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出版者:外语教研

作者:季羡林

出品人:

页数:494

译者:

出版时间:2010-7

价格:79.00元

装帧:

isbn号码:9787560098067

丛书系列:季羡林全集

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《百年学术群星：二十世纪中国思想史画卷》 这是一部宏大叙事与精微剖析并重的学术巨著，它以时间为轴线，以思想脉络为经纬，立体勾勒出二十世纪中国知识界波澜壮阔的精神历程与思想演变图景。 本书并非关注某一位学者的个人全集或某一特定学科的精深探究，而是致力于描绘一个时代的精神风貌。我们深入考察了从晚清“中体西用”的挣扎，到五四新文化运动的激昂变革；从抗战时期的民族救亡，到新中国成立后的社会重塑与学术转型。全书的核心在于理解，在剧烈的社会动荡与外部冲击下，中国知识分子如何构建、反思、重构他们的知识体系与价值立场。 第一部分：传统的重估与现代的呼唤（约1900-1927） 本部分聚焦于清末民初的学术转向。我们详细分析了以梁启超、章太炎为代表的第一代思想先驱，他们在面对西方科学理性与民族危机的双重压力时，如何对传统儒学进行解构与重塑。 旧学体系的瓦解与重构： 探讨了乾嘉朴学的考据方法如何被引入史学研究，以及对传统经学的“科学化”解读尝试。重点分析了王国维的“二重证据法”在史学领域的革命性意义，并将其置于早期西方学术方法传入的宏大背景下考察。 新教育与新思想的涌入： 细致梳理了留学归国群体所携带的各种思潮——从德国哲学、英国经验主义到法国社会学——在中国高等学府（如北京大学、清华国学研究院）的初始土壤中如何生根发芽。我们对早期引进的逻辑学、心理学、社会学等学科的本土化困境与初步成果进行了详尽的论述。 文化保守主义的兴起与论战： 记录了对“全盘西化”的反思，以杜亚斐、林语堂等人为代表的文化论战，探讨了“东方文化”与“西方文明”之间张力的早期表现形式。 第二部分：思想的熔炉与学术的专业化（约1928-1949） 随着国家建设的初步展开，学术研究开始走向专业化和体系化。这一时期，不同学科的知识范式得到确立，也孕育了影响后世数十年的重要学术流派。 史学的“新旧之辨”与学科分化： 深入考察了史学研究中，以陈寅恪为代表的“史学方法论”的成熟，特别是其对魏晋南北朝史研究的精深透视，如何超越了单纯的政治史叙事，转向社会结构与文化心理的探索。同时，对比了另一条脉络下，致力于通史编纂与地方志整理的努力。 哲学领域的谱系构建： 梳理了唯心主义与唯物主义两大阵营的学术较量。详细分析了早期对康德哲学、黑格尔哲学的系统性阐释，以及马克思主义哲学在知识界的影响力的逐步增强。重点考察了哲学系学者在构建中国哲学史框架时所面临的困境与创新。 文学研究的现代转型： 论述了在白话文运动基础之上，文学理论研究如何从考证转向文学批评与美学建构。分析了现代小说理论、诗歌理论的引进与本土化，以及对中国古典小说、诗词研究方法的革新。 第三部分：转向与重塑：学术体系的再建（约1950-2000） 新中国的成立带来了学术领域的深刻变革。本书的后半部分着重分析了学术体制的重组、意识形态对学科的塑造，以及在特定历史阶段学术研究的“隐蔽性”与“突破性”。 社会科学的重构与社会史的勃兴： 考察了社会学、政治学等学科的暂时中断，以及历史学、经济学等学科如何在新理论框架下进行改造。特别关注了在特定历史语境下，对民间社会、农民运动、基层组织等领域的研究如何以一种新的形式得以开展，为后来的社会史研究奠定了非官方的经验基础。 人文学科的“抢救”与“整理”： 分析了在强调马列主义理论指导的背景下，如何对传统文化典籍进行抢救性保护、系统性整理和注释工作。这部分内容着重展现了学者们在特定限制下，通过注释、整理、校勘等“文本工程”所保持的学术生命力与专业水准。 改革开放后的学术回归与国际接轨： 详细记录了二十世纪八十年代以来，中国学术界重新打开国门，与国际前沿理论对话的历程。探讨了“文化热”对思想界的冲击，以及各学科如何重新确立自身的研究范式，并开始在国际学术界发出自己的声音。 本书的特色与价值： 本书的最大价值在于，它将二十世纪的中国学术史视为一个有机整体，而非孤立的个人贡献集。它着重探讨了“学术与时代的关系”：知识分子如何回应时代命题、如何利用既有的学术资源来应对当下的挑战。我们不仅关注了显性的学术成果，更深入挖掘了学术规范的建立、学术共同体的形成、以及跨学科思想交流的内在逻辑。通过这种宏观的视角，读者可以清晰地看到，中国思想界的每一代人，都是在继承与否定中，艰难而坚定地为民族的未来构建精神的图景。本书旨在为理解当代中国思想文化形态，提供一个扎实、全面的历史坐标系。

