大眾傳播社會學

大眾傳播社會學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

☆☆☆☆☆
出版者:復旦大學齣版社
作者:【日】竹內鬱郎
出品人:
頁數:223页
译者:張國良
出版時間:1989年11月
價格:1.85元
裝幀:
isbn號碼:9787309003093
叢書系列:
圖書標籤:
  • 傳播學
  • 社會學
  • 信息化
  • sociology
  • communication
  • 2020
  • 大眾傳播
  • 傳播社會學
  • 社會學
  • 媒介社會學
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  • 社會理論
  • 文化研究
  • 媒體影響
  • 社會變遷
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具體描述

深入洞察社會變遷:一部關於現代性、全球化與身份重塑的史詩 圖書名稱: 《邊緣的迴響:現代性危機下的身份重構與社會張力》 作者: [此處可虛構一位著名社會學傢或曆史學傢的名字,例如:伊蓮娜·瓦倫丁,或 張弘毅] 齣版社: [此處可虛構一傢著名學術齣版社的名稱,例如:普林斯頓大學齣版社 或 商務印書館] 字數: 約 1500 字 --- 導言:迷失的羅盤與巨變的航道 在二十一世紀的第三個十年,人類社會正經曆著一場深刻的、全方位的結構性重塑。這不是一次綫性的進步,而是一場充滿悖論、斷裂與劇烈張力的“急劇加速期”。《邊緣的迴響》並非探討信息流動或媒介技術本身,而是將焦點投嚮一個更為根本的議題:在後工業化、超速全球化以及數字基礎設施重塑瞭集體記憶的背景下,現代性所承諾的穩定主體、清晰邊界和普遍價值體係如何被消解、重構,乃至撕裂。 本書旨在以嚴謹的社會學視角,結閤曆史的縱深與民族誌的微觀觀察,描繪齣這場宏大變遷中那些“邊緣”群體的經驗和他們對新現實的反應。我們拒絕將“大眾傳播”視為一切社會現象的驅動力或解釋的終點,而是將其置於一個更廣闊的、關乎權力結構、經濟不平等和文化霸權的分析框架之中。 第一部分:現代性的衰頹與邊界的消融 本書的第一部分,聚焦於傳統現代性敘事的瓦解。我們不再執著於資本主義擴張或民族國傢的鞏固,而是探討這些宏大敘事如何在其自身內部孕育齣無法調和的矛盾,最終導緻主體性的“異化”與“碎片化”。 第一章:韋伯幽靈的迴歸——理性化悖論的深化 本章考察瞭在算法效率與無限數據流的驅動下,社會組織如何陷入一種更深層次的“鐵籠”。不同於早期對官僚製的批判,我們分析的是“數字官僚製”的興起——一種無形、自主運行的控製機製,它通過預測模型和風險評估,對個體進行預先的“社會評分”和行為規範化。我們提齣,這種新的理性化並未帶來解放,反而將社會主體推嚮瞭更深的非人格化境地。 第二章:流動的疆界與“在地性”的抗爭 全球化帶來的不僅是商品和資本的自由流動,更是人口、文化符號和焦慮感的跨國遷徙。本章批判瞭將全球化簡單等同於“世界村”的樂觀主義。通過對跨國勞工、氣候難民以及新型數字遊牧者的案例分析,我們揭示瞭身份的“去地域化”如何製造齣新的排斥機製——那些無法或不願融入“流動性社會”的人群,如何被固化在新的社會底層,成為現代性進步敘事中的“剩餘人口”。 第三章:集體記憶的考古學——曆史的斷裂與神話的再生 在信息過載的環境中,清晰、連貫的集體記憶成為一種稀缺品。本章運用法國年鑒學派的宏觀曆史觀,結閤後殖民理論,探討瞭傳統國傢敘事是如何在新的信息生態中被解構,以及隨之而來的“記憶真空”如何被地方性、族群化甚至陰謀論所填補。重點分析瞭對“黃金時代”的懷舊情緒如何成為政治動員的強大燃料,盡管這種“黃金時代”在曆史上從未真正存在。 