唐代体育文化史

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出版者:北京体育大学出版社
作者:王俊奇
出品人:
页数:215
译者:
出版时间:2010-5
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787564404093
丛书系列:中国体育文化史丛书
图书标签:
  • 历史
  • 体育
  • 隋唐史
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具体描述

《唐代体育文化史》内容简介:唐代体育文化,是中国体育史上一个里程碑式的时代体育文化,它可称得上是绚丽多姿、博大精深,堪称中国传统民族体育文化的精粹。至于唐代体育文化在中国体育史上的地位,则可用“空前发展”四个字来概括,也就是说:唐代体育文化结束了中国体育文化史上的一个旧阶段,同时又开创了中国体育文化史的一个新阶段,对唐以后历朝历代、甚至对亚洲诸国的体育文化形成与发展都有不小的影响。唐代体育文化这种地位,正是和唐代社会是中国封建社会鼎盛时期,整体文化素质的提高相适应的。

《中国古代礼乐制度探微》 导言:礼制之维,文明之基 本书旨在深入剖析中国古代礼乐制度的起源、演变及其在国家治理和社会结构中所扮演的核心角色。礼乐制度,作为中华文明区别于其他古代文明的重要标志之一,不仅是维护社会秩序的规范体系,更是塑造民族精神与文化认同的根本力量。本书将聚焦于先秦至秦汉这一关键历史时期,梳理礼乐制度从萌芽到成熟、再到与帝国权力相结合的复杂历程,力求揭示其内在的逻辑与外在的表现。 第一部分:礼乐之源——早期社会秩序的建构 第一章:远古的契约与原始规范 本章追溯礼乐制度的文化基因,考察新石器时代晚期聚落中出现的初始性禁忌、祭祀仪式以及权力分配的早期形态。重点分析陶器纹饰、墓葬形制中反映出的社会等级差异与集体行为规范。探讨氏族内部的权力交接仪式如何初步萌芽出“礼”的雏形——即通过特定行为来界定关系与地位的惯例。 第二章:夏商的“典”与“彝”:神权与王权的初步融合 深入研究夏商时期“典”册的可能形态及其与王室祭祀活动的关联。商代的甲骨文卜辞中大量涉及的祭祀、战争、农事等活动,无不受到特定程式的约束。本章着重分析“彝器”作为礼器的功能——它们不仅是献祭的载体,更是王权神授与祖先崇拜的物质象征。阐释巫师阶层在维护这种基于神意的礼制秩序中的作用。 第二章 重点阐述:殷墟出土青铜礼器群的社会学意义 通过对司母戊鼎、何尊等重要青铜器的研究,探讨礼器形制(如鼎、簋、爵)的严格规定性如何体现了血缘宗法制度下的等级差异。解析“钟鼎”文化所代表的贵族身份标识体系,以及这种物质文化如何固化了社会阶层间的不可逾越的界限。 第二部分:礼乐的典范——周代制度的构建与完善 第三章:周公制礼:礼乐制度的理论高峰 本书的核心论述之一在于周公旦对礼乐制度的系统性构建。本章详细剖析《周礼》、《仪礼》、《礼记》三典(尽管成书年代有争议,但其思想根源确定为周初)所构建的理论框架。阐明“明德慎罚”、“敬天保民”思想如何成为礼乐制度的哲学基础。探讨“礼”的内涵从单纯的祭祀规范扩展到社会伦理、政治伦理、军事伦理乃至日常生活规范的全面扩张。 第四章:宗法与分封:礼乐制度的政治实践 探讨周代“封建亲亲”的宗法制度如何依赖礼乐制度来实现有效统治。分析“礼不下庶人,刑不上大夫”的运作逻辑,即礼制作为贵族自我约束的道德标准,与刑罚制度共同构成了统治阶层的双重约束机制。考察诸侯朝觐、会盟等政治仪式中,礼仪的规格如何直接对应于受封者的地位与权力范围。 第五章:雅乐的衰微与礼制的僵化 分析春秋战国时期,随着“礼崩乐坏”,礼乐制度在实际上面临的挑战。探讨诸侯争霸过程中,对周礼规范的僭越行为,以及各国变法运动对传统礼制结构带来的冲击。同时,考察诸子百家(如儒家、法家)对礼乐制度的不同态度和改良主张,揭示其从维护既有秩序到成为学术争论焦点的转变过程。 第三部分:秦汉的融合与转制——礼制向律令的过渡 第六章:秦的“一制”:礼的去神秘化与法治的萌芽 考察秦灭六国后,如何在继承周代部分礼制元素(如朝会、祭祀仪轨)的同时,用郡县制和严密的法律体系取代了宗法分封的社会基础。重点分析秦代“以法为教”的倾向如何削弱了礼乐在民间社会治理中的主导地位,使礼制更多地退缩到皇室内部的仪式层面。 第七章:汉承秦制:儒家正统化与礼制的再定位 深入分析汉代“罢黜百家,独尊儒术”的政策对礼乐制度的深远影响。探讨董仲舒如何将儒家伦理(仁、义、礼、智、信)与阴阳五行学说相结合,使“礼”成为官方意识形态的核心支柱。分析汉代设立太常、光禄勋等官署对国家礼仪的专门管理,以及《仪礼》等经典如何被纳入学校教育,使其成为士人阶层必备的知识结构。 第七章 重点解析:汉代祭祀体系的政治化 详细考察汉代皇帝的“封禅”大典、天地祭祀、社稷祭祀的制度化。这些大型仪式的繁复与规格,标志着礼乐制度在帝国体制下完成了向政治工具的最终转化——它不再是分散的贵族间契约,而是中央集权对天命与合法性的集中展示。 结论:礼乐制度的历史遗产与文化延续 总结先秦至汉代礼乐制度的演变轨迹,指出它如何塑造了中国社会“重人伦、尚德治”的基本文化底色。礼乐制度的成功之处在于它为中国提供了一套兼具道德约束力与制度规范性的社会操作系统,即使在王朝更迭中,其核心规范依然深刻地影响了后世的政治哲学与社会风俗。本书试图证明,理解了礼乐制度的变迁,才能真正把握中国古代政治文明的内在脉络。 参考文献与附录 本书将详尽列出所引用的主要先秦典籍、汉代史料(如《史记》、《汉书》)、出土文献以及当代重要学者的研究成果。附录将包含周代礼器形制对照表及关键礼仪流程图示。

