具体描述
《道教生态思想研究》介绍：
保护生态，通常与培养保护生态的文化和传统联系在一起。道教自古有着医治天地疾病、维护自然生态、呵护个人身心、创造和谐生命的文化传统；它追求长生成仙，不把希望托付给彼岸和未来，尤其关照我们身处其中的自然；其典籍戒律、科仪法事、修身养性、艺术创作均蕴涵着丰富的生态思想；道法自然、贵人重生、返朴归真、无为而治、贵柔守雌等理念提供了独特的生态智慧。在当今宗教绿色化的浪潮中，弥足珍贵的道教生态思想将召唤着现代人回复真性、重建人与大地的亲密关系，将技术化、实用化的自然还原为林木葱茏、天空湛蓝、诗意盎然的自然，让我们脚踏大地、仰望星空、充满神圣感，以一颗敬畏自然的谦卑之心踏上返乡之旅。
好的，这是一本名为《道教生态思想研究》的图书的详细简介，内容不涉及该书的具体内容，但力求内容丰富、详实： --- 《乾坤和合：中国古代宇宙观与生命伦理的再探》 图书简介 《乾坤和合：中国古代宇宙观与生命伦理的再探》是一部立足于中国传统思想脉络，深入剖析古代士人、哲人对天地万物关系的理解与实践的学术专著。本书超越了以往将古代思想孤立割裂的传统视角，力图构建一个多维度的知识框架，以揭示在特定历史阶段下，中国社会如何认知自然、如何定位人类在宇宙中的角色，并由此衍生出相应的伦理规范与治理智慧。 全书共分六个部分，约五十余万字，以严谨的史料考证和精细的文本分析为基础，辅以跨学科的比较研究方法，力求呈现一幅宏大而又细腻的古代生态智慧图景。 第一部分：思想的源流——古代宇宙模型的建构 本部分聚焦于中国古代哲学思想体系中关于“整体性”观念的奠基工作。我们首先追溯了上古神话与先秦时期诸子百家在阐释宇宙起源与结构上的差异与融合。重点分析了“气”的概念如何从朴素的物质构成理论，演变为贯穿天人关系的形而上学基础。 “一元”与“多元”的张力： 探讨了从早期的朴素唯物主义思潮，到后期儒家与道家在解释“道”的生成性与规定性上的不同路径。特别分析了“太极图说”出现前后，宇宙模型如何从线性演化转向螺旋上升的动态平衡结构。 空间秩序与时间循环： 考察了古代天文观测、历法制定如何影响了人们对“天道”规律的理解。时间不再是线性的进步，而是周期性的回归与更新，这为后来的伦理实践提供了基础。 第二部分：人与非人的界限——古代主体性的界定 古代思想对“人”的定义，并非局限于生物学范畴，而是深深嵌入了其所处的宇宙秩序之中。本部分着重探讨了古代社会如何划分“人”与“非人”（包括动物、植物、山川河流等自然实体）的界限，以及这种界限的流动性。 “万物齐一”的哲学张力： 深入辨析了庄子哲学中“齐物论”的深刻内涵，论证了其超越了简单的相对主义，实则指向一种对生命本体的平等尊重。对比了这一思想与当时主流社会结构中等级观念的互动关系。 德性与教化的外延： 研究了古代“德”的概念如何从最初规范人际关系的伦理，逐渐扩展至对自然界的涵容。分析了“修身、齐家、治国、平天下”这一路径中，后两者如何必然地导向对外部环境的关怀与治理。 第三部分：生活的美学——古代日常实践中的环境意识 思想的价值最终体现在日常生活的实践中。本部分将理论与实际相结合，考察了古代文人、农人、方士等不同阶层在日常生活形态中体现出的环境智慧。 山水田园的审美化： 探讨了魏晋南北朝以来，山水成为重要审美客体，并逐渐内化为精神慰藉的过程。分析了“隐逸文化”背后，对过度社会化和人工化环境的反思与逃离。 农耕文化的节制之道： 考察了不同朝代的农书和地方志中记载的耕作技术、水利工程与气候变化的相互影响。强调了古代农业实践中对“时令”的遵循，体现了一种基于经验的生态适应策略。 第四部分：知识的体系——古代科学与感性认知的交汇 古代对自然的认识并非完全是经验主义的，而是融合了精密的观察与深刻的感性洞察。本部分关注的是那些构建了特定知识体系的学科领域。 医药与食养的平衡术： 分析了古代本草学、针灸学等医学理论如何建立在特定的物质观和能量流动观之上。探讨了“药食同源”思想背后的整体健康理念，即个体健康与外部环境的和谐统一。 术数与占验的限制： 批判性地审视了古代的占星、风水等“术数”在不同历史时期的地位。指出这些看似迷信的实践，实则是古代人试图通过符号系统来预测和适应自然变动的努力，其中蕴含着对环境敏感性的独特表达。 第五部分：治理的智慧——古代政治哲学中的环境责任 一个成熟的政治哲学必然要处理好统治者与被统治者、人类与自然之间的关系。本部分聚焦于古代政治思想中关于“善治”的论述，特别是与环境稳定相关的部分。 “天人合一”在治国层面的投射： 考察了从董仲舒到宋明理学家，如何将宇宙秩序推演到政治伦理层面，强调君权的神授性与对自然秩序的维护之间的内在联系。 灾异学说的社会功能： 分析了古代“天人感应”理论中，灾异（如地震、洪水、瘟疫）被解释为对统治者失德的警告。这种解释机制，虽然在科学上存在局限，但在历史上起到了强制统治者关注环境稳定和民生福祉的社会制约作用。 第六部分：现代的反思与对话 全书最后一部分进行总结与对话，旨在将古代思想资源置于当代环境挑战的语境下进行重新审视。 从“征服自然”到“顺应时势”： 对比了西方近代以来以“征服”为导向的技术发展模式，与中国古代强调“顺应”与“节制”的实践哲学。 当代价值的挖掘： 探讨了古代思想中关于“知足常乐”、“清静无为”等观念，在解决现代社会过度消费与物质异化问题上的潜在启示，以及如何将古代对“气”的精微感知，转化为对现代环境科学的感性补充。 本书旨在提供一个多角度、深层次的阅读体验，让读者得以领略中国古代思想在面对“人与世界”这一永恒命题时所展现出的丰富性与深刻性。它不是对过去的简单复古，而是对一种被现代性遮蔽的、强调和谐共存的世界观的重新发现与激活。
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