第二部分:身份的辯證法——主體性的多重編碼 第二部分將目光轉嚮個體經驗層麵,探討在傳統社會結構(如階級、性彆、種族)受到衝擊後,個體如何在新的壓力下構建和錶達自身認同。 第四章:階級的再隱形——從生産到消費的“身份政治化” 我們認為,當代身份政治的興起,在很大程度上是傳統階級話語衰弱的産物。當勞動者失去對生産資料的清晰認知時,對特定文化符號(如消費習慣、生活方式、特定的文化敏感性)的認同,開始取代對經濟地位的清晰界定。本章深入剖析瞭“文化資本”在不同社會階層之間的分配不均,及其如何演變為新的、更難被察覺的階級壁壘。 第五章:身體的政治——生物學與社會錶徵的拉鋸 在技術高度介入個人生活的時代,身體不再是一個純粹的生物實體,而是社會權力、醫療技術和自我錶達的交匯點。本章研究瞭當代社會中,個體對身體的改造(從基因編輯的倫理睏境到身體意象的極端追求)如何反映齣對“自然性”和“確定性”的深層焦慮。這不僅關乎醫療進步,更是關於“何為人”這一哲學難題在實踐層麵的具體體現。 第六章:數字化的疏離——在場與缺席的悖論 本章細緻考察瞭“連結性”的普及如何導緻瞭“真實關係”的萎縮。我們引入瞭“遠程親密關係”的概念,分析瞭人們如何在高度虛擬化的互動中尋求情感確認,卻又在麵對麵接觸時感到無所適從。這並非對技術的簡單批判,而是對社會互動模式底層邏輯變化的深刻反思——當“在場”可以被隨時模擬時,我們如何定義社群的真實性? 第三部分:張力與未來的可能性 最後一章超越瞭批判的層麵,探討瞭在社會張力日益增大的背景下,抵抗與重建的可能性。 第七章:抵抗的拓撲學——非中心化行動的興衰 本書分析瞭近年來興起的各種社會運動,指齣它們與二十世紀的革命運動在組織結構和目標設定上的根本區彆。這些運動往往是去中心化、跨地域的,它們挑戰的不是一個明確的“權力核心”,而是整個權力運作的“網絡結構”。本章試圖評估這些新型抵抗形式的有效性與局限性,特彆是它們在應對結構性經濟壓迫時的脆弱性。 終章:不確定性的倫理學 麵對一個結構性不確定性成為常態的社會,我們呼籲一種新的“不確定性的倫理學”。這種倫理學要求主體放棄對確定性解決方案的執念,學會與矛盾共存,並從邊緣的經驗中汲取重新定義“共同體”和“正義”的靈感。本書最終指嚮的,是承認社會秩序的脆弱性,並在這種脆弱性中尋找人類聯結的韌性。 --- 總結: 《邊緣的迴響》是一部為理解當代社會復雜性而作的沉思之書。它拒絕綫性進步論,深入剖析瞭身份的破碎、權力的隱形以及集體認同的危機。它為讀者提供瞭一套銳利的分析工具,用以審視我們所處的這個充滿悖論的巨變時代,而非簡單地接受錶象的喧囂。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我拿到《大眾傳播社會學》這本書的時候,心裏是滿懷憧憬的,覺得終於有一本書能夠係統地梳理齣大眾傳播在現代社會中扮演的角色和影響力。然而,現實卻狠狠地給瞭我一記耳光。首先,這本書的整體結構非常混亂,章節之間的邏輯聯係非常薄弱。作者仿佛是在一個巨大的思想寶庫裏隨意抓取一些概念,然後將它們生硬地拼湊在一起,形成一本看起來“博學”但實則支離破碎的書。我花瞭大量時間去嘗試理解作者的意圖,但很多時候都覺得雲裏霧裏,不知道他到底想強調什麼。例如,在一章中,作者突然開始深入探討某個曆史人物的生平,然後又毫無預兆地轉到對某個當下媒介現象的評論,這種跳躍式的敘述方式,讓我的閱讀體驗非常糟糕。更讓我感到失望的是,書中對於“大眾傳播”的定義和界定,顯得含糊不清。作者似乎對“大眾傳播”和“小眾傳播”、“人際傳播”等概念之間的界限,並沒有清晰的認識,導緻在論述過程中經常齣現混淆。而且,書中充斥著大量的空泛的理論和未經深入分析的觀點。作者常常拋齣一個理論,然後就不再深入挖掘,而是急於進入下一個話題。這種“點到即止”的寫作方式,讓讀者無法對任何一個問題産生深刻的理解。我真的希望,作者能夠花更多的時間去打磨自己的思想,而不是僅僅為瞭寫一本書而東拼西湊。

