杜甫評傳 中卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:陳貽焮

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1988

价格:4.05

装帧:平裝

isbn号码:9787532502004

丛书系列:

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好的，为您创作一本名为《诗魂寻踪：晚唐风骨与山水意象》的图书简介，力求详实而不涉及《杜甫评传 中卷》的内容。 --- 诗魂寻踪：晚唐风骨与山水意象 一部探索晚唐诗歌精神内核、勾勒时代风貌的深度文集 导言：暮云低垂，诗歌的另一种回响 唐诗的盛景，常令人不自觉地将目光聚焦于初唐的雍容、盛唐的恢弘。然而，当“安史之乱”的硝烟渐散，大唐帝国步入它漫长而复杂的“晚期”，诗歌并未就此沉寂。恰恰相反，正是在这暮云低垂、山河破碎的时代背景下，诗人的心灵世界、对宇宙与人生的体悟，呈现出一种前所未有的深邃与复杂性。 《诗魂寻踪：晚唐风骨与山水意象》并非聚焦于某一位巨匠的生平或全貌，而是将镜头对准了晚唐诗歌群像中那些独立而坚韧的“光斑”——他们如何在藩镇割据的现实中坚守文人风骨，如何将破碎的山河熔铸于诗篇，探寻“诗”这一艺术形式在时代巨变中的形变与永恒。 本书旨在提供一个多维度的观察视角，通过对一系列重要诗人（如韩愈的古文革新思潮对诗歌体式的影响、李商隐的晦涩与华美、杜牧的边塞与情诗交织等）的文本细读，辅以对社会历史背景的复原，展现晚唐诗歌在审美趣味、哲理思辨乃至格律运用上的独特成就与历史定位。 第一部分：时代的断裂与精神的重塑 晚唐，是一个充满张力的时代。表面上的中兴之象，掩盖着权力斗争的暗流涌动和藩镇节度的根深蒂固。诗人的个体命运与国家命运紧密相连，这使得他们的创作充满了对“存在”本身的追问。 本部分将深入剖析晚唐诗歌对“理想”与“现实”二元对立的处理方式。我们考察了以“古文运动”余波影响下的诗歌实践，探讨了“文以载道”的传统如何在新的语境下被解构与重构。重点分析了诗歌中“历史感”的转化：不再是盛唐那种对盛世的自信回顾，而是一种对文明衰落的深沉忧患与对个体价值的焦虑确认。 特别关注了“隐逸”主题的蜕变。盛唐的隐逸多是超脱与闲适，而晚唐的隐逸则往往带着一种被时代放逐的悲凉，或是对政治污浊的消极抵抗。通过文本比对，读者将清晰地看到，诗人的“退隐”姿态，其实是其内心哲学斗争外化的结果。 第二部分：山水意象的内化与抒情主体的转向 本书的另一核心议题，是晚唐山水诗的“转向”。山水不再仅仅是客观的自然景物，而成为诗人内心情绪的容器和哲学思考的载体。 1. 意境的雕琢与语言的精炼： 晚唐诗人对细节的捕捉能力达到了一个高峰。我们细致分析了特定意象，如“霜”、“月”、“秋风”、“残碑”等，如何在不同的诗人笔下被赋予了超越性的象征意义。这不仅是修辞的精妙，更是对生命有限性与宇宙永恒性之间矛盾的诗意表达。 2. 空间叙事与时间意识： 本部分着重探讨了诗歌如何建构一种“破碎的空间叙事”。河流、关隘、古道，这些传统上象征着地理的意象，在晚唐诗中被赋予了强烈的历史沉积感和时间流逝的紧迫感。例如，对特定地点的描写，往往内含着对前代人物功业的追忆与自我的投射，形成了复杂的多层时空交错。 3. 象征手法的深化： 尤其对李商隐一派的创作进行了详尽的文本解读，探讨其“朦胧”美学的根源。这种朦胧，并非是作者驾驭能力的缺失，而是一种主动选择的表达策略，用以处理那些难以言说或不便直言的复杂情感与政治隐喻。这种对象征的极致运用，拓展了汉语诗歌的表达边界。 第三部分：风骨的坚守与诗歌的艺术生命力 “风骨”是衡量唐代文人品格的重要标尺。在晚唐，这种风骨更多地体现在艺术上的不妥协和对自我精神世界的捍卫。 我们探讨了两位在风格上截然不同却同样具有“风骨”的诗人——韩愈的继承者与杜牧的开拓者。韩氏的诗歌追求雄浑，意欲在艺术上重建秩序；而杜牧则以其清峻冷峭的笔调，在边塞、咏史与闺怨之间，展现出对世俗纷扰的疏离与洞察。 本书通过对比分析，揭示了晚唐诗人如何在受制于外部环境的同时，通过对诗歌形式的精雕细琢，来完成对自身人格的树立。诗歌的艺术成就，成为了他们抵抗时代消磨的最后堡垒。 结语：穿越时空的对话 《诗魂寻踪》致力于展现晚唐诗歌的复杂性、多义性与持久的艺术生命力。它邀请读者放下对“盛唐”的单一想象，进入那个充满矛盾、忧患却也孕育了深刻美学的诗歌世界。通过对这些“诗魂”的寻踪，我们不仅能更好地理解那个时代，更能获得面对当代困境时，一种穿越时空而来的精神慰藉与艺术启示。 本书特色： 文本细读为主： 聚焦于具体诗句的深入挖掘，辅以必要的历史语境分析。 专题研究结构： 以“时代精神”、“山水内化”、“风骨坚守”三大线索贯穿，逻辑清晰。 多向比较： 避免孤立评价，将晚唐诗人置于更广阔的唐代诗歌流变中考察其贡献。 适合读者： 具有一定古典文学基础，对唐诗研究有深入兴趣的学者、文学爱好者，以及渴望探究文化转型期文人精神面貌的读者。

