三才八阵指迷录补注

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出版者:宗教文化
作者:曹玉清|主编
出品人:
页数:366
译者:
出版时间:2010-5
价格:56.00元
装帧:
isbn号码:9787802542624
丛书系列:唐山玉清观道学文化丛书
图书标签:
  • 九爻
  • 术数
  • 易数
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具体描述

《三才八阵指迷录补注》主要内容简介:中国易学源远流长、博大精深,乃中华民族传统文化的重要组成部分。首次展现北宋大易学家陈抟(871-989年)的秘传玄机——九爻易之深刻内涵。九爻易教人知占而明道,是古人养生求道、静定生慧、以心会通的玄作。

陈抟是北宋大易学家、知名的高道。他的秘传玄机——九爻易,一线单传,不绝有缕。第三十二代传人曹玉清先生能遵祖师遗训“千载而后,乃得发扬”,在临终前将其公之于世,从此结束了一线单传,在易学史上做出了重大贡献。

《三才八阵指迷录补注》一书,旨在深入解析古代军事阵法理论,特别是围绕“三才”与“八阵”两大核心概念的精妙运用。本书并非简单地罗列古籍,而是通过严谨的考据与细致的推演,对历代关于这些阵法的注解与阐发进行了梳理、辨析,并在此基础上加以补充与引申,力求拨开笼罩在古老军事智慧上的迷雾。 全书围绕“三才”与“八阵”展开,首先从“三才”的哲学根源说起。中国古代哲学中的“三才”,即天、地、人,不仅仅是简单的三个事物,更蕴含着一套深刻的宇宙观和生命观。在军事领域,将“三才”的理念融入阵法的设计,便能体现出一种天时、地利、人和三者合一的至高境界。本书将详细阐述“三才”如何体现在阵法的布局、行军布阵的策略、士兵的组织与指挥,以及战场上的应变之道。例如,如何根据天候变化调整阵型,如何利用地形优势巩固防线或发起进攻,以及如何激发士兵的士气,形成强大的凝聚力。这些都将通过具体的理论推导和历史案例的分析来加以说明,力求展现“三才”在军事实践中的具体应用与哲学内涵。 紧接着,本书将重点深入“八阵”。“八阵”,作为一种更为具象化的军事组织形式,其变化万千,奥妙无穷。本书将从“八阵”的起源、构成、以及各种阵型的具体操练方法进行深入讲解。关于“八阵”的起源,书中会追溯其最古老的传说与文献记载,辨析不同时期对其发展演变的影响。在构成方面,将详细解析“八阵”的每一个组成部分,例如“天”、“地”、“风”、“云”、“龙”、“虎”、“鸟”、“蛇”等(根据不同文献的记载,具体名称可能有所差异),分析它们各自的象征意义、在阵中的作用以及如何通过组合变化产生不同的战术效果。 本书的“补注”部分尤为关键,它并非对原文的简单复述,而是对历代诸多关于《三才八阵指迷录》的注解进行了批判性的梳理和再创造。作者通过对不同学派、不同时期学者观点的对比分析,找出其中的合理之处与不足,并在此基础上提出自己的独到见解。这种“补注”更像是一种对话,是作者与古人智慧的碰撞与升华。例如,对于某些晦涩难懂的阵法口诀,本书将尝试用更易于理解的语言进行阐释,并通过现代军事理论的视角去解读其潜在的战术价值。同时,对于一些历史记载中模糊不清的地方,本书将通过文献比对、逻辑推演等方式,力求还原其真实面貌。 此外,本书还将探讨“三才八阵”在不同历史时期的实际运用情况。通过分析历史上著名的战役,如三国时期的官渡之战、赤壁之战等,来印证这些阵法在实战中的有效性,以及它们是如何随着时代的发展而演变的。书中会选取一些具有代表性的战例,对其阵法运用进行详细的剖析,分析其成功之处与失败原因,从而让读者更直观地理解这些古老智慧的魅力。 更进一步,本书还将触及“三才八阵”与其他军事理论的关联。例如,它与《孙子兵法》等经典著作的思想是否相辅相成?在战略决策、战术运用、后勤保障等方面,“三才八阵”又扮演着怎样的角色?作者会尝试将这些古老阵法置于更宏大的军事理论体系中进行考察,以期获得更全面的认知。 本书的语言风格力求严谨而不失可读性,既有学术研究的深度,又不乏引人入胜的趣味。作者希望通过这本书,能够帮助广大读者,无论是对古代军事史感兴趣的爱好者,还是专业的军事研究者,都能更深入地理解“三才八阵”所蕴含的智慧,并从中获得启发。这不仅是对古人军事思想的一次致敬,更是对中国传统文化瑰宝的一次传承与弘扬。最终目标是让读者能够领略到古代军事家们运筹帷幄、决胜千里的风采,以及那些超越时空的军事哲学思想。

