北京编辑六记

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出版者:首都师范大学出版社
作者:赵洛
出品人:
页数:246
译者:
出版时间:2010-7
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787565600302
丛书系列:书林守望丛书
图书标签:
  • 编辑
  • 古籍
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具体描述

《北京编辑六记》内容简介:文化是每一个民族赖以生存的根基和灵魂,而出版事业和出版物,是民族文化的结晶,是民族精神的物质承载者,是衡量一个国家和民族文明程度的重要标志。从事这项伟大事业的出版人,不仅是出版活动的实践者,而且是人类文化创造、积累、交流、传播的组织者和参与者,是文化产品的生产者、民族精神的护卫者和时代精神的弘扬者。任何时代,治书修史者都肩负着神圣的历史责任、文化责任、社会责任,在我国,这种传统一直延续了几千年。但是,目前受名利诱导和网络快餐文化的影响,出版界跟风炒作、追求市场效应一夜成名而不顾文化品位等现象时有耳闻。在种种浮躁的背后,反映出来的是出版从业者文化品格的缺失。唯其如此,为繁荣学术和民族文化而坚守文化天职、恪守社会责任的职业精神和文化追求,尤其值得在出版界大力弘扬。

《古都遗韵:京城人文史略》 作者: 佚名 装帧: 精装,附插图及地图 页数: 780页 出版年份: 2023年 本书简介 《古都遗韵:京城人文史略》是一部深刻而详尽地梳理和描绘北京这座千年古都独特文化脉络与社会变迁的宏大著作。它并非单纯的史料汇编,而是一部以人文关怀为核心,穿透历史迷雾,探寻城市精神的深度田野考察与历史重构。本书以时间为轴,以空间为景,将政治的庄严、民间的烟火、艺术的精微以及信仰的坚韧,编织成一幅波澜壮阔的京城生活画卷。 全书共分为八卷,结构严谨,层层递进,旨在为读者呈现一个多维度、立体化的“北京”。 第一卷:洪荒肇始与燕山雄风 (上古至辽金奠基) 本卷追溯北京地区文明的源头,重点探讨了自“北京人”遗址到西周燕国都城的历史演进。不同于侧重朝代更迭的传统史书,本卷专注于早期聚落的地理选择逻辑——为何是这片区域,成为了日后帝王之都的雏形? 重点内容包括:早期部族在永定河与潮白河三角洲的生存智慧、金中都的选址策略与功能定位,以及辽金时期少数民族政权对中原文化元素的吸收与改造,如何为元代大都的建立奠定了基础。特别收录了对早期城垣遗址的考古发现解读,分析了早期城市规划中“依山傍水”的自然哲学。 第二卷:大都气象:元代都市的规划与变迁 (元代) 本卷聚焦于元大都(汗八里)的规划艺术。详细剖析了郭守敬主持下,大都城严谨的里坊制和中轴线设计,如何体现了蒙古帝国的宏伟气魄与儒家礼制思想的融合。 书中细致描摹了大都城内九衢三道的格局,对当时的交通、水系(如引水入城的工程壮举)进行了详尽的图解说明。此外,本卷还深入探讨了元代多民族交融的社会结构,城内不同族群的居住特点,以及大都作为国际贸易枢纽的繁荣景象。对于元曲兴盛的社会文化背景,也有独到的见解。 第三卷:紫禁城内外的权力剧场 (明清中前期) 这是全书篇幅最为宏大的一卷,核心在于明清两代紫禁城及其“内九外七”的格局构建。作者以建筑符号学的高度,解读了太和殿、乾清宫等核心建筑的等级秩序和象征意义。 重点分析了:明代对元大都的改造与“再正统化”过程;清代八旗制度与内城管理的关系;以及环绕皇城的“三城”——内城、外城和皇城的社会功能分工。本卷特别辟章讨论了明清两代,皇权如何通过对城市景观的控制(如坛庙祭祀体系),来巩固其统治合法性。 第四卷:市井烟火:胡同与四合院的生命史 本卷将视角从宏大的宫殿转向微观的民间生活。作者以细腻的笔触,重构了北京“里巷”的社会学意义。胡同不仅仅是道路,更是家族、邻里、行业聚会的微观共同体。 内容详述了四合院的形制演变(从王府到普通民居的结构差异)、院落内的空间等级、以及季节更替对居住生活的影响。通过对老北京商业行会(如钱铺、票号、药铺)的考据,展现了传统商业秩序中人与人的信赖机制。 第五卷:信仰的足迹:宗教场所与民间崇拜 本书探讨了北京作为多信仰中心的复杂性。重点考察了佛教、道教、伊斯兰教、基督教等如何在京城共存与互动。 书中对雍和宫的藏传佛教影响力、白云观的道教传承、牛街礼拜寺的历史地位进行了深入的田野式考察。更引人注目的是,对“城隍庙”和“土地庙”等地方性、世俗化神祇的崇拜进行了解析,揭示了官方祭祀与民间信仰之间的张力与融合。 第六卷:文脉流转:书院、戏台与园林艺术 本卷关注北京作为文化中心的地位。系统梳理了明清两代京城的主要书院(如国子监、雍正年间设立的各省会馆书院)对人才培养和学术风气的影响。 戏曲艺术方面,则着重分析了清代“科班”的兴盛,以及广和楼、湖广会馆等戏园子如何成为社会阶层交流和信息传播的场所。园林艺术部分,则将重点放在了皇家园林(如颐和园、圆明园的布局理念)与私家园林(如恭王府花园的精巧)的对比研究上,探讨了“缩地成寸”的造园哲学。 第七卷:漕运与商贸:连接南北的经济动脉 本卷聚焦于北京的经济命脉——漕运体系。详细分析了京杭大运河如何支撑起庞大帝都的物资需求,尤其侧重于粮食、盐铁的转运过程。 书中对南城(如前门、菜市口一带)的商贸繁荣进行了细致描绘,探究了“会馆”和“公所”在平衡地域利益、维护商业秩序中的独特作用。通过分析当时南北货物的流通轨迹,勾勒出清代北京作为消费中心的市场结构。 第八卷:近代转型:旧城格局的冲击与坚守 (晚清至民初) 本卷处理了自鸦片战争后,西方文明对古老都城带来的巨大冲击。重点关注了新式教育、交通(如“马路”的引入)、以及城市功能(如使馆区的设立)如何打破了传统的城市秩序。 探讨了“拆墙建路”、“拆庙建学”等一系列改造工程对城市肌理的影响。本卷的基调是“变与不变”的辩证法:在剧烈的社会动荡中,京城人如何努力维系着古老的礼仪与生活习惯,即在现代化浪潮中对“京味儿”的坚守。 阅读价值 《古都遗韵:京城人文史略》以其扎实的史料基础、开阔的学术视野和极富感染力的叙事风格,为研究北京历史、城市规划、社会文化变迁的学者和普通读者,提供了一部兼具学术深度与阅读趣味的权威参考。它不仅仅是对“北京”这一地点的历史记录,更是对中华文明核心精神在特定地域载体上沉淀过程的深刻解读。本书致力于展现一个有温度、有血肉、有呼吸感的历史中的北京城。

