具体描述
《社会政治引论:政治的社会联结》提出并阐述一个政治学理论原则，即社会联结优先政治内容。政治是什么，如何理解和运用政治？作者针对现行的西方（也就是主流的）政治学的不足、弱点和偏见，提出了“社会政治”的概念，并且从学科创新的意义上对社会政治做了理论的分析阐述和系统的建构设想。《社会政治引论:政治的社会联结》的核心观点，就是提出了“社会联结优先于政治内容”的理论原则，并且在系统阐述这一理论的同时，提出了建构中国政治学的可能途径和理论基础。
作者简介
孙津，北京师范大学中国农民问题研究中心主任、政治学系主任、教授、博士生导师。早年从事哲学和美学研究，并师从黄药眠先生获文学博士学位；近20年来一直从事政治学和社会学研究及教学，特别关注比较现代化和中国农民问题。已出版的学术著作大致可分为两类。政治学、社会学类包括：《中国农民与中国现代化》（2004）、《打开视域——比较现代化研究》（2004）、《比较社会学引论》（2004）、《为人民服务》（2003）、《赢得国家形象》（2002）、《中国现代化对西方的影响》（1999）、《新中国外交启示录》（1998）、《转型的中国》（1994）。哲学、美学类包括：《绵延与断层——中国波普》（1999）、《美术批评学》（1994，2000）、《基督教与美学》（1990，1997）、《在哲学的极限处——自由美学论纲》（1988）、《西方文艺理论简史》（1986）。
目录信息
主要内容及结构安排
导言
第一章 社会政治
1. 政治的社会联结
2. 政治的不同含义
第二章 现实问题
1. 误解和偏见的澄清
2. 范畴的普适性根据
3. 社会政治的价值取向
第三章 概念关系
1. 体系、制度、机构
2. 政治生成与政治习惯
3. 专门政治与一般政治
4. 政治系统与政治运作
5. 意识形态与文化政治
6. 现代化运动与社会政治
第四章 相关性素
1．现代性
2. 阶级
3. 作为工具的制度
4. 作为实体的政治社会
5. 习惯及其文化价值
6。观念信仰
7．政治与经济的转换
第五章 构成机制
1. 生成与维系
2. 功能支持
3. 要素的转换模式
4. 环境与对象适应
5. 试错与创制
6. 关系规制
第六章 分析标准
1. 导向与检验
2. 不同的权力形式
3. 交易形态
4. 社会认同
第七章 中国政治
1、政治传统
2、比较政治
3、中国特色社会主义政治发展道路
第八章 结语和附录
· · · · · · (收起)
读后感
从学科创建的角度讲，当然需要说明“社会政治”的一些基本概念，从而可以为进一步讨论提供一个更清楚的框架。不过，整个“引论”其实都是在说明这些东西，而且是否能表达清楚，我还不敢说，因此，这一节只简要说明一个问题，即是提出社会政治的价值取向。之所以要说明这个问题...
从学科创建的角度讲，当然需要说明“社会政治”的一些基本概念，从而可以为进一步讨论提供一个更清楚的框架。不过，整个“引论”其实都是在说明这些东西，而且是否能表达清楚，我还不敢说，因此，这一节只简要说明一个问题，即是提出社会政治的价值取向。之所以要说明这个问题...
从学科创建的角度讲，当然需要说明“社会政治”的一些基本概念，从而可以为进一步讨论提供一个更清楚的框架。不过，整个“引论”其实都是在说明这些东西，而且是否能表达清楚，我还不敢说，因此，这一节只简要说明一个问题，即是提出社会政治的价值取向。之所以要说明这个问题...
从学科创建的角度讲，当然需要说明“社会政治”的一些基本概念，从而可以为进一步讨论提供一个更清楚的框架。不过，整个“引论”其实都是在说明这些东西，而且是否能表达清楚，我还不敢说，因此，这一节只简要说明一个问题，即是提出社会政治的价值取向。之所以要说明这个问题...
从学科创建的角度讲，当然需要说明“社会政治”的一些基本概念，从而可以为进一步讨论提供一个更清楚的框架。不过，整个“引论”其实都是在说明这些东西，而且是否能表达清楚，我还不敢说，因此，这一节只简要说明一个问题，即是提出社会政治的价值取向。之所以要说明这个问题...
