道德情操论 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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亚当·斯密（1723-1790）是经济学的主要创立者。他于1723年出生在苏格兰的克科底，青年时就读于牛津大学。1751年到1764年在格斯哥大学担任哲学教授。在此期间发表了他的第一部著作《道德情操论》，确立了他在知识界的威望。

第一篇论行为的合宜性第一章论适宜第一节同情第二节相濡以沫的快感第三节通过自我感情与别人一致与否，来帮助我们判断其恰当性第四节续前章第五节论可亲可敬的美德第二章各种合适的激情引言第一节来自于肉体的激情第二节来自于思维定式的激情第三节不友好的激情第四节友好的激情第五节自私的激情第三章顺境逆境对于人们行为恰当性判断的影响，以及不同情况造成的同情心的差异第一节虽然同情悲伤的感觉比同情快乐要来的强烈，但它仍然远不及当事人自身的感受第二节野心起源于社会等级的区分第三节嫌贫爱富所引起的道德情操败坏第二篇论优点和缺点；或奖惩的对象第一章论对于优缺点的感觉引言第一节任何值得感激的行为都应受到奖赏，任何遭致怨恨的行为都应受到惩罚第二节论合宜的感激或愤恨的对象第三节对前几章内容的简要回顾第四节对优点和缺点判断力的分析第二章论正义和仁慈第一节两种美德的比较第二节论正义与悔恨的感觉，兼论对优点的意识第三节论这种天赋的作用第三章论在行为的优点或缺点的判断上，命运对人类情感所产生的影响引言第一节论命运产生影响的原因第二节论命运影响的程度第三节论情感变化无常的根本原因第三篇我们评判自身情感和行为的基础与责任感第一章论自我认同与不认同的原则第二章人们对赞扬和值得赞扬的的品质的喜爱；与对责备和该受责备的品质的畏惧第三章论良知的影响和权威第四章论自我欺骗的天性，和一般准则的起源与作用第五章论上帝的法则：道德普遍原则的影响和权威第六章如何诠释责任感以及与之相关的其他动机第四篇论效用性对赞同感的意义第一章效用性的意义以及影响第二章效用性表现赋予人品质与行为的美，以及这种美在何等程度上被看做原始的赞同原则第五篇论习惯与风气对我们的影响第一章习惯与风气对我们关于美丑看法的影响第二章习惯和风气对道德情感的影响第六篇论关于美德的品质引言第一章论个人的品质对其本人幸福的影响或论谨慎第二章论个人的品质可能对他人幸福产生的影响引言第一节论天性让我们依据何种次序关注他人第二节论天性让社会团体成为我们行善对象的次序第三节论普遍的仁爱第三章论自我克制第七篇关于道德哲学的体系第一章道德情感理论中需要讨论的问题第二章关于美德本质的解说引言第一节论将美德置于适宜性之中的道德学说体系第二节论将美德置于谨慎之中的那些体系第三节论将美德置于仁慈之中的体系第四节论将美德等同于放荡不羁的哲学体系第三章对赞同原则的三种不同解释引言第一节从自爱推断出赞同原则的那些体系第二节把理性视为赞同原则的根源的那些体系第三节把情感视为赞同原则的根源的那些体系第四章不同的作者据以论述道德实践准则的方式
· · · · · · (收起)

出版者:山西经济

作者:[英国] 亚当·斯密

出品人:

页数:304

译者:樊冰

出版时间:2010-5

价格:32.00元

装帧:

isbn号码:9787807672869

丛书系列:

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《道德情操论》是亚当•斯密的伦理学著作，他一生中共修订过六次。斯密从人类的情感和同情心出发，讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的秘密。在《道德情操论》中，斯密继承了以《沉思录》为代表的斯多葛学派的道德哲学思想，把“内心平静”而不是“物质享乐”看作人生幸福的重要标志，将人性中利他和利己这两种本性有机地结合在一起，为之后出版的《国富论》奠定了道德哲学的基础。《道德情操论》相比《国富论》给西方世界带来的影响更为深远，它对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用，是市场经济良性运行不可或缺的“圣经”，堪称西方世界的《论语》。