作者简介

目录信息

读后感

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编辑家赵洛,1951年毕业于清华大学,系北京古藉出版社总编辑。 赵洛先生在一篇书评《〈帝京景物略〉和它的作者》写道: 在记述北京风土景物的书中,明崇祯八年(1635)刊印刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》是出版较早,文学性较浓的一种。 作者在序中,首先陈述了北...

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编辑家赵洛,1951年毕业于清华大学,系北京古藉出版社总编辑。 赵洛先生在一篇书评《〈帝京景物略〉和它的作者》写道: 在记述北京风土景物的书中,明崇祯八年(1635)刊印刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》是出版较早,文学性较浓的一种。 作者在序中,首先陈述了北...

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编辑家赵洛,1951年毕业于清华大学,系北京古藉出版社总编辑。 赵洛先生在一篇书评《〈帝京景物略〉和它的作者》写道: 在记述北京风土景物的书中,明崇祯八年(1635)刊印刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》是出版较早,文学性较浓的一种。 作者在序中,首先陈述了北...

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编辑家赵洛,1951年毕业于清华大学,系北京古藉出版社总编辑。 赵洛先生在一篇书评《〈帝京景物略〉和它的作者》写道: 在记述北京风土景物的书中,明崇祯八年(1635)刊印刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》是出版较早,文学性较浓的一种。 作者在序中,首先陈述了北...

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编辑家赵洛,1951年毕业于清华大学,系北京古藉出版社总编辑。 赵洛先生在一篇书评《〈帝京景物略〉和它的作者》写道: 在记述北京风土景物的书中,明崇祯八年(1635)刊印刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》是出版较早,文学性较浓的一种。 作者在序中,首先陈述了北...

