與生命相約 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[法] 一行禪師

紫禁城齣版社

明潔

2010-10

285

38.00元

平裝

一行禪師選集第1輯

9787513400381

圖書標籤: 一行禪師佛學禪靈修心靈佛教宗教感悟

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发表于2024-09-25

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圖書描述

“他的教導，對於我們的繁忙的生活以及人類本位主義的理解方式來說，是一劑至關重要的解毒藥。”這是一行禪師著作的英文編輯對其的評價。一行禪師的書一嚮都在關注人類的存在狀態，關注人類心靈的苦難和療愈。他將對佛法的深刻體驗用詩一般的語言錶達齣來，透過這些文字，你很快就會發現世界可以簡單，生命可以很透徹，就如著名學者梁文道先生所言，在都市裏修行一行禪師，我不想過分強調他的宗教身份，而是更願意把他當作一位詩人、一位哲學傢、一位心靈導師。他的文字如果拋開浸染著的佛教氣息，就像一首生命綻放的詩。他用充滿詩意的語言將人、動物、植物組成的大韆世界，變成紙上的立體雕塑。何其簡單的感悟，何其生動的說明。生命還可以在簡單一些嗎？當然，透過一行禪師的文字中，你可以將復雜的世界看得清清楚楚，將所有的心看得明明白白，將自己的生命領悟得透透徹徹。你可以將這位可愛的禪師看成自己心靈的好朋友，因為你將從他那裏得到愛的衛護和智慧的啓迪，你將會因為靠近他而忘卻煩惱和憂傷。

愛、微笑、和平、快樂、喜悅，這就是一行禪師文集全部的文字語言，裏麵的每一句話都在訴說愛和理解，每一句話都在傳遞快樂和喜悅。在這個無數心靈已經乾涸、窒息的的時代，我們需要一種比雨滴還要滋潤的東西來喚醒生命的激情，這個時候我們與一行禪師相逢，或者這是無數緣分中的一種。

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著者簡介

一行禪師

世界著名的佛教大師、宗教界精神領袖、偉大的心靈導師、當今社會最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名。

1926年齣生於越南，16歲齣傢，後創立青年社會服務學派、梵漢佛教大學和Tiep Hanh團體。1966年在法國南部建立“梅村”（Plum Village）禪修道場，推廣正念的禪修並幫助來自世界各地的難民及兒童，畢生宣揚非暴力的和平理念與正念生活之道。1967年，被美國民權領袖馬丁•路德•金提名角逐諾貝爾和平奬。

一行禪師通曉越、英、法及中文，著作有一百多種，身兼詩人、作傢與學者，除瞭佛學論述外，還有詩集、小說、戲劇、傳記等。他對佛法的獨特領悟和詩意錶達，使人們得以瞭解佛法，掌握淨化身體和解脫心靈的藝術。

他的書關注人類的存在狀況，關注人類心靈的苦難與療救，加之他對佛法的深刻體驗和深入淺齣的詩意錶達，其著作被翻譯成30多個國傢的文字，在歐美暢銷書排行榜中曾兩度進入前十名，長期暢銷不衰，創造瞭齣版史上的奇跡。代錶作有：《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以，愛》、《體味和平》、《一行走路》等。

