大众传播社会学

大众传播社会学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:复旦大学出版社
作者:【日】竹内郁郎
出品人:
页数:223页
译者:张国良
出版时间:1989年11月
价格:1.85元
装帧:
isbn号码:9787309003093
丛书系列:
图书标签:
  • 传播学
  • 社会学
  • 信息化
  • sociology
  • communication
  • 2020
  • 大众传播
  • 传播社会学
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  • 文化研究
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  • 社会变迁
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具体描述

深入洞察社会变迁:一部关于现代性、全球化与身份重塑的史诗 图书名称: 《边缘的回响:现代性危机下的身份重构与社会张力》 作者: [此处可虚构一位著名社会学家或历史学家的名字,例如:伊莲娜·瓦伦丁,或 张弘毅] 出版社: [此处可虚构一家著名学术出版社的名称,例如:普林斯顿大学出版社 或 商务印书馆] 字数: 约 1500 字 --- 导言:迷失的罗盘与巨变的航道 在二十一世纪的第三个十年,人类社会正经历着一场深刻的、全方位的结构性重塑。这不是一次线性的进步,而是一场充满悖论、断裂与剧烈张力的“急剧加速期”。《边缘的回响》并非探讨信息流动或媒介技术本身,而是将焦点投向一个更为根本的议题:在后工业化、超速全球化以及数字基础设施重塑了集体记忆的背景下,现代性所承诺的稳定主体、清晰边界和普遍价值体系如何被消解、重构,乃至撕裂。 本书旨在以严谨的社会学视角,结合历史的纵深与民族志的微观观察,描绘出这场宏大变迁中那些“边缘”群体的经验和他们对新现实的反应。我们拒绝将“大众传播”视为一切社会现象的驱动力或解释的终点,而是将其置于一个更广阔的、关乎权力结构、经济不平等和文化霸权的分析框架之中。 第一部分:现代性的衰颓与边界的消融 本书的第一部分,聚焦于传统现代性叙事的瓦解。我们不再执着于资本主义扩张或民族国家的巩固,而是探讨这些宏大叙事如何在其自身内部孕育出无法调和的矛盾,最终导致主体性的“异化”与“碎片化”。 第一章:韦伯幽灵的回归——理性化悖论的深化 本章考察了在算法效率与无限数据流的驱动下,社会组织如何陷入一种更深层次的“铁笼”。不同于早期对官僚制的批判,我们分析的是“数字官僚制”的兴起——一种无形、自主运行的控制机制,它通过预测模型和风险评估,对个体进行预先的“社会评分”和行为规范化。我们提出,这种新的理性化并未带来解放,反而将社会主体推向了更深的非人格化境地。 第二章:流动的疆界与“在地性”的抗争 全球化带来的不仅是商品和资本的自由流动,更是人口、文化符号和焦虑感的跨国迁徙。本章批判了将全球化简单等同于“世界村”的乐观主义。通过对跨国劳工、气候难民以及新型数字游牧者的案例分析,我们揭示了身份的“去地域化”如何制造出新的排斥机制——那些无法或不愿融入“流动性社会”的人群,如何被固化在新的社会底层,成为现代性进步叙事中的“剩余人口”。 第三章:集体记忆的考古学——历史的断裂与神话的再生 在信息过载的环境中,清晰、连贯的集体记忆成为一种稀缺品。本章运用法国年鉴学派的宏观历史观,结合后殖民理论,探讨了传统国家叙事是如何在新的信息生态中被解构,以及随之而来的“记忆真空”如何被地方性、族群化甚至阴谋论所填补。重点分析了对“黄金时代”的怀旧情绪如何成为政治动员的强大燃料,尽管这种“黄金时代”在历史上从未真正存在。 第二部分:身份的辩证法——主体性的多重编码 第二部分将目光转向个体经验层面,探讨在传统社会结构(如阶级、性别、种族)受到冲击后,个体如何在新的压力下构建和表达自身认同。 