具体描述
《绛州卷》运用文化学及人类学的方法，在田野调查的基础上，对有代表性的山西年画品种——绛州年画的历史和现状进行了深入全面的调查与总结，共约90千字，图片500幅。
中国木版年画集成·绛州卷（非此书内容） 《敦煌石窟壁画研究导论》 作者：[虚构] 王承德 出版社：[虚构] 敦煌学研究出版社 出版年份：[虚构] 2018年 页数：[虚构] 680页 装帧：精装，附彩插页 48页 定价：[虚构] 人民币 320.00 元 --- 内容简介 本书系对享誉世界的敦煌莫高窟石窟壁画艺术进行系统梳理、深入剖析与全面解读的开创性学术著作。作者王承德教授以其逾三十年的敦煌田野考察与案头研究经验，构建了一套多维度、跨学科的敦煌壁画研究框架，旨在为初入敦煌学的学者、艺术史研究者以及文化遗产保护工作者提供一份详尽而权威的入门与进阶指南。 一、 宏观历史脉络的重建与梳理 《敦煌石窟壁画研究导论》伊始，便致力于勾勒敦煌石窟群开凿以来，壁画艺术风格演变的历史全景。本书并非简单地罗列洞窟编号与年代，而是将其置于中原王朝更迭、佛教宗派兴衰、西域丝路贸易往来的宏大历史背景下进行考察。 第一部分 导论与方法论确立： 首先界定了“敦煌壁画”的核心概念范畴，区分了早期的“土胎壁画”与中晚期的“石灰壁画”的材质差异及其对艺术表达的影响。随后，作者详细阐述了研究方法，强调了图像学分析、考古学断代、社会史切入相结合的重要性，尤其推崇对壁画图像中细节元素（如供养人服饰、乐器形制）的微观考据。 第二部分 早期与盛唐风格的定型： 重点解析了十六国至北魏时期，壁画艺术如何在中亚、犍陀罗艺术与本土汉文化的交融中，完成从“西域化”到“中国化”的艰难过渡。书中对著名的“九窟”壁画的晕染技法、线条运用进行了细致的图版解析，揭示了曹衣兜鍪、褒衣博带等早期造像风格在壁画中的体现。盛唐部分，则深入探讨了“经变画”的叙事结构艺术，分析了如“弥勒经变”、“法华经变”中恢宏的气势、饱满的人物造型以及对盛唐宫廷气象的折射。 二、 图像志的深度挖掘与专题研究 本书的精华部分在于其对敦煌壁画中复杂图像体系的分类与解读。作者摒弃了传统上仅关注佛本生故事的局限，开辟了多个关键专题进行深入剖析。 第三部分 经变画的叙事结构与符号系统： 深入研究了诸如《阿弥陀经变图》中净土世界的空间布局，如何体现了中晚唐禅宗思想对佛教想象的影响。书中详尽梳理了经变画中“天宫楼阁”、“山水背景”的程式化演变，指出这些程式本身已成为一套成熟的视觉语言系统，而非简单的装饰元素。特别对“飞天”形象的演变进行了专章论述，从早期飘逸的侧身飞翔，到盛唐的饱满舒展，再到晚唐的略显僵硬，揭示了其背后审美趣味与技术限制的关联。 第四部分 世俗生活与供养文化的镜像： 这一章节是本书对敦煌壁画社会史价值的集中体现。作者系统整理了壁画中的“供养人像”群像，通过对这些图像中衣冠、头饰、器皿的考证，还原了河西走廊地区从吐蕃统治时期到归义军政权时期的社会阶层结构与风俗习惯。书中还专门探讨了壁画中描绘的世俗场景，如宴饮、乐舞、田猎等，这些内容为研究唐宋时期的世俗生活提供了无可替代的视觉档案。 第五部分 技法、材料与保护科学的初步探索： 针对壁画的物质载体，本书简要介绍了敦煌壁画所采用的矿物颜料的来源与配比，并结合现代科学检测数据，分析了壁画色彩的耐久性与退变机制。这部分内容旨在提醒研究者，对图像的解读必须建立在对其物质基础的深刻理解之上。 三、 结论与未来展望 《敦煌石窟壁画研究导论》最后总结了敦煌艺术的“融汇性”与“范式性”，认为它不仅是中国佛教艺术的高峰，更是世界文明交流史上的一座丰碑。作者坦承，鉴于石窟艺术的浩瀚性，本书仅为“导论”，旨在引导读者掌握分析和欣赏这批珍贵遗产的基本工具和宏观视角，并提出了未来在数字化重建、跨文化比较等领域亟待深入研究的方向。 本书特色： 严谨的断代体系： 首次尝试将壁画艺术的演变与特定的历史事件（如安史之乱后的艺术流向）进行更紧密的耦合分析。 丰富的图版支撑： 选用了大量高分辨率的现场照片和手绘线描图，便于读者进行比对学习。 跨学科的视野： 不局限于艺术史，而是融合了宗教史、民族学、材料科学等多重维度，力求提供一个立体的认知框架。 本书是研习敦煌艺术、佛教图像学及中国古代美术史的必备参考书。
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金钱的形象是民间年画中最常见的形象，但这并不能说这是一种拜金主义，在物质匮乏的农耕年代，它只是生活幸福的理想化符号。
评分金钱的形象是民间年画中最常见的形象，但这并不能说这是一种拜金主义，在物质匮乏的农耕年代，它只是生活幸福的理想化符号。
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