中华上下五千年

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出版者:
作者:杨非 编
出品人:
页数:464
译者:
出版时间:2010-5
价格:24.80元
装帧:
isbn号码:9787305068737
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
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具体描述

《中华上下五千年(学生版)》写到L历史是我们的过去。在幅员辽阔的华夏大地上,我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息,历尽磨难,走过了一条不寻常的道路,创造了灿烂的中华文明。我们沿着一代又一代人的足迹,才走到今天文明高度发展的社会。我们的血液里流淌着传统文明的精华,凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业,更蕴涵着博大恢弘的民族精神。在这漫长的历史过程中,发生过许多有意义的事件,涌现出许多优秀的人物,了解这些历史事件和人物.可以开阔眼界.启发智慧,培养民族自尊心和爱国热情。正如一位古希腊哲学家所说:“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”作为中国人,我们只有全面了解民族的历史,了解我们的昨天,才能更好地把握今天,创造明天。

好的,这是一本关于古希腊哲学史的图书简介: --- 《理性的曙光:从米利都到新柏拉图主义的西方思想漫游》 内容简介 本书并非一部简单的年代编年史,而是一场深入西方文明思想源头的精神远征。它聚焦于公元前六世纪至公元后六世纪之间,古希腊及其后继者们如何从神话的迷雾中挣脱出来,以理性(Logos)构建起人类认识世界、理解自身存在的第一座宏伟殿堂。我们将追随数代伟大灵魂的足迹,探索他们提出的核心问题,以及那些至今仍在影响我们思维方式的开创性答案。 第一部分:自然哲学的探索——万物的本源是什么? 旅程始于爱奥尼亚的米利都。面对纷繁复杂、变幻不居的感官世界,早期的思想家们试图寻找那个支配一切、永恒不变的“本原”(Arche)。泰勒斯提出了“水”,阿那克西曼德提出了“无限者”(Apeiron),阿那克西美尼则指向“气”。他们是第一批将解释的权力从神祇手中夺回,并交予人类理性判断的人。 随后,赫拉克利特以“变动不居”的火焰象征着宇宙的永恒流动与对立面的统一(“是故,万物皆流”);而巴门尼德则以其严密的逻辑论证了“存在”的不可变与永恒性,奠定了形而上学的基础,深刻挑战了感官经验的可靠性。恩培多克勒的“四根说”试图调和对立,而阿那克萨哥拉则引入了“努斯”(Nous,心灵/理性)来规定万物的秩序。 最后,原子论者留基伯和德谟克利特提出了对实体(原子)和虚空(空间)的机械论解释,为后世的科学思维划定了清晰的轮廓。本部分详尽梳理了这些早期思想家如何定义了“真实”与“现象”之间的张力。 第二部分:智者与苏格拉底的转向——人类中心主义的觉醒 当城邦政治兴起,关注点开始从宇宙转向城邦,从自然转向人。智者学派(如普罗泰戈拉、高尔吉亚)以其修辞学和相对主义的立场,挑战了绝对真理的可能性(“人是万物的尺度”)。 本书用大量篇幅聚焦于苏格拉底。他没有留下任何著作,但他的思想却成为西方伦理学的基石。通过“诘问法”(Elenchus)和对“美德即知识”的坚信,苏格拉底将哲学引导至自我认识的内部场域。他的殉道不仅是个人悲剧,更是理性精神对城邦偏见的最后一次庄严申辩。 第三部分:柏拉图的理想国与洞穴之喻——超越性的形而上学 柏拉图,作为苏格拉底最杰出的继承者,为西方哲学构建了一个宏伟的二元宇宙。本书将深入剖析其“理型论”(Theory of Forms)——那独立于感官世界、永恒不变的完美范式。我们探讨了《理想国》中公正的构建,灵魂的三个部分(理性、激情、欲望)的划分,以及著名的“洞穴之喻”,它不仅是认识论的宣言,更是对哲学家的使命的深刻界定——引导他人走出黑暗,仰望真正的光明。此外,书中还对柏拉图的爱情论和政治哲学进行了细致的解读。 第四部分:亚里士多德的系统化——经验与逻辑的综合 亚里士多德,柏拉图的学生,却选择了另一条道路。他将视野从超验的理想世界拉回至可观察的现实世界。本书详细介绍了亚里士多德如何创建了形式逻辑体系(三段论),并开创了包括形而上学、物理学、生物学、伦理学和政治学在内的百科全书式的知识体系。 重点解析了其目的论思想,即“潜能”(Potency)与“实现”(Actuality)的概念,以及如何通过“四因说”来解释事物的变化。在伦理学方面,书中对亚里士多德的“中道论”(Golden Mean)和对至善(Eudaimonia,幸福/繁荣)的追求进行了深入阐释,强调实践智慧的重要性。 第五部分:希腊化时代的思想流变——在动荡中寻求宁静 随着亚历山大大帝的征服和城邦的衰落,个人安全和内心平静成为新的哲学议题。本部分探讨了三大主要学派如何应对破碎的政治格局: 1. 斯多葛学派:强调顺应自然法则(宇宙理性),通过培养不动心(Apatheia)来抵御外界的痛苦和命运的无常。 2. 伊壁鸠鲁学派:追求无痛苦(Aponia)和心灵的安宁(Ataraxia),认为原子论是消除对神和死亡恐惧的有效工具。 3. 怀疑主义:皮浪主义者主张对一切判断的悬置(Epoché),认为这是获得内心平静的唯一途径。 第六部分:终结与过渡——新柏拉图主义的神秘整合 在古典时代行将结束之际,普罗提诺及其新柏拉图主义将柏拉图的理想世界推向了神秘主义的高峰。本书探讨了普罗提诺的“流溢”(Emanation)理论——一切存在都从绝对的“太一”(The One)中涌现而出,依次形成“努斯”(心灵)和“灵魂”,并最终流向物质世界。这一思想为后来的基督教和伊斯兰哲学提供了重要的形而上学框架,标志着古典哲学的辉煌落幕与中世纪思想的序曲。 本书特色 本书的叙述语言力求兼顾学术的严谨性和文学的流畅性。我们避免使用僵硬的定义堆砌,而是通过思想家之间的对话、论辩的场景再现,展现哲学思想是如何在历史的碰撞中逐步成形、修正与升华的。读者将体验到,哲学并非尘封的古籍,而是人类理性和创造力的不朽证明。通过阅读此书,您将能够掌握西方思想的逻辑主线,理解现代科学、政治学和伦理学根源处的深层结构。

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