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这本书在文学评论上的功力，着实令人叹服。尤其对杜甫晚年诗作的评析部分，简直是教科书级别的示范。不同于很多评论家热衷于罗列佳句、赞美辞藻，此卷更侧重于分析杜甫如何通过诗歌形式的革新，来承载日益沉重的生命体验。比如，它细致比较了杜甫早期相对工整、对仗精妙的律诗，与中晚期那种“语不惊人死不休”的、近乎口语化的、却又蕴含无限张力的古体诗之间的风格演变。这种风格的转变，并非简单的技术退化，而是诗人主动选择了一种更具冲击力和直接性的表达方式，以匹配其所目睹的社会动荡的剧烈程度。书中引述了大量杜甫诗作的原句进行逐字逐句的品鉴，那些原本以为自己已经吃透的句子，在结合了史料和哲理的解读后，焕发出了全新的光彩，让人不得不佩服作者深厚的文本功底和独到的见解。

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我个人对这本书的结构安排非常欣赏。它没有采用纯粹的线性时间叙事，而是将一些核心主题，比如“忧患意识的形成”、“艺术上的自我超越”、“儒家士大夫的自我定位”等，作为贯穿全卷的“线索”，在不同的历史节点上反复回溯和深化讨论。这种网状的叙事结构，极大地增强了传记的思辨深度。它迫使读者跳出简单的“时间线”思维，去理解杜甫思想的复杂性和内在的逻辑性。通过这种方式，我们看到的不再是那个被动卷入历史洪流的诗人，而是一个主动试图理解、记录并超越其所处时代限制的伟大思想家和艺术家。这本书对于后世对杜甫诗歌的各个流派影响的梳理也极其精炼，为我提供了一个梳理和消化杜甫庞大作品体系的绝佳框架，极大地提升了阅读体验和学术价值。

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阅读中卷的过程中，最让我耳目一新的是它对于“家国情怀”这一概念进行的多维度解构。以往总觉得杜甫的家国情怀是直来直去的，但这本书却揭示了其间微妙的张力——即“小我”的忧患与“大我”的担当是如何在诗篇中相互缠绕、互相成就的。作者似乎花了极大的篇幅去梳理安史之乱爆发后，杜甫在不同政治派系间辗转的真实处境，这可不是一般传记会着墨的细节。它没有回避杜甫在特定时期对某些政治人物的复杂态度，而是将其置于当时的政治生态中进行审视，展现了一个活生生的、有局限性的伟大灵魂。这种坦诚的态度，让人物形象立刻立体了起来，不再是遥不可及的圣人雕像。我感觉自己仿佛跟随着杜甫的脚步，一同经历了那些颠沛流离、食不果腹的岁月，体会到那种“朝闻道，夕死可矣”的信念是如何在现实的残酷中被反复锤炼、最终沉淀为一种浑厚的力量，而不是空洞的口号。