圖書目錄

作者序一行禪師：幸福就是此時此地/8推薦序陳琴富：當下最美好/12譯者序明潔：又逢禪師/17導讀明潔：綻放生命之花/19初戀三摩地法雨潤澤：滋潤慈悲與智慧的種子/35 初戀滋味：我喝到瞭世界上最甜美的水/39 大乘佛教之始：那位隱修者和那口泉/43 春之美：真我與真愛的相遇/48 純淨之愛：人生若隻如初見/51 捕蛇訣竅：伐不是岸，最後仍然要放手/55 捍衛純真：一盒咳嗽糖漿/63 花非花：切穿妄想的金剛石/67 此有故彼有，此無故彼無：生命就像那支香/73 道彆：我被悲傷淹沒瞭/78 三法印：未來怎樣，取決於你/81 溯源而上：分離，讓慈悲之花綻放/85 期待相見：後來，怎麼樣瞭？/90 解脫之門：空，並不意味著不存在/92 六波羅蜜：不滿一茶勺的喜悅/100 僧伽團體：種子再飽滿，也需要大地的供養/104 凡所有相，皆是虛妄：請你微笑/108 華藏世界：永遠和佛在一起/110 層層無盡都是花：我們的誓願如此宏大，以至於隻有海纔能容納得下/114 一花一世界：觸摸到太陽，而不被灼傷/120 法華三昧：執著如蛇，咬傷你我/130 不能見到佛的原因：理解得太多，纔看不到真相/134 終極層麵：善哉！善哉！/138 開門見佛：無知、分彆是阻擋視綫的大門/140 步入終極空間：過去在看著未來微笑，未來也在看著過去微笑/146 一切唯心造：尋找遺忘痛苦的手段/153 安寜與快樂：是什麼使你活著？/157般若之心《般若波羅蜜多心經》/167 五蘊皆空：空掉瞭什麼？/169 般若之道：一粒鹽想知道大海有多鹹/175 無常萬歲：沒有無常，怎麼能長大/180 延續愉快：知己無知，乃知之始/184 宇宙觀：用水的眼睛來看世界/189 不垢不淨：玫瑰和垃圾/195 富裕與貧睏：她之所以如此，是因為彆人如彼/197 不增不減：月亮總是月亮/204 十二因緣：給魔鬼泡一杯茶/206 解脫：當波浪意識到自己是水，生死便不再是傷害/210 改變世界的話：用你的整個生命說齣那三個字/212 最珍貴的禮物：因為有你們，《心經》變得很容易接受/215與生命相約《上座比丘經》/225 《勝妙獨處經》/227 獨坐獨安息：放下過去，放下未來/231 與桎梏一起生活：月亮再美，終究冰涼/235 覺悟的基礎：“得不到”與“已失去”/239 不要拒絕世界和社會：他像一碗水中的一滴油/246 獨處帶來內心的富足：我們愈努力，我們愈失落/250 煩惱！煩惱：心生執著，不肯放捨/253 被過去的迴憶淹沒：沒有誰的青春永垂不朽/258 彆讓自己迷失於未來：“希望”是維他命，也可能是鴉片/260 把握當下：消除酷旱的雨水隻落在當下/264 從當下發現生命：與幸福約會，就在此時此地/270 生命的奇跡：一件事物越脆弱，它就越美越珍貴/274 寜靜、自在、快樂的生活：明天會不會太晚？/276 超越生死：雲沒有死，它隻是變成瞭雨/279附一行禪師傳略：荒蕪歲月裏的一行詩/283
· · · · · · (收起)

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偶爾還是要看看纔行

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interbeing。你早在你生日那天之前就已存在，你一直存在。無生無死很好理解類似能量守恆定律。事物不可能從無產生，有也不能變成無，一切隻是形式的轉化。哪怕一張紙，燃燒後煙霧上升化為空氣和雲，灰燼落入土地滋潤大樹。不垢不淨：玫瑰花vs.垃圾。花過一周後也就成瞭垃圾，而垃圾可能被廢物利用或在地下溶解又成瞭我們吃的蔬菜或者花。這就是相即。獨處：不是獨來獨往，而是活在當下，不為情緒所牽引而獨立物外/情緒之外，不黏著，是謂獨處=non-attachment? 慎莫念過去，亦勿願未來，過去事已滅，未來複未至。九結：貪、嗔、癡、驕慢、疑、成見、執著、嫉妒、自私（漢語裏的九結愁腸是被文人爛俗化瞭）。結/結使，都是煩惱意（阿賴耶識）。真正的愛一定基於深切的理解否則是其他的東西。三解脫門：空、無相、無願/為

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諸行無常諸法無我涅磐寂靜常常讓我想起頤和園裏的墓誌銘：無論自由相愛與否，願死亡不是你的終結，憧憬光明，就不再懼怕黑暗。

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: B948-53/1023