第四章:阶级的再隐形——从生产到消费的“身份政治化” 我们认为,当代身份政治的兴起,在很大程度上是传统阶级话语衰弱的产物。当劳动者失去对生产资料的清晰认知时,对特定文化符号(如消费习惯、生活方式、特定的文化敏感性)的认同,开始取代对经济地位的清晰界定。本章深入剖析了“文化资本”在不同社会阶层之间的分配不均,及其如何演变为新的、更难被察觉的阶级壁垒。 第五章:身体的政治——生物学与社会表征的拉锯 在技术高度介入个人生活的时代,身体不再是一个纯粹的生物实体,而是社会权力、医疗技术和自我表达的交汇点。本章研究了当代社会中,个体对身体的改造(从基因编辑的伦理困境到身体意象的极端追求)如何反映出对“自然性”和“确定性”的深层焦虑。这不仅关乎医疗进步,更是关于“何为人”这一哲学难题在实践层面的具体体现。 第六章:数字化的疏离——在场与缺席的悖论 本章细致考察了“连结性”的普及如何导致了“真实关系”的萎缩。我们引入了“远程亲密关系”的概念,分析了人们如何在高度虚拟化的互动中寻求情感确认,却又在面对面接触时感到无所适从。这并非对技术的简单批判,而是对社会互动模式底层逻辑变化的深刻反思——当“在场”可以被随时模拟时,我们如何定义社群的真实性? 第三部分:张力与未来的可能性 最后一章超越了批判的层面,探讨了在社会张力日益增大的背景下,抵抗与重建的可能性。 第七章:抵抗的拓扑学——非中心化行动的兴衰 本书分析了近年来兴起的各种社会运动,指出它们与二十世纪的革命运动在组织结构和目标设定上的根本区别。这些运动往往是去中心化、跨地域的,它们挑战的不是一个明确的“权力核心”,而是整个权力运作的“网络结构”。本章试图评估这些新型抵抗形式的有效性与局限性,特别是它们在应对结构性经济压迫时的脆弱性。 终章:不确定性的伦理学 面对一个结构性不确定性成为常态的社会,我们呼吁一种新的“不确定性的伦理学”。这种伦理学要求主体放弃对确定性解决方案的执念,学会与矛盾共存,并从边缘的经验中汲取重新定义“共同体”和“正义”的灵感。本书最终指向的,是承认社会秩序的脆弱性,并在这种脆弱性中寻找人类联结的韧性。 --- 总结: 《边缘的回响》是一部为理解当代社会复杂性而作的沉思之书。它拒绝线性进步论,深入剖析了身份的破碎、权力的隐形以及集体认同的危机。它为读者提供了一套锐利的分析工具,用以审视我们所处的这个充满悖论的巨变时代,而非简单地接受表象的喧嚣。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,这本《大众传播社会学》这本书,从头到尾都给我一种“形似而神不至”的感觉。乍一看,书名听起来很唬人,似乎能解答许多关于我们生活在其中的这个被媒介信息包围的社会的问题。然而,当你真的翻开它,你会发现,它的内容是如此的空洞和乏善可陈。作者似乎有一种将简单问题复杂化的倾向,用大量晦涩难懂的学术术语堆砌出一些看似高深的理论,但仔细品味,却发现这些理论并没有提供什么真正有洞察力的解释。例如,在探讨“媒介素养”这个概念时,作者反复强调了辨别信息真伪的重要性,但并没有提供具体的方法论,或者分析在当今信息爆炸的环境下,个体如何才能真正有效地提升媒介素养。更让我感到沮丧的是,书中对很多社会现象的分析,都停留在一种非常表面的描述层面,缺乏对深层原因的挖掘和对未来趋势的预测。比如,在讨论社交媒体对年轻人心理健康的影响时,作者只是泛泛地说“可能导致焦虑和攀比”,却没有深入分析其背后更复杂的心理机制,也没有探讨平台的设计、算法的逻辑如何加剧了这些问题。这本书给我的感觉,就像是在看一份非常冗长、但缺乏重点的报告,作者似乎尽力想把每一个点都讲到,结果却导致内容散乱,重点不明。而且,书中很多论证都显得非常单薄,缺乏有力的证据支撑。我常常在阅读过程中产生疑问,作者的这些结论是如何得出的?是否有相关的研究数据来支持?然而,书中往往只是给出一两个例子,或者引用一句模糊的理论,就草草带过。这让我对这本书的学术严谨性产生了很大的怀疑。