作者简介

王俊奇,男,1956年10月生,江西婺源人,毕业于江西师范大学,教授,现任南昌航空大学体育学院副院长,江西高校省级教学名师,江西省中青年骨干教师,全国体育史学会委员,江西省体育科学学会理事,江西师范大学硕士生导师,长期从事体育史与民俗体育文化研究,多次参加国内外学术会议。主要成果有《近现代二十家体育思想论稿》《中国唐宋体育史》《中西方民俗体育文化》《江西民俗体育文化》《中国古代体育文化》《宋代体育文化史》等专著6部,发表学术论文190余篇。主持并完成“国家哲学社会科学基金课题”1项,主持省部级课题9项,其中主持全国高校古籍整理子课题1项,2001年荣获“江西省第四届社会科学中青年科技成果奖”一等奖,2009年荣获“江西高校哲学社会科学成果奖”三等奖,《民族传统体育与中国文化》一书获2009年教育部哲学社会科学后期资助立项。

目录信息

第一章唐代体育文化的传播与接受
第一节文化的传播概念
第二节唐代体育文化的传播与接受
第二章唐代民俗体育文化符号学诠释
第一节符号学与民俗符号学
第二节唐代民俗体育文化符号符论释
第三章唐代绘画叙事中的民俗体育功能及其人文精神
第一节唐代绘画艺术的民俗体育功能
第二节唐代民俗体育绘画内容形式的演化
第四章从文化模式看唐代体育文化的发展
第一节文化模式与体育文化模式
第二节唐代体育文化模式
第五章唐代女子体育文化特点及其历史分析
第一节唐代女子体育的主要项目
第二节唐代女子体育兴起的历史分析
第三节唐代女子体育的文化特点
第六章从文化适应的开放性看唐代体育文化繁荣发展
第一节文化适应和开放性
第二节文化适应的开放性与唐代体育发展
第七章从唐代市民生活看唐代社会的体育消费
第一节唐代城市市民节日中的体育消费
第二节唐代娱乐性体育消费
第八章地理环境与唐代体育文化
第一节唐代地理环境与文化
第二节唐代少数民族体育与地理
第三节唐长安体育文化与地理环境
第九章从文化优势论看唐代体育文化的发展
第一节唐代体育文化的特殊和一般优势
第二节一般进化的潜势法则与唐代体育文化
第三节从文化的趋同现象和同质化看唐代体育文化
第十章唐代体育文化的变迁与传承因素
第一节唐代体育变迁的文化背景
第二节唐代体育的区域差异
第三节唐代体育文化的传承
第四节唐代体育文化变迁因素
第五节传统体育文化传承的要素
第十一章唐代民俗体育文化
第一节民俗与民俗文化
第二节唐代体育民俗文化
第十二章唐代军事武艺的特点及其嬗变
第一节唐代军事武艺的界定
第二节唐代军事武艺的创新
第十三章唐代女子体育服饰文化
第一节唐代技巧运动中的女子服饰初探
第二节唐代球类运动中的女子服饰文化
第十四章唐代体育文化对外交往
第一节西域和亚洲各国传人的体育文化
第二节体育文化交流的双向性
第十五章唐代都市民俗体育文化的繁荣发展
第一节唐代都市元宵节民俗体育
第二节唐代都市春季民俗体育活动
第三节唐代都市端午节民俗体育
第四节唐代都市夏秋两季的民俗体育
第五节唐代都市民俗体育文化的特点
第十六章唐初军事“骑射武艺”兴起的历史要因
第一节重视选拔骑射武艺人才,是推动骑射发展的关键
第二节备战西域,远征讨伐,是唐军发展骑射的目的
第十七章唐代“博弈”文化的发展
第一节唐代围棋
第二节唐代弹棋
第三节唐代其他弈戏
第十八章唐代球类文化
第一节击鞠的盛行
第二节蹴鞠的改革与创新
第三节其他球戏
第十九章唐代龙舟文化及其体育特色
第一节赛龙舟与唐代风俗
第二节唐代龙舟用具及比赛形式
第二十章《全唐诗》反映的体育文化
第一节为唐代球类运动特别是马球史研究提供了重要资料
第二节为我国中世纪民俗体育史提供了丰富翔实的资料
第三节为唐代乃至唐以前体育史研究提供了基本的资料
第二十一章唐代体育诗文历史分析
第一节体育诗文空前兴起的社会前提条件
第二节唐代体育诗文兴起于宫廷
第二十二章唐代杂技出新技
第一节唐代百戏(散乐)中的体育
第二节大型舞蹈团体操
第三节散乐中的马戏与举重表演
第二十三章唐代武术文化的新发展
第一节唐代长兵器的多样化
第二节唐代远兵器及其特色
第三节唐代短兵和软兵器的发展
第二十四章导引养生的创新与发展
第一节唐代导引养生概述
第二节孙思邈
第三节王冰
第四节司马承祯
第五节幻真
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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