具体描述
《隋唐五代文学(套装共3册)》内容简介：诗人和史官的称颂都难免有些溢美之辞，因为那个时代还有悲伤、痛苦、灾难和不幸，但它毕竟是一个昂扬向上、充满了激情、洋溢着生命活力的青春的时代，一个充满了希冀和遐想的浪漫的时代，一个歌吟着自由、理想和幸福的时代，一个进发着无穷智慧、充满了无穷创造力的时代。唐代文人就生活在这样一个时代，唐代文学也在这样的一个时代里孕育成长。唐代文学在各种文体上都取得了辉煌的成就：唐代散文，经历了初唐时期的辞赋家之文、盛唐的诗人之文，然后走进了中唐的古文家之文，创造出了一种与前代的稳重严正迥然不同的“古文”，无骈无散，亦骈亦散，生动活泼，产生了韩愈、柳宗元这样的古文大家。唐代传奇，可以看成是真正意义上的小说的开始，其作者既有诗人（如元稹）、文人（如张文成），更有专门的传奇家（如沈既济、李公佐），作品既歌颂爱情，也批判现实，叙事婉曲，刻画细致，其技巧已经相当娴熟。
览古探微：魏晋南北朝文学的瑰丽画卷 作者： [此处可填入假设的作者名] 出版社： [此处可填入假设的出版社名] ISBN： [此处可填入假设的ISBN] 定价： [此处可填入假设的价格] --- 内容简介： 本书旨在深入剖析一个在中国文学史上承上启下、波澜壮阔的特殊历史时期——魏晋南北朝（约公元220年至589年）——的文学面貌、发展脉络及其深刻的文化意蕴。这是一个充满剧烈社会动荡、思想交锋与民族融合的时代，恰如文学的熔炉，淬炼出前所未有的艺术光华。我们暂且将目光从后世的盛唐气象中抽离，回溯至那片在儒家正统遭受冲击后，玄学清谈、佛教禅思、个体生命觉醒共同浇灌的文学土壤。 第一部分：乱世的挽歌与个体的觉醒 魏晋时期，汉代大一统的格局被打破，士人阶层在政治上的失意与精神上的迷茫，催生了对个体生命价值的强烈关注。本卷将详细考察这一时期文学的核心特征——文学自觉的成熟。 建安风骨的磅礴气象： 我们将从曹操、曹丕、曹植“三曹”入手，解读“建安风骨”如何以其沉郁顿挫、慷慨悲凉的基调，直面乱世的残酷与对恢复中原的渴望。这种文学不再仅仅是政治的附庸，而成为士人抒发“伤时感事”情怀的最有力载体。特别是对曹植“七步诗”背后复杂心态的细致辨析，将展示个人才华与政治困境之间的张力。 正始之音与玄学思潮： 随着“竹林七贤”的崛起，玄学思潮如清泉般流淌进文学领域。嵇康、阮籍的诗歌和散文，充满了对桎梏的反抗和对自由的向往。本部分将探讨“老庄”思想如何渗透到文人的审美趣味中，催生出一种高旷、疏离、追求“自然无为”的独特文风，这不仅是文学风格的转变，更是知识分子精神世界的重塑。 辞赋的转型与游仙诗的兴盛： 辞赋在汉代达到顶峰后，如何在新时代进行调适？我们将考察张华、潘岳等人的作品，分析辞赋如何从铺陈宏大叙事转向描写个人生活情境和山水之美。同时，受道家思想影响，“游仙诗”这一新的诗歌体裁如何崛起，成为文人寄托超脱尘世理想的媒介。 第二部分：田园的回归与山水之境 南北对峙的格局，一方面加剧了阶层与地域的分化，另一方面也促使文人将目光投向自然。山水文学在此时期获得了前所未有的独立地位。 山水诗的开端与奠基： 郭璞、谢灵运是绕不开的两座高峰。本书将重点分析谢灵运如何真正确立山水诗的地位，他如何在诗中融入玄学思考，实现“景物描写”与“哲理思辨”的完美结合。这种将“物我两忘”的境界通过具体的山水描摹展现出来的技巧，为后世的田园诗和山水诗树立了典范。 东晋的隐逸风尚与陶渊明： 陶渊明，这位文学史上的“隐士”典范，是理解魏晋文学转向的关键人物。我们将细致研读其诗歌，分析他如何以朴素的语言，构建起“采菊东篱下”的理想人格与生活图景。陶诗的伟大之处在于，它超越了单纯的避世，而是在劳动与自然中寻找个体存在的价值与尊严，形成了后世士人寄托情怀的永恒原型。 第三部分：宫廷的哀愁与六朝的绮丽 随着南朝政权的建立，文学的中心逐渐南移，审美趣味也趋向精巧、细腻与形式主义。这是一个“文人相轻”却又艺术成果丰硕的时代。 永明体与声律的探索： 南朝文人对形式美的追求达到了极致。以鲍照、谢朓为代表的诗人，开始关注音律、对仗的和谐，推动了近体诗格律的初步形成。我们将探讨“永明体”的理论基础，以及这种对声韵的执着如何影响了诗歌的阅读体验和创作规范。 宫体文学的兴衰与女性书写： 以《玉台新咏》为代表的宫体文学，虽然常被批评为“香艳靡丽”，但它却是研究六朝女性视角和宫廷生活的重要窗口。本书将剖析这种文风的形成背景，以及其中蕴含的对爱情、离别等主题的细腻表达，力求还原其历史复杂性，而非简单地进行道德评判。 骈文的繁荣与散文的坚守： 在诗歌之外，骈文在六朝时期成为官方文书和精英社交的主流。萧统的《文选》汇编，本身就是对这一时代文学生态最直观的证明。我们将对比骈文的华美繁复与陶弘景、刘义庆等人在山水游记和笔记小说（如《世说新语》的文学价值）中展现出的散文精神，探讨两种文体在审美取向上的分野与互补。 结语：永恒的文学遗产 魏晋南北朝文学，并非仅仅是两个对立王朝之间的过渡，而是中国文人精神疆域扩张的关键时期。它完成了从汉代浑厚朴实的叙事传统向个体情感的深层挖掘、从侧重政治教化向追求艺术本体的决定性转变。玄学与佛教的介入，使得中国文学的哲学深度和审美维度得到了极大的拓展。这种对生命、自然、自由的深刻叩问，为隋唐盛世磅礴的诗歌艺术积蓄了最深厚的内在动力。 本书通过对重要作家、流派、文体及理论思潮的系统梳理与细致解读，旨在为读者提供一幅清晰、立体、富有洞察力的魏晋南北朝文学全景图。
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敦煌时候出来的东西很有民俗感，隋唐以后的许多人恐怕都没读到过，这倒很有新意
评分敦煌时候出来的东西很有民俗感，隋唐以后的许多人恐怕都没读到过，这倒很有新意
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