作者简介

董沛文,河北滦县人,1958年7月1日出生。全真龙门派第二十六代传人,道名董崇文,号文道子;河北省政协委员、唐山市道教协会会长、唐山玉清观住持、唐山市侨商会会长,研究生学历(中央民族大学宗教学硕士)。自幼受传统文化熏陶,喜读道家经典,尤其推崇商祖陶朱公(范蠡);亦好道家养生文化,遍游道教洞天福地,寻仙访道,拜师学艺,研习养生术,体悟道教之奥妙精深:荏苒光阴、人生如梦;世间芸芸众生求财、求禄、求寿、求平安者,如过江之鲫,然其中最难求者就是“寿”。而道教之仙学养生文化(内外丹术)中:服食、服药、辟谷、导引、胎息诸术,恰是养生长寿、长视久生之妙术。遂于经商致富后,出巨资复建唐山开平玉清观,整理道教圣典,助印道教经典善书,弘扬中华优秀传统文化。

目录信息

唐山玉清观道学文化丛书序一唐山玉清观道学文化丛书序二唐山玉清观道学文化丛书序三《三才八阵指迷录补注》序上编 三才八阵九爻卦法概述 第一章 陈抟祖师独创《易数玄机》 第二章 《易数玄机》第三十二代传人 第三章 扶摇子《易数玄机》秘传心法口诀剖析 第四章 《易数玄机》的十大特点 第五章 三才解卦方法数例 第六章 《易数玄机》简易速算卡 第七章 如何评价《易数玄机》下编 三才八阵五百一十二卦解卦诗 一、天门阵(111-188卦) 二、泽门阵(211-288卦) 三、火门阵(311-388卦) 四、雷门阵(411-488卦) 五、风门阵(511-588卦) 六、水门阵(611-688卦) 七、山门阵(711-788卦) 八、地门阵(811-888卦) 陈抟秘传《无极道德功法》 第一章 中华气功起源于易学 第二章 无极道德功法附录 曹玉清先生简介 无尽的怀念——谨以此文送曹老大行 真情的火焰 白雪夕阳映晚霞——老诗人曹玉清小传 西江月——悼恩君曹玉清 思佳客端午夜梦玉清 游青岛、崂山二绝句 为恩师曹公玉清“七七”祭日而作 悼曹玉清先生 哭曹玉清老师 敬赠曹老玉清君 金缕曲——读《牡丹江诗词选》呈启泰兄 怀念九爻易传人曹玉清老师编后记
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读后感