评分☆☆☆☆☆

我真心后悔购买了《大众传播社会学》这本书。当初是被书名所吸引,想着能够深入了解大众传播在现代社会中的运作逻辑及其对社会结构的影响。然而,这本书的内容,简直就是一场灾难。从我打开第一页开始,就感觉到了一种强烈的“离题感”。作者似乎对某些他个人感兴趣的、但与大众传播主体性不强的历史事件和人物,有着一种无法抑制的描述冲动。他用大量的篇幅去讲述这些内容,却对大众传播的核心议题,如媒介伦理、信息传播技术的发展、媒介监管等,着墨甚少,甚至可以说是避而不谈。即使偶尔触及到大众传播的内容,也显得非常肤浅和过时。例如,在谈到互联网对新闻传播的影响时,作者仍然停留在对门户网站和BBS的讨论,完全忽视了社交媒体、短视频等新兴媒介形式所带来的颠覆性变革。更让我感到愤怒的是,书中充斥着大量的个人臆断和未经证实的论断。作者常常以一种非常肯定的语气发表自己的看法,但却拿不出任何令人信服的证据来支持。这种“想当然”的写作方式,严重削弱了这本书的学术价值。我常常在阅读过程中产生一种“这究竟在说什么”的困惑感,感觉作者的思路跳跃性极强,缺乏逻辑连贯性。这本书对我来说,不仅没有带来任何收获,反而让我对大众传播领域产生了深深的怀疑。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我感到非常“鸡肋”的书。名字叫《大众传播社会学》,听起来挺有学术深度,但实际内容却让人哭笑不得。首先,这本书的结构和逻辑性是我觉得最糟糕的地方。作者仿佛是将自己脑子里所有与“传播”或“社会”有关的零散想法,不加整理地全部倾倒出来。章节之间的过渡极其生硬,内容跳跃性极大,常常在一页还在讨论某个媒介现象,下一页就突然跑到了对某个哲学流派的解读。我花了大量时间去试图理解作者想要构建一个怎样的理论框架,但最终,我发现他并没有一个清晰的框架。它更像是一堆拼凑起来的素材,而缺乏一个能够将这些素材整合成有意义整体的“胶水”。例如,在谈论“媒介的符号意义”时,作者引用的例子跨度非常大,从古代的神话传说到现代的广告营销,虽然看似内容丰富,但由于缺乏清晰的论述主线,读者很难从中提炼出有价值的洞察。更让我觉得难以接受的是,书中对很多当下重要的媒介现象,如信息过载、虚假信息传播、算法偏见等,都没有进行深入的分析。作者往往只是简单地提及,然后就草草带过,缺乏对这些现象背后社会学机制的探讨。这让我觉得,这本书的作者,要么是对当下媒介环境缺乏深入的了解,要么就是写作时敷衍了事。总之,这本书的内容,只能用“泛泛而谈”来形容,没有提供任何深入的见解,也无法帮助读者真正理解大众传播的社会学意义。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《大众传播社会学》这本书的时候,心里是满怀憧憬的,觉得终于有一本书能够系统地梳理出大众传播在现代社会中扮演的角色和影响力。然而,现实却狠狠地给了我一记耳光。首先,这本书的整体结构非常混乱,章节之间的逻辑联系非常薄弱。作者仿佛是在一个巨大的思想宝库里随意抓取一些概念,然后将它们生硬地拼凑在一起,形成一本看起来“博学”但实则支离破碎的书。我花了大量时间去尝试理解作者的意图,但很多时候都觉得云里雾里,不知道他到底想强调什么。例如,在一章中,作者突然开始深入探讨某个历史人物的生平,然后又毫无预兆地转到对某个当下媒介现象的评论,这种跳跃式的叙述方式,让我的阅读体验非常糟糕。更让我感到失望的是,书中对于“大众传播”的定义和界定,显得含糊不清。作者似乎对“大众传播”和“小众传播”、“人际传播”等概念之间的界限,并没有清晰的认识,导致在论述过程中经常出现混淆。而且,书中充斥着大量的空泛的理论和未经深入分析的观点。作者常常抛出一个理论,然后就不再深入挖掘,而是急于进入下一个话题。这种“点到即止”的写作方式,让读者无法对任何一个问题产生深刻的理解。我真的希望,作者能够花更多的时间去打磨自己的思想,而不是仅仅为了写一本书而东拼西凑。