评分☆☆☆☆☆

說實話,《大眾傳播社會學》這本書,真是讓我開瞭眼界,但不是好的那種。我之前對大眾傳播這個領域就挺感興趣的,想通過這本書來係統地學習一下,結果它給我的感覺就像是在一本關於“如何做菜”的書裏,卻大部分篇幅在講“農業曆史”和“餐桌禮儀”,真正關於“做菜”的技能和技巧,卻少得可憐。書中充斥著大量的哲學思辨,還有一些對古代社會文化現象的分析,這些內容固然有其學術價值,但它們與“大眾傳播”這個主題的關聯性實在太弱瞭,讀起來像是在“答非所問”。我期待的是能夠看到作者如何運用社會學理論來分析當下媒介環境,比如社交媒體是如何影響我們的社會互動,新聞傳播是如何塑造公眾輿論,廣告是如何影響消費行為等等。然而,書中關於這些核心議題的論述,要麼過於簡略,要麼就停留在非常錶麵化的描述,缺乏深入的分析和批判性的視角。例如,在談論“媒介的權力”時,作者隻是簡單地提到瞭“權力是存在的”,卻沒有進一步分析這種權力是如何運作的,誰擁有這種權力,以及普通大眾在其中扮演的角色。而且,這本書的語言風格也十分晦澀,充滿瞭大量的學術黑話,即使我具備一定的社會學基礎,也常常感到吃力。很多句子讀起來都像是在繞圈子,錶達的意思含糊不清。我真心希望,作者在寫作的時候,能夠考慮一下讀者的感受,用更清晰、更直接的方式來錶達自己的思想。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到《大眾傳播社會學》這本書,我以為會是一次關於現代社會中媒介力量的深度探索。結果,這完全是一次令人啼笑皆非的經曆。書中首先花瞭好大的篇幅去描述一些我根本不瞭解的古代社會是如何進行信息傳播的,比如一些原始部落的口頭傳統、符號交流之類的,聽起來就像是在給一個現代傳播學入門課程講授史前史,完全抓不住重點。我期待的,是關於當下社會中,電視、網絡、社交媒體等媒介如何塑造我們的認知、價值觀和行為模式的分析,結果卻在那些和我毫無關聯的古代故事裏兜圈子。當作者終於觸及到現代大眾傳播時,他的論述更是讓我大跌眼鏡。他對一些基本概念的解釋,就像是把一本陳年的教科書原封不動地搬瞭過來,沒有絲毫創新和更新。例如,在談論“受眾”這個概念時,作者隻是重復瞭“被動接受者”和“主動建構者”這兩種傳統的觀點,卻沒有深入分析在算法和個性化推薦的時代,受眾的“主動性”是如何被重新定義,又在多大程度上受到平颱的影響。更讓我覺得不可思議的是,書中在論述某些社會問題時,常常顯得非常片麵和主觀。例如,在評價某個新聞事件時,作者僅僅根據自己的好惡來判斷,而沒有采用客觀的研究方法和數據來支撐。這種“人雲亦雲”式的分析,完全沒有體現齣社會學研究應有的嚴謹性。總的來說,這本書對我而言,是一次純粹的浪費時間,我從中獲得的,除瞭失望,還是失望。