用户评价
这本书的结构编排，说实话，一开始让我有点摸不着头脑，但深入阅读后才体会到其中的匠心独运。它并不是按照时间线或者某个单一学派的谱系来组织内容的。相反，它似乎更侧重于功能性模块的搭建。比如，在讨论了“制度”的概念后，紧接着就引入了“非正式组织”的张力；在分析了“国家”的职能之后，马上又转向了“全球化背景下的主权消解”。这种跳跃式的关联，初读时显得有些跳跃，但细想之下，这种编排恰恰模仿了真实世界的复杂性——社会政治议题很少是孤立存在的，它们总是相互缠绕、彼此影响。它避免了将复杂的现实切割成一个个整齐的方块，而是用一种更接近混沌理论的方式来呈现主题。尤其是最后关于“公民身份的流动性”那一章，作者将历史演变、法律条文和个体经验熔于一炉，展现了一种动态的、不断被重新定义的身份图景。对于希望掌握整体脉络而非死记硬背术语的学习者来说，这种非线性的组织方式，反而能建立起更灵活的知识网络。
阅读这本书的整体体验，是一种逐步建立起批判性思维的过程，而不是简单的知识灌输。它没有给我标准答案，但它给了我一套非常可靠的工具箱。比如，书中反复强调的“权力无处不在，但它不是一个实体”，这种论断迫使我开始审视自己习以为常的权力关系——家里的分工、职场的层级、甚至是对“好人”和“坏人”的定义，背后都潜藏着某种结构性的力量在起作用。这本书的价值，不在于它告诉了我世界“是什么样子”，而在于它教会了我“如何去质疑世界本该是什么样子”。每读完一个章节，我都会忍不住将书中的理论工具拿来分析身边正在发生的新闻事件，甚至是对自己过去的一些人生抉择进行回溯。这种强大的“现实投射”能力，是很多理论著作所欠缺的。它真正做到了引人入门，但又让人欲罢不能，因为一旦开始用它提供的方式去看世界，你就会发现，原来这个世界比你想象的要复杂、也更值得被认真对待。
这本《社会政治引论》的书，坦白说，一开始我抱着一种“又来一本老生常谈”的心态去翻阅的。毕竟市面上关于社会和政治的入门书籍多如牛毛，大多无非是复述一些经典理论，用晦涩的术语把简单的概念包裹得严严实实，读起来令人昏昏欲睡。然而，这本书的开篇就给了我一个小小的惊喜。作者没有直接跳入宏大的理论框架，而是从我们日常生活中最细微的冲突点切入——比如邻里间的资源分配，比如社交媒体上的舆论战，这些看似琐碎的日常现象，却被作者巧妙地用来映射出深层的权力结构和利益博弈。我记得其中有一章专门讨论了“看不见的规则”，讲的是那些不成文的社会规范是如何制约个体行为的，它不像法律那样有明确的条文，却比法律更具约束力。这种叙事手法非常接地气，让人在阅读时总能找到自己的影子，从而更容易对书中的概念产生共鸣。它不像教科书那样高高在上，反而像一位经验丰富的老者，拉着你的衣角，在你耳边娓娓道来这个复杂世界的运作逻辑，让你在不知不觉中，对“政治”二字有了全新的、去魅化后的理解。它成功地将那些抽象的“权力”、“合法性”等概念，落到了实处，让读者感到，原来我们每时每刻都在参与这场社会政治的角力之中。
读完这本书的中间部分，我不得不承认，它的深度远超我的预期。我特别欣赏作者在处理不同思潮冲突时所展现出的那种近乎冷酷的平衡感。很多同类书籍在介绍自由主义、保守主义或者社会主义时，往往会不自觉地偏向某一方，仿佛在为某一种意识形态站台。但《社会政治引论》的厉害之处在于，它似乎站在一个极高的、近乎真空的观察点，将各种理论模型像拆解钟表零件一样一一展示给我们看，它们是如何运作的，各自的逻辑起点在哪里，以及它们在现实中暴露出的局限性。例如，它对“效率与公平”这对永恒矛盾的论述，就极其精彩。作者没有简单地说哪一个更重要，而是通过一系列案例分析，展示了在不同的历史阶段和文化背景下，社会是如何在两者之间进行艰难权衡的，以及每一次权衡带来的深远后果。这种不带感情色彩的分析，反而更具说服力，它迫使读者跳出自己既有的立场，真正去理解“为什么有人会那样想”，而不是简单地将异见者标签化。阅读过程更像是一场智力上的探险，充满了需要停下来深思的小陷阱。
从语言风格上来说，这本书给人的感觉是非常克制和精确的，几乎看不到华丽辞藻的堆砌，也没有那种试图煽动情绪的激昂论调。它像一位严谨的工程师在描述一座复杂建筑的承重结构。每一个句子都似乎经过了反复的推敲，力求在最小的篇幅内传递最大的信息量。这种“去修饰化”的写作风格，在当前这个充斥着碎片化、情绪化表达的时代，显得尤为可贵。我尤其喜欢它在解释一些核心概念时，会引用大量的跨学科的证据——从人类学的田野调查到经济学的博弈论模型，再到心理学的群体行为研究。这使得“社会政治”的概念不再被局限在纯粹的哲学或历史范畴内，而是被拓宽到了一个更具生态性的视野。对于初学者来说，这种精准的语言能有效避免对概念产生误读；而对于有一定基础的读者而言，它提供的这种严谨的论证框架，则是一种难得的智力上的享受，让人时刻保持警惕，不轻易接受任何未经检验的断言。
社会政治引论
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