圖書標籤: 李敖  曆史  文學  李敖大全集  雜文  文化  社會學  政治   

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仁者見仁智者見智，我喜歡。

隻是其中的兩冊讀過

被司馬貨炒那麼高

讀瞭部分，真喜歡..

閤並起來識彆瞭文字之後其實可以做資料集供檢索。可笑的是到2010年裏麵還到處是刪節，刪節的恰好都是早年的文字。共黨越來越像六七十年代的國黨，國黨成瞭共黨的颱北支部，李敖對著國黨戰風車一輩子，最後被共黨統戰，這叫什麼事呢

（少评一星，因为是大陆阉割版）如果让我给这三个人定位，殷海光是一个“救亡式的自由主义者”。（殷海光的自由主义含有国家主义的色彩，即欲以自由主义来救国家危亡，对抗专制政权，这与以个人价值为出发点的西方自由主义有很大的不同。）李敖，我视之为“矢志不渝的反叛者”...  

1.北京法源寺 四星 老潘常说，阳光之下无新事。 十九世纪50-60年代，从道光年间的《南京条约》到咸丰年间的《天津条约》、《北京条约》，再到1895年光绪时期的甲午战争以及之后的割让台湾、埋下今日钓鱼岛争端引子的《马关条约》，国力日衰，就连一直被看不起的倭寇这等小国...

作为学历史的，李敖是不及格的。写的东西几乎没法看，就是罗列各种史料，显得很有学问。其实这不是学问，而只是一个两脚书橱。没有分析，没有辨别，没有深度，可以说他学历史是走错了门。 作为写杂文的，他也是不及格的，基本上就是乱骂，然后各种自夸，就会说：中国文笔前三...  

（少评一星，因为是大陆阉割版）如果让我给这三个人定位，殷海光是一个“救亡式的自由主义者”。（殷海光的自由主义含有国家主义的色彩，即欲以自由主义来救国家危亡，对抗专制政权，这与以个人价值为出发点的西方自由主义有很大的不同。）李敖，我视之为“矢志不渝的反叛者”...  

1.北京法源寺 四星 老潘常说，阳光之下无新事。 十九世纪50-60年代，从道光年间的《南京条约》到咸丰年间的《天津条约》、《北京条约》，再到1895年光绪时期的甲午战争以及之后的割让台湾、埋下今日钓鱼岛争端引子的《马关条约》，国力日衰，就连一直被看不起的倭寇这等小国...