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坦白说，这本书的叙事节奏掌控得相当老辣。它没有一味地沉溺于史实的堆砌，而是像一位高明的说书人，懂得何时该放慢笔触描绘人物的内心挣扎，何时该迅速推进历史事件的脉络。特别是书中对杜甫与李白、高适等同时代文人的交往描摹，笔触极为细腻。这些交往片段，不仅仅是简单的“交友记”，而是折射出当时文人阶层在乱世中如何维系精神共同体，又如何因政治立场或个人命运的分岔而产生微妙的疏离与理解。这种对人际关系的洞察，使得杜甫的形象不再孤立，他成了那个时代知识网络中的一个重要节点。阅读起来，丝毫没有枯燥的学术论文感，更像是跟随一位博学的史学家，在历史的迷雾中与一位伟大的灵魂进行了一场跨越千年的深度对谈，充满了代入感和智力上的满足感。

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这本厚重的《杜甫評傳 中卷》摆在案头，光是翻开扉页，就能感受到扑面而来的历史沉淀感。我特别关注的是其中对于杜甫中晚年诗歌创作的心路历程的剖析，尤其是他漂泊西南时期，那种在动荡中力图捕捉“诗史”之魂的挣扎与升华。评传的作者并没有简单地将杜甫塑造成一个只会感怀身世的悲情诗人，而是深入挖掘了他作为一名知识分子在时代巨变面前的责任感和理想主义的破灭与重塑。书中对于杜甫如何巧妙地将个人的不幸融入到对国家命运的关怀之中，那种“沉郁顿挫”的艺术手法的形成过程，分析得入木三分。我尤其欣赏其中对杜甫诗歌意象的细致考辨，比如对“茅屋为秋风所破”背后所蕴含的社会阶层焦虑和普世关怀的解读，远比教科书上的泛泛之谈要深刻得多。读完这部分，我对杜甫“诗圣”的理解，不再停留于对音律和技巧的赞叹，而更多地触及到他那颗饱经沧桑却始终赤诚的儒家知识分子之心。它提供了一个理解伟大诗人如何与其所处的时代进行深刻对话的绝佳视角。

评分☆☆☆☆☆

没想到老杜入蜀以后也是到处折腾，两段成都生活算是难得的快活日子，以致于对草堂门口的四棵小松念念不忘。另外就是漂泊久了，跪舔能力炉火纯青，奉承官员的诗句6到不行。这时期的创作似乎还没有发生质变，估计要到夔州时期才达到艺术巅峰。

评分☆☆☆☆☆

遍写中年流转，两位老人相逢。“晚岁渐于诗律细，谁家数去酒杯宽。惟君最爱清狂客，百遍相过意未阑。” 乱世之后慢慢的写，细细的品味生老病死喜怒悲欢。不亦乐乎！

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遍写中年流转，两位老人相逢。“晚岁渐于诗律细，谁家数去酒杯宽。惟君最爱清狂客，百遍相过意未阑。” 乱世之后慢慢的写，细细的品味生老病死喜怒悲欢。不亦乐乎！

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没想到老杜入蜀以后也是到处折腾，两段成都生活算是难得的快活日子，以致于对草堂门口的四棵小松念念不忘。另外就是漂泊久了，跪舔能力炉火纯青，奉承官员的诗句6到不行。这时期的创作似乎还没有发生质变，估计要到夔州时期才达到艺术巅峰。

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没想到老杜入蜀以后也是到处折腾，两段成都生活算是难得的快活日子，以致于对草堂门口的四棵小松念念不忘。另外就是漂泊久了，跪舔能力炉火纯青，奉承官员的诗句6到不行。这时期的创作似乎还没有发生质变，估计要到夔州时期才达到艺术巅峰。