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《季羡林全集》中的一些篇章，让我对学术研究的严谨态度有了更深的认识。季先生在学术上的造诣毋庸置疑，但他并没有将自己置于象牙塔中，而是以一种非常平易近人的方式，将复杂的学术问题娓娓道来。我曾读过他关于古代语言文字的研究，虽然我并非相关领域的专业人士，但在他的笔下，那些晦涩难懂的字词仿佛有了生命，变得生动有趣。他对于考据的细致，对于文献的尊重，都给我留下了深刻的印象。同时，他也并非拘泥于书本，而是将学术研究与现实生活紧密结合，从中提炼出普适性的道理。这种学识与智慧的结合，让我看到了一个真正的学者应有的风范。读他的书，不仅是知识的获取，更是一种精神的洗礼，让我更加热爱求知的过程，也更加敬佩那些潜心治学、贡献卓著的大家。

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季羡林先生的文字，总有一种抚慰人心的力量。我常常在夜深人静时，捧着这套《季羡林全集》翻阅。书中那些关于童年时光的描绘，仿佛带着一股淡淡的荷叶清香，将我拉回那个质朴而温暖的年代。无论是对家乡故土的眷恋，还是对人生哲理的独到见解，都如同涓涓细流，滋润着我干涸的心田。我尤其喜欢他描绘的那些充满烟火气的生活片段，字里行间流露出的对寻常百姓的深切关怀，让我感受到了一种超越学术的温情。读他的书，总能让我停下匆忙的脚步，静下心来思考生活的意义。他笔下的世界，没有浮华的装饰，只有真挚的情感和深刻的洞察。每次合上书本，都觉得内心充实了许多，仿佛与一位智者进行了一场深入的灵魂对话。这种体验，是其他任何书籍都难以给予的。

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每次翻开《季羡林全集》，总能带给我不同的惊喜。有时，我会沉浸在他对异域文化的独特观察之中，那些关于东方与西方的碰撞与融合的思考，让我对世界有了更广阔的认知。他笔下的那些异国风情，并非流于表面的猎奇，而是深入到文化内核的解读，充满了智慧的光芒。有时，我又会被他那些充满人生智慧的随笔所吸引。他对于生命、对于苦难、对于幸福的看法，都带着一种超然的豁达。读他的文字，仿佛是在与一位饱经沧桑的长者促膝长谈，他用平和的语言，点破人生的迷津，给予我前行的勇气和力量。这种跨越时空的交流，让我受益匪浅，也让我对生活有了更深刻的理解。

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《季羡林全集》中的许多散文，都像一幅幅精美的画卷，在我眼前徐徐展开。他描绘的自然风光，无论是故乡的绿野，还是异域的沙漠，都充满了诗意和灵性。我特别喜欢他描绘的植物，那些平凡的小草、不起眼的花朵，在他的笔下都焕发出了勃勃生机。他善于从细微之处发现美，并将其转化为动人的文字。读他的书，我仿佛置身于他所描绘的场景之中，感受着微风拂面，听着鸟语虫鸣。这种身临其境的体验，让我对生活中的美好有了更敏锐的感知。他的文字，如同清泉，涤荡心灵，让我看到了生活本来的样子，也让我更加珍惜眼前的一切。

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在我看来，《季羡林全集》不仅仅是一套书，更是一扇通往智慧与人生的窗户。季先生以他深厚的学养和丰富的人生阅历，为我们展现了一个广阔而深刻的精神世界。我特别欣赏他在书中流露出的那种谦逊和仁厚。他对待生活，对待他人，都怀揣着一颗真诚的心。即使身处逆境，也总能保持乐观和豁达。他的文字，没有高高在上的说教，只有娓娓道来的劝慰。读他的书，让我反思自己的言行，也让我学会了如何更好地与这个世界相处。这套书，是我书架上最珍贵的藏品之一，也是我人生道路上的一盏明灯，指引我不断前行。

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罗摩衍那6上 《战斗篇》

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人王、猴王、魔王；箭战、隐身、幻术；把难看的杀戮歌颂成暴力美学；少许治国术、帝王术的说教；每个大坏蛋手里都少不了几个大规模杀伤性武器（马仔）。

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