《毛宗崗批評本三國演義(套裝上下冊)》的主要內容是:《三國演義》為中國四大名著之一。小說描寫瞭東漢末年和整個三國時代以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭,展現瞭那一段激蕩人心的曆史風雲。三國的故事自古深受百姓的喜愛,它的成書也是一個漫長的過程。在唐代時,三國的故事就流轉甚廣,著名詩人李商隱的《嬌兒》一詩中就曾經寫道:“或謔張飛鬍,或笑鄧艾吃。”從文獻記載看,北宋時講說三國故事是很風行很時尚的,並在勾欄瓦捨中形成瞭專門的一個分支——“說三分”,而且産生瞭諸如“霍四究”等“說三分”專傢(孟元老《東京夢華錄》)。據《東京夢華錄》迴憶“崇(寜)、(大)觀以來,在京瓦肆伎藝”說:“孫寬、孫十五、曾無黨、高恕、李孝祥,講史。李怵、楊中立、張十一、徐明、趙世亨、賈九,小說……孔三傳、耍秀纔,諸官調。毛祥、霍伯醜,商謎。吳八兒,閤生。張山人,說諢話……李敦等,雜扮。外入孫三,神鬼。霍四究,說三分。尹常賣,五代史。文八娘,叫果子。其餘不可勝數。不以風雨寒暑,諸棚看人,日日如是。”可見當時的盛況。大體到瞭宋代,三國故事已經在民間非常明顯地錶現齣傾嚮性。“塗巷中小兒薄劣,其傢所厭苦,輒與錢,令聚坐聽說古話。至說三國事,聞劉玄德敗,頻蹙眉,有瞭齣涕者;聞曹操敗,即喜唱快。”(蘇軾《東坡誌林•懷古》)元代陶宗儀的《南村輟耕錄》中也記載瞭不少被改編成戲劇的三國故事,如《赤壁鏖兵》、《大劉備》等。應該說,羅貫中的創作,是在前人的基礎上,通過他高超的纔智、精美的藝術加工,將這部小說提高到完全嶄新的高度。
三国兴,何其盛,三国灭,何其忽 魏自彼之权臣废主自立得天下,亦由己之权臣废主自立失天下 吴以兄弟宗族等同心同德,携手并肩立基业,也因兄弟宗族离心离德,互相猜忌而动基业 蜀以枭雄之父得国而终以昏懦之子失国 重读三国,愈感天道昭昭,循环不爽 魏兴...
評分评点不全 比中华书局版明显少 印刷轻 看着费劲 优点是有插图
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有個彆錯彆字,有些疑難字無拼音,小遺憾,毛對文法的批評很到位,有些地方很幽默,但也有很明顯的宗派偏見。
评分諸葛亮,前期神乎其神,後來卻計謀都失敗——這就是北京人說的,先吹得嗚嗚嚷嗚嚷的,再摔得癟唧癟唧的。因為源於評話,所以有很多民間流行的情節設計:差一點,曹操經常差一點被抓到;喝酒,是最常用的情節轉摺辦法;進諫,是失敗發生前必不可少的設計,但決策者就死活不聽;神鬼等糟粕占瞭很多篇幅。
评分厲害瞭word毛!
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评分諸葛亮,前期神乎其神,後來卻計謀都失敗——這就是北京人說的,先吹得嗚嗚嚷嗚嚷的,再摔得癟唧癟唧的。因為源於評話,所以有很多民間流行的情節設計:差一點,曹操經常差一點被抓到;喝酒,是最常用的情節轉摺辦法;進諫,是失敗發生前必不可少的設計,但決策者就死活不聽;神鬼等糟粕占瞭很多篇幅。
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