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若是博学而没有没有天赋的存在，那只是感官冲击而已，对于一个人来说，博学仅仅是一个附属品而已。尊重理性的他人即是尊重理性的自己。郁闷的无知、傲慢的蔑视、荒谬的谦虚，这些都离了智慧。矛盾应该引发的是注意力，而非愤怒，争论是为了消除对立，而非打倒什么人，这才接近宽宏大量和活泼泼。只与值得争论的人做私下的讨论。要懂得容忍愚昧。尽量的易于相处、坚定、温和。随时通过对反例的厌恶来纠正自己。要做到什么程度，才能令自己真正的满意？

“在古代的希腊人和罗马人看来，友谊不只是个人与个人之间私人的情谊，它还是公民跟公民之间构成了整个社会的基础。真正的友谊可以跨越生死之间的界限，或者反过来讲，正是由于有了死亡，才能够证明真正的友谊。”

诶。。。一本书语言优美什么不错的。。。就是好废话啊。。。不愧是法国人

（夜）朋友有时候就是在世界上遇到另一个自己

题为论友谊实则不啻于论友谊，偏爱“相信直到死我们才会幸福”以死亡估量生命之价值。每次为凑单买一本该系列的书，慢慢多起来了就有了想全部收藏的欲望。书的体量虽小，思想的伟大却是毋庸置疑的。