具体描述
《古典文献基础知识答问》内容简介：现在学科虽然形成了，但是“文献学”的名称出现却是在近代，历史上，第一部以之为名的专著为1930年代郑鹤声、郑鹤春合著的《中国文献学概要》，此后，各种文献学研究的书籍不断面世，而目录、版本、校勘、典藏等专科文献学著述亦纷见迭出，经过前代学人的积淀，文献学研究正在向纵深发展，文献学理论和实践正紧密地结合起来。
辞海摘篇：古代哲学思想精要探微 图书简介 本书并非聚焦于特定文献的考据或注释，而是旨在构建一个宏观的视角，深入剖析中国古代哲学思想流派的演变脉络、核心概念及其对后世文明产生的深远影响。它是一部旨在帮助读者建立扎实哲学框架，理解古代思想家们如何应对“人与自然”、“人与社会”、“人与自身”这三大永恒命题的导览之作。 本书的结构紧密围绕中国思想史上的主要阶段展开，从先秦诸子的百家争鸣，到秦汉的儒学独尊，再到魏晋玄学的思辨，直至宋明理学的集大成与心学的勃兴，力求展现思想光芒的迭代与交融。 第一部分：轴心时代的思想洪流——先秦诸子探源 本部分聚焦于中国思想史上最为活跃和多元的时期——先秦。我们不会纠缠于具体的字词辨析，而是致力于梳理各学派的整体精神面貌及其对社会秩序的构建蓝图。 1. 儒家：仁、义、礼、智的社会架构师 儒家思想的精髓在于对“人伦”的重视。本书将重点阐述“仁”作为道德实践的最高准则，如何通过“礼”的外在规范得以实现。孔子的“克己复礼”并非复古守旧，而是一种在变动中确立社会和谐的积极尝试。我们深入探讨孟子如何将“仁”推向“性善论”的高度，强调“四端”的发掘与扩充，构建了早期的人权意识雏形。荀子则以“性恶论”为基石，强调教育和外在环境（“伪”）对个体完善的决定性作用，为后世的制度建设提供了理论支撑。本书将这些思想视为对“如何安顿人心、治理国家”的系统性回答。 2. 道家：超越与逍遥的生命哲学 道家，以老庄为代表，提供了一种与儒家截然不同的价值取向。我们不拘泥于《道德经》的字句，而是探讨其核心概念：“道”作为宇宙的本体和运行法则，以及“无为”作为统治者和个体面对世界的终极态度。庄子的“齐物论”是对特定认知范畴的彻底解构，引导人们超越二元对立，追求精神上的绝对自由——“逍遥游”。这种思想并非消极避世，而是一种对僵化教条和世俗功利的深刻反思，是对个体生命本真的回归。 3. 法家：高效统治的技术与艺术 与前两者形成鲜明对比的是法家对效率和秩序的极致追求。本书重点剖析韩非子集大成时的“法、术、势”三要素。法家关注的焦点是“君主如何有效地治理臣民”，而非“如何培养君子”。通过对权力的集中、法律的公开化和标准的统一，法家构建了一套冷峻而务实的国家机器运行模型。我们考察这种模式在秦朝统一过程中的作用，以及其内在的局限性。 4. 墨家与名家：兼爱、逻辑与辩论的先驱 墨家提出的“兼爱”与“非攻”，是对当时社会伦理的有力挑战，体现了早期朴素的功利主义和国际主义色彩。名家，如公孙龙，虽然其“白马非马”等论断常被视为诡辩，但其对概念界定和逻辑推演的重视，为后世的思辨训练奠定了基础。 第二部分：帝国时代的思想整合与转向 秦汉以后，思想的格局发生了根本性转变，从百家争鸣走向了思想的整合与官方化。 1. 汉代：儒学独尊与天人感应 本书将着重分析董仲舒如何吸收阴阳五行学说，对儒家思想进行改造，使其更适应大一统帝国的政治需要。这种改造的核心在于确立了“君权神授”的理论基础，即“天人感应”。通过这种方式，儒家从一种伦理学升级为一种政治哲学，为维护中央集权提供了最坚固的精神支柱。我们考察了《春秋》学对经义解释权的争夺，以及五经博士对知识垄断的形成。 2. 魏晋玄学：清谈与形而上的回溯 面对汉末的社会崩溃和政治黑暗，玄学应运而生。这不仅仅是一种文人雅士的“清谈”，更是对儒家入世哲学的一种深刻反思和形而上学的回归。“竹林七贤”的行动是其哲学观点的外化。我们探讨了老庄思想如何被重新解读，特别是对“有”与“无”、“名”与“玄”的探讨，这标志着中国哲学开始自觉地进入了纯粹思辨的领域。 第三部分：宋明理学的深化与内转 宋代是中国哲学史上又一个高峰，它试图在儒家框架内，吸收佛道两家的精华为己所用，重建一套解释宇宙、人性与道德的完整体系。 1. 宋代理学：理的普遍性与心性的探究 宋代理学是对先秦儒学的一次伟大重构。程颐、程颢和朱熹的核心贡献在于确立了“理”的范畴。“理”作为宇宙的最高法则和事物存在的根本依据。朱熹的“格物致知”论，强调通过研究外部事物来体悟“天理”，构建了一个庞大而精密的客观唯心主义体系。本书将梳理“存天理，灭人欲”在道德实践中的具体含义，以及它对士人修养的规范作用。 2. 心学：主体意识的觉醒与实践 王阳明的心学是对朱熹理学的一种重要转向。心学不再将“理”视为外在于人心的客观存在，而是强调“心即理”，即“吾心之所发即是天理”。“致良知”和“知行合一”成为其核心实践纲领。这种思想极大地解放了个体的内在能动性，将道德实践的重心彻底转移到主体自身的觉察与践行之上，对后世产生了巨大的思想冲击力。 结语：古代智慧的当代价值 全书最后一部分将超越历史叙事，探讨这些古代思想遗产在当代社会中的回响。我们讨论“和合”思想在处理国际关系中的潜力、“中庸之道”在平衡发展中的意义，以及对个体生命价值的永恒追问，如何依然能为现代人提供精神的锚点与清晰的洞察力。本书的最终目的，是提供一个多维度的知识地图，而非提供某一学派的权威结论。
作者简介
周生杰，江苏邳州人，文学博士，一直从事古典文献学研究，曾有专著《太平御览研究》出版（2008年12月巴蜀书社）。现为淮北师范大学文学院副教授，安徽文献整理与研究中心兼职研究员。内容简介本书分为历史篇、载体篇、体制篇、目录篇、版本篇、校藏篇、编纂篇和人物篇八个部分，将古典文献学的基础知识以答问的形式列出，每个领域只涉及最根本问题，一问一答，主题集中。
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