近代中国的社会转型与制度变迁

近代中国的社会转型与制度变迁 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:湖北人民出版社
作者:刘伟
出品人:
页数:316
译者:
出版时间:2010-5
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787216063562
丛书系列:
图书标签:
  • 近代中国史
  • 社会转型
  • 制度变迁
  • 中国近现代史
  • 历史学
  • 社会史
  • 政治史
  • 改革
  • 现代化
  • 转型期
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具体描述

《近代中国的社会转型与制度变迁》内容简介:收集在这个文集中的论文,大多是围绕中国近代社会与制度转型而展开的,其中讨论的重点,是清末民初的政治制度变革。当这些文章即将结集拿出来时,自己又突然感到还有许多问题需要探讨,还有许多问题自己没有说清楚,所以又提出两个问题,既是就相关问题补充一些看法,也是就研究心得作一个小结。

《新史学视野下的中国社会变迁:从晚清到民国》 本书导言:历史的断裂与连续 本书旨在以一种全新的史学视野,审视中国社会在晚清至民国时期所经历的深刻转型。我们并非简单地梳理事件的起落,而是试图揭示隐藏在政治革命与社会动荡背后的结构性力量与文化脉络。我们将重点关注社会阶层、家庭结构、文化观念以及经济基础的复杂互动,探讨“现代化”这一宏大叙事如何具体地塑造了中国人的日常生活与国家形态。 第一部分:晚清社会的结构性压力与精英的重塑 第一章:传统士绅阶层的衰落与转型 本章深入探讨了晚清时期,以科举制度为核心的士绅阶层所面临的合法性危机。随着西方思潮的涌入和新式学堂的兴起,传统的教育和政治通道受阻,这迫使一部分士绅转向实业救国或投身于新的政治运动。我们分析了不同地域、不同背景的士绅在应对时代变迁时的分化路径,以及他们如何在新的权力结构中寻求立足之地,或在地方自治的实践中保留其影响力。重点考察了“绅商”这一混合身份的出现,及其对传统社会等级观念的冲击。 第二章:城市空间与新阶层的萌芽 19世纪末20世纪初,通商口岸和新式都市的兴起,不仅是地理空间的扩展,更是社会阶层结构重组的熔炉。本章详细考察了买办、新式知识分子(如受过新式教育的文职人员)、产业工人等新群体的形成。我们通过对城市档案、商业记录和私人信函的分析,描摹了这些新兴阶层在工作环境、家庭生活和社会交往中展现出的新特征,特别是他们如何构建起与传统宗族社会相区别的“职业共同体”。 第三章:家庭、性别与伦理观念的冲突 晚清的社会转型深刻地触及了中国最核心的社会单元——家庭。本章聚焦于“孝”与“忠”的传统伦理在面对“个人主义”和“自由恋爱”思潮时的张力。通过对女性教育普及的考察,特别是女学堂的创办及其对女性自我认知的重塑,本书探讨了从“内闱”到“公共领域”的女性空间扩展,以及由此引发的关于婚姻制度、宗法继承权的激烈辩论。 第二部分:民国初年的社会实验与地方的能动性 第四章:军阀时代的社会治理:中央权威的碎片化 民国初年并非一个真空的权力过渡期,而是一个多重权力中心并存的复杂时期。本章摒弃将军阀简单视为破坏者的传统叙事,转而分析他们在特定区域内进行的社会管理实践。我们考察了不同军阀如何利用地方资源、进行税制改革、创办实业以及重塑地方精英联盟,以维持其统治的合法性和有效性。这部分强调了地方性的、非国家层面的制度创新是如何在中央权力失能的背景下悄然发生的。 第五章:乡村社会的适应与抵抗 乡村是社会转型的基本盘,也是最不易被上层精英的变革完全渗透的领域。本章聚焦于乡村内部的权力转移。土地兼并的加剧、保甲制度的瓦解与重建、以及新兴的基层组织(如乡村教师、地方士绅主导的“改良团体”)的兴衰,共同构成了民国初年乡村社会的动态图景。我们尤其关注农民对新税收政策、兵役征发以及教育推行的反应,分析其中的适应、合作与消极抵抗策略。 第六章:新文化运动的社会基础与传播路径 新文化运动不仅仅是思想界的风暴,它有着深刻的社会动员基础。本章探讨了新的出版媒介(期刊、小册子、白话小说)如何突破传统的知识精英圈层,进入到中小城市和新式学校。我们分析了“德先生”与“赛先生”的观念如何在不同社会群体中被接受、被误读或被改造,以及“国民性改造”的口号背后,知识分子对自己所处社会环境的焦虑与期望。 第三部分:制度嵌入与社会重构的长期效应 第七章:法律、司法与社会秩序的重构 民国政府试图建立现代法律体系,但这一努力与根深蒂固的社会习俗之间存在巨大的鸿沟。本章比较了《大理院》的判例与地方习惯法的冲突与融合。我们通过分析离婚案、财产纠纷和契约纠纷的案例,揭示了现代法律条文如何在实际社会生活中被地方司法人员和当事人所“诠释”和“重构”,以及这种张力如何影响了社会对“公平”的理解。 第八章:教育体系的普及与社会流动性的悖论 新式教育体系的建立,无疑为社会流动打开了新的通道,但其资源分配的不均衡也加剧了社会分化。本章考察了中央部立大学、地方省立学堂和教会学校在培养人才和输出意识形态方面的差异。我们探讨了教育文凭在就业市场上的价值波动,以及教育成果在城市与乡村之间形成的巨大落差,分析教育如何成为塑造新的社会精英与边缘群体的机制。 第九章:物质文化与身份认同的交织 本章将目光投向日常生活的物质层面,考察西式服装、钟表、照相技术和现代消费品的引入,如何成为构建新的个人身份认同的工具。从上海的摩登女性到知识分子的笔墨纸砚,物质的变迁不再仅仅是经济现象,而是社会地位、政治立场和文化归属的无声宣言。我们分析了这些“他者化”的物品如何被本土文化吸收和改造,形成独特的“民国风尚”。 结语:现代性叙事的反思 本书的结论在于,近代中国的社会转型并非一个线性的、由上而下的“现代化”进程,而是一个充满矛盾、地方能动性与文化韧性的复杂场域。制度的变迁常常滞后于社会心态的动摇,而旧有的社会结构也从未被彻底摧毁,而是在新的权力关系下进行了“变异”和“嵌入”。理解这段历史,需要我们超越宏大的政治叙事,深入到社会肌理的微观变动之中。

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作者没有详论历史细节,站在高处俯瞰立论,让人颇有“基础不牢”之感。另外编辑很不用心,阅读一章,似有如下瑕疵: 1.p39军事体制“高度中央集权”,而非“高度中央权”。 2.p43“城市社会由身份社会”而非“城市社会由身分社会”。 3.p44“不是同步发生”而非“不同是步发生”。 4.p51“才开始设立商部”而非“才开设设立商部”。 如此等等。

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作者没有详论历史细节,站在高处俯瞰立论,让人颇有“基础不牢”之感。另外编辑很不用心,阅读一章,似有如下瑕疵: 1.p39军事体制“高度中央集权”,而非“高度中央权”。 2.p43“城市社会由身份社会”而非“城市社会由身分社会”。 3.p44“不是同步发生”而非“不同是步发生”。 4.p51“才开始设立商部”而非“才开设设立商部”。 如此等等。

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