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用户评价

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初次翻阅《三才八阵指迷录补注》这本书,最大的感受便是其深厚的文化底蕴和严谨的治学态度。作者显然是花费了大量的心血来梳理和解读这部经典,从序言中就能感受到他对于“三才八阵”这一古老智慧的敬畏与探索。整本书的装帧设计也颇具匠心,纸张的质感、字体的选择,都透露出一种沉静而内敛的古典美,让人在阅读之前就已心生好感。 我特别欣赏书中对“天、地、人”三才关系的阐述,以及在此基础之上对八阵法的细致剖析。作者并非简单地照搬古籍,而是结合了自己多年的思考与实践,提出了许多独到的见解。他对于阵法在不同历史时期、不同军事背景下的演变,都有深入的论述,并辅以大量的史料考证,使得整部著作既有理论的深度,又不失历史的厚重感。尤其是在解析具体的阵法时,作者运用了大量图示和表格,将抽象的战术概念变得直观易懂,即使是对军事史不太熟悉的读者,也能从中获得不少启发。

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《三才八阵指迷录补注》这本书,是一本让我耳目一新的读物。它不像市面上许多所谓的“兵书解读”那样哗众取宠,而是以一种沉稳而富有洞察力的方式,展现了古代军事思想的精髓。作者在处理“指迷”这个环节时,特别巧妙,他不会直接否定前人的观点,而是通过更详实的史料和更深入的逻辑分析,来点亮那些曾经模糊不清的角落。 我非常喜欢书中关于“阵”与“变”的辩证关系。作者指出,任何固定的阵法,在面对瞬息万变的战场时,都可能失效。真正的智慧在于,如何在掌握基本阵法的基础上,灵活运用,因势利导,做到“应变无穷”。他通过对一些古代战例的深入剖析,生动地诠释了这一观点,让我认识到,军事战略的精髓,并不仅仅在于“术”,更在于“道”。

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拿到《三才八阵指迷录补注》这本书,我本以为会是一本枯燥乏味的学术专著,没想到却给我带来了意想不到的惊喜。作者的文笔流畅且富有感染力,将原本晦涩的军事理论娓娓道来,读起来如同听一位经验丰富的智者在分享心得。他对于“指迷”二字的处理尤为巧妙,在阐释经典的同时,也适时地点拨读者,指明那些容易被忽视的关键点,让那些深埋在文字中的智慧得以重现光彩。 书中关于“人”的解读,更是让我受益匪浅。作者不仅仅将人视为战争的工具,而是深入探讨了人的意志、情感、以及团队协作在阵法发挥作用中的重要性。他通过列举历史上的著名战役,生动地说明了当人的因素与阵法完美结合时,所能产生的强大力量。这种对“人”的关注,使得整部作品跳出了纯粹的军事技术讨论,更增添了一层人文关怀的色彩。

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《三才八阵指迷录补注》这本书,给我的感觉就像是在进行一场穿越时空的对话。作者以极其恳切的态度,引领我们走进了古代军事智慧的殿堂。他对于“三才八阵”的解读,并没有停留在字面意义上,而是将其上升到一种哲学的高度,探讨其背后蕴含的宇宙观和人生观。这种宏大的视角,让原本以为是纯粹的战术理论的书籍,瞬间拥有了更广阔的视野。 我尤其喜欢书中对“天”的解读,作者将天时、地利、人和三者视为一体,强调了顺应自然规律的重要性。他通过对古代战争中气候、地形等因素影响的分析,让我们认识到,即便是最精妙的阵法,也需要与外部环境相协调才能发挥最大效用。这种对“天”的尊重,体现了作者深厚的道家思想,也为我们提供了在现代社会中思考问题的一种全新视角。

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打开《三才八阵指迷录补注》,一股浓郁的学术气息扑面而来。这本书的严谨性让我印象深刻,作者在每一个观点的提出,都力求有据可依,引用了大量的古籍文献,并对其进行细致的比对和分析,显示出他深厚的学养和扎实的研究功底。 我最感兴趣的部分是作者对“八阵”在不同历史阶段的演变研究。他并没有把八阵法看作是一个固定的模式,而是深入剖析了它在三国时期、唐宋时期乃至更晚时期的不同发展和应用,并分析了其变化的原因。这种动态的视角,让我对八阵法的理解不再是僵化的,而是看到了它在历史长河中鲜活的生命力。

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