评分☆☆☆☆☆

這本《大眾傳播社會學》給我留下瞭極其負麵的印象。作為一名對傳播學領域懷有濃厚興趣的讀者,我期待在這本書中能夠找到對大眾傳播現象的深刻洞察和嚴謹的學術分析。然而,這本書的內容實在令人難以恭維。開篇部分,作者花瞭大量篇幅去探討一些哲學史上的概念,這些概念與大眾傳播之間的關聯極其微弱,讀起來像是在進行一場漫無目的的哲學漫談,完全沒有切入正題。這種“先跑遠瞭再想辦法拉迴來”的寫作方式,讓讀者在閱讀初期就倍感乏味和迷失。當書本終於涉及到傳播學核心議題時,作者的處理方式又顯得捉襟見肘。他對一些基礎傳播模式的介紹,僅僅停留在概念的堆砌,缺乏生動的案例和深入的理論闡釋。例如,在論述傳播的綫性模型時,他隻是簡單地羅列瞭“發送者-信息-接受者”等要素,卻忽略瞭現代傳播過程中信息反饋、噪音乾擾等復雜因素的互動。更令人失望的是,作者對於數字時代大眾傳播的分析,顯得尤為薄弱和過時。他對於社交媒體、大數據、人工智能等新興傳播技術及其社會影響的論述,僅僅停留在淺嘗輒止的層麵,未能提供任何有價值的見解。書中充斥著大量模糊不清的論述和缺乏實證支持的觀點,很多時候讀到一半,我都不知道作者到底想錶達什麼。而且,書中引用的文獻資料,很多都是非常老舊的,無法反映當下媒介環境的快速變化。這本書的結構也顯得雜亂無章,不同章節之間的過渡生硬,內容缺乏連貫性。讀完這本書,我感覺自己不僅沒有獲得任何新的知識,反而對大眾傳播的理解更加混亂瞭。

评分☆☆☆☆☆

這本書我真是從頭到尾都想吐槽個遍。首先,封麵設計就透著一股廉價感,那字體選的,像是某個鄉鎮企業宣傳冊上的,毫無設計感可言。翻開之後,裏麵的排版更是讓人抓狂,行距狹窄,字號也小,讀起來眼睛特彆疲勞。內容上,更是讓人摸不著頭腦,說是大眾傳播社會學,結果前半部分大篇幅在講一些我完全不感興趣的古代哲學傢的思想,跟大眾傳播有什麼關係?後半部分又突然跳到一些非常零散的案例分析,邏輯不清,前後矛盾,感覺作者寫到哪算哪,根本沒有一個清晰的脈絡。舉個例子,講到社交媒體對社會的影響,作者洋洋灑灑寫瞭幾十頁,結果最後得齣的結論竟然是“社交媒體影響很大”,這不明擺著是句廢話嗎?一點深入的分析都沒有,全是泛泛而談。而且,書中引用的一些數據和研究,要麼來源不明,要麼年代久遠,根本無法支撐作者的論點。我真的花瞭很長時間纔讀完,但讀完之後,感覺自己什麼都沒學到,反而浪費瞭寶貴的時間。如果有人問我這本書怎麼樣,我會毫不猶豫地勸他們放棄。真的,市麵上還有很多更好的書,選擇這本書純屬是浪費生命。我最不能忍受的是,作者在一些章節中,反復強調一些非常基礎的社會學概念,好像讀者都是完全沒有基礎的學生一樣,這對於一個已經瞭解一些社會學理論的讀者來說,是非常令人厭煩的。而且,書中的語言風格也十分枯燥乏味,充滿瞭學術術語,但又缺乏解釋,讀起來像是在啃一本天書。我真心希望這本書的作者能夠好好反思一下,什麼樣的內容纔算得上是真正有價值的學術著作,而不是僅僅為瞭充數而堆砌文字。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我感到非常“雞肋”的書。名字叫《大眾傳播社會學》,聽起來挺有學術深度,但實際內容卻讓人哭笑不得。首先,這本書的結構和邏輯性是我覺得最糟糕的地方。作者仿佛是將自己腦子裏所有與“傳播”或“社會”有關的零散想法,不加整理地全部傾倒齣來。章節之間的過渡極其生硬,內容跳躍性極大,常常在一頁還在討論某個媒介現象,下一頁就突然跑到瞭對某個哲學流派的解讀。我花瞭大量時間去試圖理解作者想要構建一個怎樣的理論框架,但最終,我發現他並沒有一個清晰的框架。它更像是一堆拼湊起來的素材,而缺乏一個能夠將這些素材整閤成有意義整體的“膠水”。例如,在談論“媒介的符號意義”時,作者引用的例子跨度非常大,從古代的神話傳說到現代的廣告營銷,雖然看似內容豐富,但由於缺乏清晰的論述主綫,讀者很難從中提煉齣有價值的洞察。更讓我覺得難以接受的是,書中對很多當下重要的媒介現象,如信息過載、虛假信息傳播、算法偏見等,都沒有進行深入的分析。作者往往隻是簡單地提及,然後就草草帶過,缺乏對這些現象背後社會學機製的探討。這讓我覺得,這本書的作者,要麼是對當下媒介環境缺乏深入的瞭解,要麼就是寫作時敷衍瞭事。總之,這本書的內容,隻能用“泛泛而談”來形容,沒有提供任何深入的見解,也無法幫助讀者真正理解大眾傳播的社會學意義。

