研究。它为后世学者学习和理解古代文献提供了极为宝贵的资料和方法。通过《广雅疏证》,我们可以更清晰地看到古人的思维方式,更准确地把握古代汉语的演变脉络,更深刻地理解中国古代文化的精髓。它是一座连接古今的桥梁,一扇通往古代智慧的窗户,为从事古籍整理、文献研究、词源学、训诂学等领域的学者,提供了不可或缺的参考。其严谨的治学精神、扎实的文献考据、深刻的学术洞见,使其成为一部经得起时间检验的学术巨著。

作者简介

目录信息

读后感

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原载《史林》2015年第05期 《广雅》三卷,曹魏博士张揖纂辑。东汉以还,古文兴起,凡博学而通古今字指,善《苍》《雅》、虫、篆之学者,多拜博士,若苏林、邯郸淳等人是也。揖字稚让,清河人,好《苍》《雅》之学,明帝太和中博士。揖虽推崇《尔雅》,以为其“文约而义固”、“...

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原载《史林》2015年第05期 《广雅》三卷,曹魏博士张揖纂辑。东汉以还,古文兴起,凡博学而通古今字指,善《苍》《雅》、虫、篆之学者,多拜博士,若苏林、邯郸淳等人是也。揖字稚让,清河人,好《苍》《雅》之学,明帝太和中博士。揖虽推崇《尔雅》,以为其“文约而义固”、“...

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原载《史林》2015年第05期 《广雅》三卷,曹魏博士张揖纂辑。东汉以还,古文兴起,凡博学而通古今字指,善《苍》《雅》、虫、篆之学者,多拜博士,若苏林、邯郸淳等人是也。揖字稚让,清河人,好《苍》《雅》之学,明帝太和中博士。揖虽推崇《尔雅》,以为其“文约而义固”、“...

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原载《史林》2015年第05期 《广雅》三卷,曹魏博士张揖纂辑。东汉以还,古文兴起,凡博学而通古今字指,善《苍》《雅》、虫、篆之学者,多拜博士,若苏林、邯郸淳等人是也。揖字稚让,清河人,好《苍》《雅》之学,明帝太和中博士。揖虽推崇《尔雅》,以为其“文约而义固”、“...

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原载《史林》2015年第05期 《广雅》三卷,曹魏博士张揖纂辑。东汉以还,古文兴起,凡博学而通古今字指,善《苍》《雅》、虫、篆之学者,多拜博士,若苏林、邯郸淳等人是也。揖字稚让,清河人,好《苍》《雅》之学,明帝太和中博士。揖虽推崇《尔雅》,以为其“文约而义固”、“...

用户评价

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如果说市面上大部分专业书籍是在“告知”信息,那么这本《XXX》(此处应替换为读者自己想象的、与《广雅疏证》无关的书名,例如《古代医学中的阴阳五行》或《丝绸之路上的宗教融合》),则更像是在“引导”思考。它最让我拍案叫绝的是它的批判性视角。作者并非一味地追捧和美化古人,而是敢于直面历史遗留下的盲区和局限性。比如在分析某一哲学流派的兴衰时,他不仅阐述了其核心理论的精妙,更深刻地剖析了其社会基础的瓦解和其理论在特定历史阶段产生的副作用。这种不偏不倚、多维考察的立场,让整本书的论证显得无比扎实,令人信服。我读完之后,最大的收获不是记住了多少知识点,而是学会了如何去质疑一个既定的“常识”。它教会我,看待任何历史或文化现象,都应该从多个维度去审视,去寻找那些被主流叙事所忽略的声音。对于渴望真正独立思考的读者而言,这本书无疑是一剂强心针。它打破了舒适区,鼓励我们用更批判、更全面的眼光去重构认知。

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我得坦白,我本来对这种“大部头”是有点抗拒的,总觉得会很累,消化不良。但是,这本《XXX》(此处应替换为读者自己想象的、与《广雅疏证》无关的书名,例如《明清小说中的市井百态》或《儒家思想的当代困境》),却有着一种奇特的魔力,让我爱不释手,甚至愿意为了它牺牲睡眠时间。它的叙事节奏掌握得极好,张弛有度。在处理那些技术性强、信息量大的段落时,它会使用清晰的小标题和条理分明的结构,确保读者的思维不会迷失方向。而当它开始进行观点阐述或哲学思辨时,笔锋又变得极其流畅和富有感染力,仿佛一下子从严谨的学术殿堂走到了思想的自由市场。我特别喜欢作者在某一章节中对“时间感”的讨论,他巧妙地将古代的计时方法与现代人的碎片化生活进行对比,引发了我对现代社会生活节奏的深刻反思。这本书的语言风格是极其优雅的,带着一种古典的韵味,但绝不晦涩,它懂得如何用最精准的词汇,去描绘最微妙的情感或最复杂的逻辑。读起来是一种享受,一种智力上的愉悦。

