中华人民共和国行政监察法

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出版者:中国方正出版社
作者:
出品人:
页数:17
译者:
出版时间:2010-7
价格:3.00元
装帧:
isbn号码:9787802166479
丛书系列:
图书标签:
  • 行政法
  • 监察法
  • 法律法规
  • 政治
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具体描述

中华人民共和国行政监察法,ISBN:9787802166479,作者:《中华人民共和国行政监察法》编写组 编

《探寻东方古韵:中国传统哲学思想流变与现代价值重构》 内容提要: 本书旨在对中华文明数千年来积淀下来的丰富而深邃的传统哲学思想进行一次系统而深入的回溯与梳理。我们并非简单地罗列历代哲人及其学说,而是力求揭示这些思想在历史长河中如何互动、演变,并最终形成影响深远的中华文化内核。全书以时间为轴,以核心议题为纲,深入探讨了先秦诸子百家的奠基性贡献、魏晋玄学的精神探索、唐宋理学的宇宙观与心性论、以及明清之际的实用理性回归,最终落脚于当代语境下如何激活与重塑这些古老智慧的生命力。 第一章:文明的肇始:先秦诸子,群星璀璨 本章聚焦于中国哲学思想的“轴心时代”——先秦时期。不同于古希腊对形而上本体论的执着,中国哲学自始便带着强烈的“入世关怀”。 1.1 儒家:礼乐刑政与仁义的构建 详细剖析孔子“仁”的核心概念及其对“礼”的强调,探讨其将个体道德修养与社会政治秩序紧密结合的路径。重点阐述孟子“性善论”的哲学基础及其对民本思想的深远影响,以及荀子“性恶论”对后世法制思想的潜在影响。对“修身、齐家、治国、平天下”这一理想人格的递进结构进行细致的文本解读。 1.2 道家:自然无为与逍遥之境 深入解读《道德经》的辩证法思想,特别是对“道”这一本体的阐释——它既是万物之源,又是万物运行的规律。分析老庄思想中“无为而治”的政治哲学意涵,以及“齐物论”所代表的超越二元对立的认知模式。探讨庄子哲学中对个体精神自由与生命本真的终极追求。 1.3 法家:权术、术治与绝对的效率 本节着重分析法家思想如何从社会动荡中应运而生,探讨韩非集大成之处,即对“法、术、势”三者的整合。对比法家追求的绝对理性化、工具化治理模式,与儒家的伦理化、人文化治理之间的根本张力。 1.4 其他流派的补充:墨家与名家 简要回顾墨家的“兼爱”、“非攻”等伦理诉求,探讨其社会实践性。对名家的逻辑思辨,如“白马非马”等概念进行辨析,指出其对后世逻辑学和语言哲学的启示意义。 第二章:魏晋风骨与玄学思潮 魏晋时期,社会剧变带来了对个体生命价值的深刻反思。本章探讨玄学的兴起,它如何成为士人逃离现实苦难的精神庇护所。 2.1 玄学的本体论基础:言不尽意与贵无论 重点分析“三玄”(《易经》、《老子》、《庄子》)在魏晋思想界的复兴过程。探讨王弼对“有”与“无”的重新界定,以及嵇康、阮籍等人对自然、生命、名教与率性的冲突处理。分析玄学对个体精神解放的贡献,以及其局限性——过度沉溺于清谈,缺乏对现实问题的干预力。 第二章2. 魏晋风度:个体意识的觉醒 研究士人群体如何通过服饰、言谈、艺术追求一种超脱于世俗的“风度”,这是中国早期对个性化生存方式的集体表达。 第三章:宋明理学的集大成:天理、心性与格物致知 宋代理学是对魏晋空谈的反拨,力求将儒家伦理推向更精密的宇宙论和本体论高度。 3.1 北宋理学的开创:周敦颐与二程 分析周敦颐《太极图说》如何引入宇宙生成论来解释儒家伦理的根基。重点解析程颢的“心即理”与程颐的“存天理,灭人欲”,阐明宋代理学关于“理”是内在的、超越性的存在这一核心观点。 3.2 朱熹的集大成:格物致知与存天理 深入探讨朱熹理学的两大支柱:性即理(本体论)与格物致知(认识论)。详细阐述“格物”的实践路径——穷尽事物之“理”,并分析其“存天理”的道德实践指向。 3.3 陆九渊与王阳明的“心学”革命 本节重点对比朱熹的“格物”与陆九渊的“心即理”,并深入剖析王阳明“知行合一”与“致良知”的革命性意义。阳明心学将理的最终归宿从外部世界转向主体意识,标志着中国哲学对主体能动性的高度肯定。 第四章:明清之际:学问的转向与传统的批判 面对西方科学的初步传入和内部制度的僵化,明清之际的思想界出现了实用主义和批判精神的抬头。 4.1 黄宗羲与“实学”的倡导 分析黄宗羲对传统政治理论(特别是君主专制)的深刻批判,探讨其“明夷待访录”中对民权、财产权的初步萌芽思想。 4.2 顾炎武的经世致用观 阐述顾炎武“守先待后,为民请命”的思想,分析其对“经世致用”的强调如何促使学术从空谈转向对现实社会问题的关注。 4.3 考据学的兴盛:对文本的审慎回归 探讨乾嘉学派通过精密的考据方法,对宋明理学过度“化说”的反思,这体现了思想界对经验基础和历史事实的重新重视。 第五章:当代价值重构:传统哲思的现代回响 本章是全书的落脚点,探讨在高速全球化和科技变革的背景下,如何从传统哲学中汲取智慧,应对现代困境。 5.1 儒家伦理在现代社会治理中的潜力 分析“仁爱”精神如何转化为现代社会责任感与和谐人际关系建设;探讨“中庸之道”对极端化思潮的平衡作用。 5.2 道家生态智慧与可持续发展 探讨“道法自然”思想在构建人与自然和谐关系、指导生态文明建设方面的深刻启示,以及其对当代“慢生活”理念的哲学支撑。 5.3 心学对个体心理健康的指导意义 阐述“致良知”对激发个体内在潜能、增强心理韧性的现实价值,以及其在现代教育理念中的应用潜力。 结语:文明的活水 总结中华哲学思想的根本特征:实践性、伦理中心主义与整体性。强调传统思想并非僵死的教条,而是需要我们用现代的眼光去“创造性转化、创新性发展”的活的资源,为构建人类命运共同体提供深厚的文化根基。 本书资料翔实,论述严谨,结构清晰,旨在为对中国传统思想文化感兴趣的读者提供一份既有学术深度又不失阅读趣味的指南。全书力求以平实、富有洞察力的笔触,展现中华文明思想内核的持久魅力。

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