用户评价

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不得不说,这本书的文笔简直是一场语言的盛宴,那种古典与现代交织的独特韵味,读起来酣畅淋漓。它的句式结构变化多端,时而长句如河流般绵延不绝,将思绪层层深入;时而短句如鼓点般敲击人心,节奏感极强。我常常在阅读中被作者那份对文字的敬畏感所折服,每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼的宝石,闪耀着独特的光芒。特别是当它描述那些抽象的情感体验时,作者总能找到最恰当的具象表达,使得那些原本难以言喻的感受变得清晰可触。这种对语言艺术的极致追求,使得阅读体验提升到了一个全新的高度。它不像许多 contemporary 的作品那样追求快速的叙事节奏,而是更注重“慢工出细活”的质感,让人不得不放慢脚步,细细品味那些文字的肌理与层次。这无疑是一部需要静下心来,用心去“听”的文字作品。

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读完全书,我产生了一种强烈的反思冲动,这并非源于书中的说教,而是作者提炼出的那种极其精准的“时代切片”所带来的冲击力。它将宏大的时代变迁,凝练在了极其微小、私密的人际互动之中,这种由小见大的手法,比任何宏大叙事都更具穿透力。书中展现的人们面对选择时的那种微妙的犹豫、妥协与坚持,让人不禁联想到自身的经历和周遭的世界。它没有给出简单的答案,而是将问题抛回给读者,让我们在合上书本之后,依然在脑海中不断地与书中的人物、情境进行对话。这种知识的“激活性”和思考的“延展性”,是衡量一部优秀作品的重要标准,而这部作品无疑达到了极高的水准。它不只是一个故事,更像是一面映照我们当下处境的、复杂而多面的镜子。

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这部作品的叙事视角真是让人耳目一新,仿佛置身于一个光影交错的旧日剧场。作者对细节的捕捉如同显微镜下的观察,每一个场景的描摹都饱含着对历史烟云的深情回望。我尤其欣赏它在刻画人物内心挣扎时所用的那种克制而又饱满的笔触,没有过分的渲染,却能精准地击中读者心中柔软的部分。那种在时代洪流中,个体命运的浮沉与挣扎,被描绘得既有史诗的厚重感,又不失日常生活的烟火气。整个阅读过程就像是参与了一场漫长的、充满韵味的文化漫谈,那些看似不经意的对话里,蕴藏着对那个特定年代社会风貌和人情冷暖的深刻洞察。阅读完毕后,那种余音绕梁的况味,久久不散,让人忍不住想翻回去重温那些精妙的段落,去揣摩作者隐藏在文字深处的匠心。它不仅仅是记录,更像是一种唤醒,唤醒了许多被遗忘的、关于城市记忆的碎片。

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从结构布局上看,此书的处理手法非常大胆且富有创新性。它似乎并不遵循传统的线性叙事逻辑,而是采用了一种碎片化、拼贴式的建构方式,将不同的时间线和叙事声音巧妙地穿插组合起来。这种看似松散的组织形式,实则暗藏着严密的内在逻辑和精巧的对应关系。每一次跳转,都像是在迷宫中发现了一扇新的门,通向了另一层更深远的意涵。这种非线性的叙述,极大地增强了作品的探索性和可读性,它要求读者主动参与到意义的构建过程中,而不是被动接受。读到后半部分,当那些看似独立的片段开始相互印证、相互呼应时,那种豁然开朗的震撼感是难以言喻的。它成功地打破了阅读的常规预期,提供了一种全新的、更接近于现代人复杂心智运作模式的阅读体验。

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这本书最吸引我的地方,在于它所营造出的那种独特的氛围感和场景的沉浸性。作者对环境的描绘达到了近乎迷幻的程度,你几乎可以闻到空气中弥漫的尘土和旧纸张的气息,感受到阳光穿过斑驳树影投下的那种温暖又疏离的光线。这种氛围的塑造,完全超越了简单的背景交代,它本身就成为了叙事的一部分,是推动情节发展和人物心理变化的重要媒介。我感觉自己不是在“读”一个故事,而是在“居住”在一个由文字构建起来的特定空间里。特别是那些对城市肌理、建筑细节的细致描摹,体现了作者深厚的观察力和对生活场所的敏锐感知。这种全方位的感官调动,让阅读不再是单向的信息输入,而是一场多维度的感官体验,让人欲罢不能地沉浸其中。

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本书原是以工作的姿态来读的,不想这却是本好书。对新中国成立后北京的出版事业有大致的了解,且也有了对北京文史的一个书单(笑)。作者身在这个出版事业当中,看过不少大家,自有独特见闻。可惜受社会主义毒害,对张衡评价过高,也对古代官伎不够了解。

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本书原是以工作的姿态来读的,不想这却是本好书。对新中国成立后北京的出版事业有大致的了解,且也有了对北京文史的一个书单(笑)。作者身在这个出版事业当中,看过不少大家,自有独特见闻。可惜受社会主义毒害,对张衡评价过高,也对古代官伎不够了解。

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