图书标签: 社会学  民族关系  民族学  族群  民族政策  政治学  边疆民族  文化   

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想从新洗牌，从新发牌的一本书。蛮解放思想的

“种族”、“民族”与“族群”概念的辨析，以及自创的“中华民族”与“各少数民族”之间层次的使用情境，对于文化多元性、社会现实与政治承认和相应的制度设计至关重要。本书当成国内学者大致的几种倾向理解就好了。而Uradyn E.Bulag重视的关系性定义，不但止于符号性或论说性维护上，强调个体与中心间的关系互动，确实是颇有新意的！

想从新洗牌，从新发牌的一本书。蛮解放思想的

很不错的口水仗啊啊啊啊，有木有？？

西方对中国的攻击、教唆、指责不是凭空捏造的，我们早就陷进了他们所设的圈套，任凭他们刀俎，我们的还击之力目前还十分薄弱，原因就在于目前社会的大多数人都不明事理、不明西方真实的用意何在、不明问题产生的由来与根源、不清楚自己国家的历史、不了解西方过去现在和以后针对中国的所作所为，反而是被媒体有倾向性的渲染所严重左右。民族一词就是来于西方，与中国的多群体共同体特性绝逼无任何相同之处，但傻逼的就是我们心甘情愿地运用这一表述，进而落入到他们的语境圈套之中，导致我们在面对西方所谓的种族压迫、藏独、疆独等“民族问题”上百口莫辩、毫无还价之力。严重赞成马戎教授的论点，我们祖辈在处理民族问题时以“文化化”为纲，是为今日美国成功处理多移民、杂种族问题之源。

西方对中国的攻击、教唆、指责不是凭空捏造的，我们早就陷进了他们所设的圈套，任凭他们刀俎，我们的还击之力目前还十分薄弱，原因就在于目前社会的大多数人都不明事理、不明西方真实的用意何在、不明问题产生的由来与根源、不清楚自己国家的历史、不了解西方过去现在和以后针...

西方对中国的攻击、教唆、指责不是凭空捏造的，我们早就陷进了他们所设的圈套，任凭他们刀俎，我们的还击之力目前还十分薄弱，原因就在于目前社会的大多数人都不明事理、不明西方真实的用意何在、不明问题产生的由来与根源、不清楚自己国家的历史、不了解西方过去现在和以后针...

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