《燕行录研究》所谓“燕行录”，系朝鲜派往中国的使臣所写日记、状启等之总称，涉及元明清三朝，时间跨度达七百年。韩国已出版《燕行录全集》五百册，广西师范大学出版社出版社也即将影印出版此书。该批文献，对此时期中国（侧重于统治中心北京）政治、经济、文化、民俗等方面，有着十分详细的记载，史料价值巨大，不啻外人所著一部中国信史。《燕行录研究》作者邱瑞中先生，曾任内蒙古师范大学图书馆馆长，长期致力于燕行录的研究工作，深信“燕行录学”必将成为一门显学。《燕行录研究》所收文章十多篇，内容涉及明清北京大战、袁崇焕之死、满洲人早期生活状态及康熙年间中国社会图景等，发微抉隐，钩沉怀古，并为“燕行录学”之建立呼吁，可谓用心良苦。附录朝鲜李忔《雪汀先生朝天实录》全文，经仔细校勘，为可信文本。
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字字流入出作者呼吁研究此类型文献的苦心
评分对清朝的歪曲，也不见得丝毫不存在。且回忆录这种东西，也由于时效性、历史局限性有重大关系（很多日记是不可能在中国详细记录的，如果被搜查出来问题会很严重，只能回国再写，以金昌业见康熙时伪造日记为例），班汉默在《史学方法论》上说：“…但回忆录既有一己的经验出发，其闻见自有限，偏见处自不能免，且夸耀一己之长，忽于一己之短，此亦人之常情，即此一端，已足发生偏见矣。余如不完全或错误之记忆，亦可杂于其中，则尤为极常见事。”举个例子，朝鲜人认为努尔哈赤家族应该姓“佟”，而其家女婿皆姓“童”，邱教授亦从此说，认为“童”为建州女真之大姓，“佟”为小姓氏，朝鲜人对通婚家族的姓氏问题要求极严，如若同姓，不能以二字分示，故努尔哈赤家族原姓“佟”。其实这是一个误解，朝鲜人禁止通行婚姻不假，但中国并无此禁忌。
评分这本书对于非历史专业的同学来说，还是有些帮助的，可以拓展非历史专业的同学的视野。我也确实从中知道了一些历史事实。但是呢？燕行录也不一定是完全写实的，有可能也是朝鲜使臣听到传闻之后写的，当然也有可能根据他们的主观进行了修改。这本书并没有什么逻辑，上篇大多是邱老师的论文和感想，下篇还收录了《雪汀先生朝天日记》。内容多有重复，其中还有矛盾之处。同时国内已经出版了已经整理好的燕行录，何必将《雪汀先生朝天日记》放入呢？所以说这本书大概翻翻就好。
评分看到了不少有趣的资料，惜有欠系统，然戋戋小册，亦不免尔
评分造势者少，附势者众，大多数人是风险厌恶者。
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