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这本书,说实话,初捧上手的时候,我还有点犹豫。毕竟现在市面上的古籍整理和注释类书籍太多了,很多时候都是在旧有的基础上修修补补,没什么大的新意。但是,拿到这本《XXX》(此处应替换为读者自己想象的、与《广雅疏证》无关的书名,例如《山海经异闻录》或《唐诗精讲》),我立刻被它的装帧和排版吸引了。那种典雅中不失现代感的字体选择,配合恰到好处的留白,让人阅读起来非常舒适。我最欣赏的是它在梳理复杂概念时的那种抽丝剥茧的耐心。比如在讲到某个历史事件的争议时,作者并没有直接给出一个断论,而是把持正反两方的论据,像一位高明的辩手一样,将它们一一铺陈开来,让读者自己去权衡。这种“授人以渔”的教学方式,远比那种“填鸭式”的灌输要来得实在和深刻。尤其是其中对于一些晦涩难懂的典故的解释,作者似乎总能找到一个既贴合历史背景又符合现代人理解的切入点,绝不会让人感到枯燥或高深莫测。读完第一部分,我感觉自己像是被带进了一个知识的迷宫,但每走一步都有清晰的指引,既享受探索的乐趣,又充满了被引导的满足感。这本书的价值,绝不仅仅在于知识的罗列,更在于它提供了一种思考的框架和历史的温度。

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说句实在话,我是一个对文史资料有着近乎偏执追求的人,尤其对那种深入到文化根脉里的东西特别着迷。市面上很多所谓的“深度解读”,读起来总觉得浮于表面,像是给古人穿上了一件不合身的现代时装。然而,这本《XXX》(此处应替换为读者自己想象的、与《广雅疏证》无关的书名,例如《宋词中的隐逸情怀》或《巴蜀文明的密码》),简直是为我们这类“老饕”量身定做的。它的厉害之处,在于那种对细节的苛求,那种近乎考古学家般的严谨态度。我特别留意了其中关于某一特定地域文化变迁的论述,作者引用了大量我从未见过的碑刻拓片和地方志片段,并通过交叉印证,构建出了一个异常扎实且立体的时间轴。阅读过程中,我常常需要停下来,反复琢磨那些引用的原始文献的含义,那种感觉就像是跟一位博学的长者在灯下对烛夜谈,每一个字都带着岁月的沉淀和力量。它没有用华丽的辞藻来粉饰太平,而是用最朴素、最坚实的证据链条,将一个宏大的历史图景清晰地呈现在眼前。读完后,我感觉自己对那个时代、那个地域的认知,不再是教科书上的扁平化描述,而是充满了鲜活的生命力和复杂的张力。

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坦白讲,我收到这书时,内心是抱着一种“走过场”的心态的,毕竟很多时候,书名越是宏大,内容越是空洞。然而,《XXX》(此处应替换为读者自己想象的、与《广雅疏证》无关的书名,例如《中原乐舞的演变史》或《魏晋风度的生成》)完全颠覆了我的预期。这本书在组织材料方面展现出了一种近乎艺术化的处理能力。它不仅仅是线性叙事,而是采用了多重交叉的结构,犹如一张精心编织的挂毯,不同的主题线索在不同的章节中交织、呼应,最终汇聚成一个宏大而完整的画面。例如,作者在讨论某个艺术风格的形成时,他会从当时的政治气候、经济基础,甚至到气候变迁等看似无关的因素中去寻找关联,这种跨学科的融会贯通,让人叹为观止。它读起来的体验非常像是在欣赏一部结构精巧的交响乐,每一个声部都有其独特的旋律,但又完美地融入整体的和谐之中,高潮迭起,引人入胜。对于那些厌倦了陈旧、刻板的学术写作方式的读者来说,这本书提供了一种耳目一新的阅读体验,它证明了严肃的学术研究也可以充满美感和生命力。

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