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发表于2024-11-26
人生不過如此 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《人生不過如此》是一種私人的供狀,供認我自己的思想和生活所得的經驗。我不想發錶客觀意見,也不想創立不朽真理。我實在瞧不起自許的客觀哲學;我隻想錶現我個人的觀點。我本想題這書的名字為“抒情哲學”,用抒情一詞說明這裏麵所講的是一些私人的觀念。但是這個書名似乎太美,我不敢用,我恐怕目標定得太高,即難於滿足讀者的期望,況且我的主旨是實事求是的散文,所以用現在的書名較易維持水準,且較自然。
林語堂(1895—1976)福建龍溪人。原名和樂,後改玉堂,又改語堂。1912年入上海聖約翰大學,畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴美哈佛大學文學係。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學,專攻語言學。1923年獲博士學位後迴國,任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》,1935年創辦《宇宙風》,提倡“以自我為中心,以閑適為格調”的小品文。1935年後,在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度迴國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學,任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜誌。1966年定居颱灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。
中國文化的最高理想始終是一個對人生有一種建築在明慧的悟性上的達觀的人。 有教養的人或受過理想的人,不一定是個博學的人,而是個知道何所愛何所惡的人。 最好的讀物是那種能夠帶我們到沉思心境裏去的讀物。讀書不是為瞭“改進心智”,而是以修養個人外錶的優雅和談吐的風味為目的。(五、韆鞦一歲心(下)讀書的藝術)
評分中國哲學傢是一個睜著一隻眼睛做夢的人,是一個用愛及溫和的嘲諷來觀察人生的人,是一個把他的玩世主義和慈和的寬容心混閤起來的人, 是一個有時由夢中醒來,有時又睡瞭過去的,在夢中比在醒時更覺得生氣蓬勃,因而在他清醒的生活中放進瞭夢意的人。他睜著一隻眼,閉著一隻眼,看穿瞭他周遭所發生的事情和他自己的努力的徒然,可是還保留著充分的現實感去走完人生的道路。他很少幻滅,因為他沒有虛幻的憧憬,很少失望,因為他從來沒有懷著過度的希望。他的精神就是這樣解放瞭的。
評分讀得欲罷不能
評分悠閑而空洞,近乎閑扯。董橋之下,介乎劉墉。涉及女性、中國文化(跪拜文化五韆年,實始於清,僅250多年)的那幾篇,不認同其觀點。
評分讀得欲罷不能
可能是人生阅历还不够丰富,书中好多的感悟还不能一一体会。书里说,一个人读书必须出其自然,才能够彻底享受读书的乐趣。工作之后,因为专业方面要补的太多,读了很多专业的书籍,但是是那种半强迫自己读的,确实很痛苦。偶尔读一些小说,一些佛教方面的书籍,确是出于爱好和...
評分可能是人生阅历还不够丰富,书中好多的感悟还不能一一体会。书里说,一个人读书必须出其自然,才能够彻底享受读书的乐趣。工作之后,因为专业方面要补的太多,读了很多专业的书籍,但是是那种半强迫自己读的,确实很痛苦。偶尔读一些小说,一些佛教方面的书籍,确是出于爱好和...
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評分可能是人生阅历还不够丰富,书中好多的感悟还不能一一体会。书里说,一个人读书必须出其自然,才能够彻底享受读书的乐趣。工作之后,因为专业方面要补的太多,读了很多专业的书籍,但是是那种半强迫自己读的,确实很痛苦。偶尔读一些小说,一些佛教方面的书籍,确是出于爱好和...
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