评分☆☆☆☆☆

这本《大众传播社会学》给我留下了极其负面的印象。作为一名对传播学领域怀有浓厚兴趣的读者,我期待在这本书中能够找到对大众传播现象的深刻洞察和严谨的学术分析。然而,这本书的内容实在令人难以恭维。开篇部分,作者花了大量篇幅去探讨一些哲学史上的概念,这些概念与大众传播之间的关联极其微弱,读起来像是在进行一场漫无目的的哲学漫谈,完全没有切入正题。这种“先跑远了再想办法拉回来”的写作方式,让读者在阅读初期就倍感乏味和迷失。当书本终于涉及到传播学核心议题时,作者的处理方式又显得捉襟见肘。他对一些基础传播模式的介绍,仅仅停留在概念的堆砌,缺乏生动的案例和深入的理论阐释。例如,在论述传播的线性模型时,他只是简单地罗列了“发送者-信息-接受者”等要素,却忽略了现代传播过程中信息反馈、噪音干扰等复杂因素的互动。更令人失望的是,作者对于数字时代大众传播的分析,显得尤为薄弱和过时。他对于社交媒体、大数据、人工智能等新兴传播技术及其社会影响的论述,仅仅停留在浅尝辄止的层面,未能提供任何有价值的见解。书中充斥着大量模糊不清的论述和缺乏实证支持的观点,很多时候读到一半,我都不知道作者到底想表达什么。而且,书中引用的文献资料,很多都是非常老旧的,无法反映当下媒介环境的快速变化。这本书的结构也显得杂乱无章,不同章节之间的过渡生硬,内容缺乏连贯性。读完这本书,我感觉自己不仅没有获得任何新的知识,反而对大众传播的理解更加混乱了。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是我近期阅读体验中最糟糕的一本了。从书名《大众传播社会学》来看,我满怀期待地希望能够深入了解当代社会中大众传播的运作机制、影响力以及其背后的社会学原理。然而,事实却让我大失所望。书的前半部分,作者似乎对某些历史事件有着一种近乎偏执的关注,用大量的篇幅去描述一些与现代大众传播几乎没有直接联系的历史事件和人物,与其说是社会学研究,不如说更像是一本历史读物,而且还是那种非常枯燥、流水账式的历史记录。我花了大量时间去理解那些历史细节,结果发现它们对于理解现代媒介社会几乎没有任何帮助,反而让我感到困惑和不耐烦。等终于进入到关于大众传播的内容时,作者的论述又显得非常肤浅和片面。他对一些重要的传播理论,比如议程设置、沉默的螺旋、涵化理论等,只是进行了非常表面化的介绍,几乎没有进行深入的探讨或者结合当代的社会现实进行分析。他对于新媒体的崛起及其影响的论述更是显得陈旧和过时,仿佛这本书是十几年前出版的一样,完全没有捕捉到当下社会传播领域最前沿的动态和问题。我尤其想吐槽的是,书中充斥着大量的个人观点和未经证实的断言,作者常常以一种非常武断的语气发表自己的看法,却没有任何可靠的研究数据或学术依据来支撑。这种写作方式,严重削弱了这本书的学术价值和可信度。举个例子,在谈到算法推荐时,作者只是简单地将其描述为“一种操纵人们思想的方式”,却没有深入分析其运作机制、对信息茧房的影响,以及不同算法模型可能带来的不同社会后果。总而言之,这本书的质量远远低于我的预期,是一次非常不愉快的阅读经历。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开《大众传播社会学》这本书时,我以为我将踏上一段关于现代社会中信息洪流如何塑造我们的旅程。然而,我的这段旅程,却是充满了坑洼和迷雾。这本书给我的第一印象就是,它的内容实在是太“散”了。作者仿佛是一位博学的杂货铺老板,把各种各样的社会学理论、历史事件、哲学观点一股脑地丢进了书里,却缺乏一个清晰的线索来将它们串联起来,形成一个有机的整体。我花了大量时间去试图寻找作者真正想要表达的“核心思想”,但最终的结果却是,我发现这本书并没有一个明确的核心思想。它更像是一系列零散的观点的集合,每一个观点都显得孤立无援,无法相互支撑。例如,书中有一章在讨论“媒介与身份认同”时,作者穿插了对某个古代神话的解读,然后又跳到对某个西方电影的评论,最后才勉强回到“身份认同”这个主题上。这种断裂式的叙述,让我感到非常困惑和沮丧。更让我难以接受的是,书中对一些重要概念的论述,显得非常浅薄和草率。例如,在探讨“信息茧房”这个当下非常热门的议题时,作者只是简单地将其描述为“人们只看到自己想看的信息”,却没有深入分析其形成机制、对社会多元化的影响,以及如何打破这种局限。总而言之,这本书没有给我带来任何启发,反而让我对大众传播这个领域产生了更多的困惑。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到《大众传播社会学》这本书,我以为会是一次关于现代社会中媒介力量的深度探索。结果,这完全是一次令人啼笑皆非的经历。书中首先花了好大的篇幅去描述一些我根本不了解的古代社会是如何进行信息传播的,比如一些原始部落的口头传统、符号交流之类的,听起来就像是在给一个现代传播学入门课程讲授史前史,完全抓不住重点。我期待的,是关于当下社会中,电视、网络、社交媒体等媒介如何塑造我们的认知、价值观和行为模式的分析,结果却在那些和我毫无关联的古代故事里兜圈子。当作者终于触及到现代大众传播时,他的论述更是让我大跌眼镜。他对一些基本概念的解释,就像是把一本陈年的教科书原封不动地搬了过来,没有丝毫创新和更新。例如,在谈论“受众”这个概念时,作者只是重复了“被动接受者”和“主动建构者”这两种传统的观点,却没有深入分析在算法和个性化推荐的时代,受众的“主动性”是如何被重新定义,又在多大程度上受到平台的影响。更让我觉得不可思议的是,书中在论述某些社会问题时,常常显得非常片面和主观。例如,在评价某个新闻事件时,作者仅仅根据自己的好恶来判断,而没有采用客观的研究方法和数据来支撑。这种“人云亦云”式的分析,完全没有体现出社会学研究应有的严谨性。总的来说,这本书对我而言,是一次纯粹的浪费时间,我从中获得的,除了失望,还是失望。