评分☆☆☆☆☆

我真心後悔購買瞭《大眾傳播社會學》這本書。當初是被書名所吸引,想著能夠深入瞭解大眾傳播在現代社會中的運作邏輯及其對社會結構的影響。然而,這本書的內容,簡直就是一場災難。從我打開第一頁開始,就感覺到瞭一種強烈的“離題感”。作者似乎對某些他個人感興趣的、但與大眾傳播主體性不強的曆史事件和人物,有著一種無法抑製的描述衝動。他用大量的篇幅去講述這些內容,卻對大眾傳播的核心議題,如媒介倫理、信息傳播技術的發展、媒介監管等,著墨甚少,甚至可以說是避而不談。即使偶爾觸及到大眾傳播的內容,也顯得非常膚淺和過時。例如,在談到互聯網對新聞傳播的影響時,作者仍然停留在對門戶網站和BBS的討論,完全忽視瞭社交媒體、短視頻等新興媒介形式所帶來的顛覆性變革。更讓我感到憤怒的是,書中充斥著大量的個人臆斷和未經證實的論斷。作者常常以一種非常肯定的語氣發錶自己的看法,但卻拿不齣任何令人信服的證據來支持。這種“想當然”的寫作方式,嚴重削弱瞭這本書的學術價值。我常常在閱讀過程中産生一種“這究竟在說什麼”的睏惑感,感覺作者的思路跳躍性極強,缺乏邏輯連貫性。這本書對我來說,不僅沒有帶來任何收獲,反而讓我對大眾傳播領域産生瞭深深的懷疑。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《大眾傳播社會學》這本書時,我以為我將踏上一段關於現代社會中信息洪流如何塑造我們的旅程。然而,我的這段旅程,卻是充滿瞭坑窪和迷霧。這本書給我的第一印象就是,它的內容實在是太“散”瞭。作者仿佛是一位博學的雜貨鋪老闆,把各種各樣的社會學理論、曆史事件、哲學觀點一股腦地丟進瞭書裏,卻缺乏一個清晰的綫索來將它們串聯起來,形成一個有機的整體。我花瞭大量時間去試圖尋找作者真正想要錶達的“核心思想”,但最終的結果卻是,我發現這本書並沒有一個明確的核心思想。它更像是一係列零散的觀點的集閤,每一個觀點都顯得孤立無援,無法相互支撐。例如,書中有一章在討論“媒介與身份認同”時,作者穿插瞭對某個古代神話的解讀,然後又跳到對某個西方電影的評論,最後纔勉強迴到“身份認同”這個主題上。這種斷裂式的敘述,讓我感到非常睏惑和沮喪。更讓我難以接受的是,書中對一些重要概念的論述,顯得非常淺薄和草率。例如,在探討“信息繭房”這個當下非常熱門的議題時,作者隻是簡單地將其描述為“人們隻看到自己想看的信息”,卻沒有深入分析其形成機製、對社會多元化的影響,以及如何打破這種局限。總而言之,這本書沒有給我帶來任何啓發,反而讓我對大眾傳播這個領域産生瞭更多的睏惑。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是我近期閱讀體驗中最糟糕的一本瞭。從書名《大眾傳播社會學》來看,我滿懷期待地希望能夠深入瞭解當代社會中大眾傳播的運作機製、影響力以及其背後的社會學原理。然而,事實卻讓我大失所望。書的前半部分,作者似乎對某些曆史事件有著一種近乎偏執的關注,用大量的篇幅去描述一些與現代大眾傳播幾乎沒有直接聯係的曆史事件和人物,與其說是社會學研究,不如說更像是一本曆史讀物,而且還是那種非常枯燥、流水賬式的曆史記錄。我花瞭大量時間去理解那些曆史細節,結果發現它們對於理解現代媒介社會幾乎沒有任何幫助,反而讓我感到睏惑和不耐煩。等終於進入到關於大眾傳播的內容時,作者的論述又顯得非常膚淺和片麵。他對一些重要的傳播理論,比如議程設置、沉默的螺鏇、涵化理論等,隻是進行瞭非常錶麵化的介紹,幾乎沒有進行深入的探討或者結閤當代的社會現實進行分析。他對於新媒體的崛起及其影響的論述更是顯得陳舊和過時,仿佛這本書是十幾年前齣版的一樣,完全沒有捕捉到當下社會傳播領域最前沿的動態和問題。我尤其想吐槽的是,書中充斥著大量的個人觀點和未經證實的斷言,作者常常以一種非常武斷的語氣發錶自己的看法,卻沒有任何可靠的研究數據或學術依據來支撐。這種寫作方式,嚴重削弱瞭這本書的學術價值和可信度。舉個例子,在談到算法推薦時,作者隻是簡單地將其描述為“一種操縱人們思想的方式”,卻沒有深入分析其運作機製、對信息繭房的影響,以及不同算法模型可能帶來的不同社會後果。總而言之,這本書的質量遠遠低於我的預期,是一次非常不愉快的閱讀經曆。

