理查德•道金斯,1941年3月26日生,英國皇傢科學院院士,牛津大學教授,著名科普作傢,生物學傢。2001年當選為英國皇傢學會院士。2005年英國《前景》雜誌會同美國《外交政策》雜誌網絡調查,評選齣在世的全球100名最有影響力的公共知識分子之一。他是英國最重要的科學作傢,幾乎每本書都是暢銷書,並經常在各大媒體引起轟動。他的暢銷書中,於1976年齣版的《自私的基因》為最重要的代錶作,他的基因觀念,顛覆瞭我們對自身的幻覺,深刻影響瞭整整一個時代。
本書是英國行為生態學傢道金斯寫的一本中級科普讀物。作者以達爾文的進化論為齣發點,通過對生命起源、遺傳機製的論證,以及通過大量的動物行為和生態的實例,確認基因既是遺傳的基本單位,也是自然選擇的基本單位和自私行為的基本單位;本書的另一個重要論題是對動物的自私行為和利他行為的研究。作者在最後一章提齣瞭一種新型的復製基因——覓母。全書文字流暢、深入淺齣、形象生動,可供中等文化程度的廣大讀者閱讀,也可供社會科學和哲學工作者參考。
我其实是断断续续读过些别的进化论、基因和进化心理学的流行读物以后才看了这本经典的。虽然悬念少些,但经典就是经典,每页都非常值得。 基因和进化论放在一起,完全可以诠释生命的来龙去脉。这是一个大体上自洽的体系,虽然很多细节还可以不断完善。Dawkins其实说,只要是碰...
評分上大学后离科学方面的读物远了很多,可能周围的都是文科生,就算他们以前读理科的,光一堆法学的书就挤走了读书的空闲,何况还有很多人热衷于各种活动,比如我这阵子。 在医院等医生的时候读了前2章,高中时对生物很感兴趣(不代表考试高分),前2章感觉像复习以前的知...
評分维特根斯坦说语言是哲学最后的领地 因为只有语言和思维的相互作用暂时还无法用科学的方法来研究 语言是思维的产物,但是反过来又会影响思维 我们现实中很多时候用的是“自私”这个词,实际上我们想表达的是“自我”这个意思 比如一个人只专注于自己的生活,对周围的人和事...
評分自私不是人性的定语 《自私的基因》的作者说过这样一句话: “我打算在我的《自私的基因》一书之后补写第二卷,对人类作一些论述。而我发现《美德的起源》一书正与我想象的第二卷的内容一模一样。” —这句话是他对《美德的起源》这本书的推荐,而这本书正是说人类的合作本...
評分在 kindle 上看完了. 这本书(注: 30周年纪念版新增了两章, 当时没看)有3部分: 基因(DNA 片段)的世界观 - 基因的生存策略(Evolutionarily Stable Strategy) - 文化的类基因性. 总的来说能提供对世界更深一层的视角, 看到平常社会视角之下, 更底层的东西. 1. 基因的世界观 由来: ...
給瞭偶全新的視角,最後的“覓母”基因挺有意思
评分奈何學校隻有這個1塊錢的版本。翻著發黃的紙張很有趕腳呐。演化心理學,沒有文學、沒有法律、沒有規章製度的原始,人的行為模式是什麼
评分例子舉來用去就那幾個啊。
评分裏麵好多解釋和理論都挺需要動腦筋好好想想的,所以這本書讀瞭很久。作者是個博學的動物學傢,一個達爾文主義者,也是個幽默的人。整本書用更嚴密的進化理論解釋瞭很多錶麵上看起來與生存法則相違背的行為,最典型的就是“利他主義”。最後一章延伸到到文化傳播理論上,提齣瞭meme概念,很有意思。
评分其實這本書應該是作者的一部論文集子,不料卻因為名聲在外而賣的格外之好,書裏闡明瞭一個概念就是基因,最本源的構成,會為瞭留存下去而不擇手段,中間當然有卑劣也有利他,這就扯齣瞭博弈論,博弈論裏的模型最早是見諸於《閤作的進化》,摟迴來,比起《時間簡史》,這本書讀起來不是太流暢,有作者文體原因,也有翻譯原因,太拖遝,磨嘰,其實也是,這就是一本論文集,我需要的僅僅是說人話的結論
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