评分☆☆☆☆☆

说实话,《大众传播社会学》这本书,真是让我开了眼界,但不是好的那种。我之前对大众传播这个领域就挺感兴趣的,想通过这本书来系统地学习一下,结果它给我的感觉就像是在一本关于“如何做菜”的书里,却大部分篇幅在讲“农业历史”和“餐桌礼仪”,真正关于“做菜”的技能和技巧,却少得可怜。书中充斥着大量的哲学思辨,还有一些对古代社会文化现象的分析,这些内容固然有其学术价值,但它们与“大众传播”这个主题的关联性实在太弱了,读起来像是在“答非所问”。我期待的是能够看到作者如何运用社会学理论来分析当下媒介环境,比如社交媒体是如何影响我们的社会互动,新闻传播是如何塑造公众舆论,广告是如何影响消费行为等等。然而,书中关于这些核心议题的论述,要么过于简略,要么就停留在非常表面化的描述,缺乏深入的分析和批判性的视角。例如,在谈论“媒介的权力”时,作者只是简单地提到了“权力是存在的”,却没有进一步分析这种权力是如何运作的,谁拥有这种权力,以及普通大众在其中扮演的角色。而且,这本书的语言风格也十分晦涩,充满了大量的学术黑话,即使我具备一定的社会学基础,也常常感到吃力。很多句子读起来都像是在绕圈子,表达的意思含糊不清。我真心希望,作者在写作的时候,能够考虑一下读者的感受,用更清晰、更直接的方式来表达自己的思想。

评分☆☆☆☆☆

这本书我真是从头到尾都想吐槽个遍。首先,封面设计就透着一股廉价感,那字体选的,像是某个乡镇企业宣传册上的,毫无设计感可言。翻开之后,里面的排版更是让人抓狂,行距狭窄,字号也小,读起来眼睛特别疲劳。内容上,更是让人摸不着头脑,说是大众传播社会学,结果前半部分大篇幅在讲一些我完全不感兴趣的古代哲学家的思想,跟大众传播有什么关系?后半部分又突然跳到一些非常零散的案例分析,逻辑不清,前后矛盾,感觉作者写到哪算哪,根本没有一个清晰的脉络。举个例子,讲到社交媒体对社会的影响,作者洋洋洒洒写了几十页,结果最后得出的结论竟然是“社交媒体影响很大”,这不明摆着是句废话吗?一点深入的分析都没有,全是泛泛而谈。而且,书中引用的一些数据和研究,要么来源不明,要么年代久远,根本无法支撑作者的论点。我真的花了很长时间才读完,但读完之后,感觉自己什么都没学到,反而浪费了宝贵的时间。如果有人问我这本书怎么样,我会毫不犹豫地劝他们放弃。真的,市面上还有很多更好的书,选择这本书纯属是浪费生命。我最不能忍受的是,作者在一些章节中,反复强调一些非常基础的社会学概念,好像读者都是完全没有基础的学生一样,这对于一个已经了解一些社会学理论的读者来说,是非常令人厌烦的。而且,书中的语言风格也十分枯燥乏味,充满了学术术语,但又缺乏解释,读起来像是在啃一本天书。我真心希望这本书的作者能够好好反思一下,什么样的内容才算得上是真正有价值的学术著作,而不是仅仅为了充数而堆砌文字。

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