评分☆☆☆☆☆

坦白說,這本《大眾傳播社會學》這本書,從頭到尾都給我一種“形似而神不至”的感覺。乍一看,書名聽起來很唬人,似乎能解答許多關於我們生活在其中的這個被媒介信息包圍的社會的問題。然而,當你真的翻開它,你會發現,它的內容是如此的空洞和乏善可陳。作者似乎有一種將簡單問題復雜化的傾嚮,用大量晦澀難懂的學術術語堆砌齣一些看似高深的理論,但仔細品味,卻發現這些理論並沒有提供什麼真正有洞察力的解釋。例如,在探討“媒介素養”這個概念時,作者反復強調瞭辨彆信息真僞的重要性,但並沒有提供具體的方法論,或者分析在當今信息爆炸的環境下,個體如何纔能真正有效地提升媒介素養。更讓我感到沮喪的是,書中對很多社會現象的分析,都停留在一種非常錶麵的描述層麵,缺乏對深層原因的挖掘和對未來趨勢的預測。比如,在討論社交媒體對年輕人心理健康的影響時,作者隻是泛泛地說“可能導緻焦慮和攀比”,卻沒有深入分析其背後更復雜的心理機製,也沒有探討平颱的設計、算法的邏輯如何加劇瞭這些問題。這本書給我的感覺,就像是在看一份非常冗長、但缺乏重點的報告,作者似乎盡力想把每一個點都講到,結果卻導緻內容散亂,重點不明。而且,書中很多論證都顯得非常單薄,缺乏有力的證據支撐。我常常在閱讀過程中産生疑問,作者的這些結論是如何得齣的?是否有相關的研究數據來支持?然而,書中往往隻是給齣一兩個例子,或者引用一句模糊的理論,就草草帶過。這讓我對這本書的學術嚴謹性産生瞭很大的懷疑。

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傳播學

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比較經典

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