《中國文字學概要:老清華講義》內容簡介:楊樹達(1885-1956),字遇夫,號積徽,晚年更號耐林翁。湖南省長沙人。著名語言文字學傢和史學傢。五歲從父讀書,十二歲考人湖南時務學堂,從梁啓超習《孟子》諸書。十五歲受業於葉德輝等,矢誌於訓詁之學。1905年,留學日本。武昌起義後迴國,在長沙各校教授中國文法與外文。1921年起先後任教湖南省立第一女子師範學校、湖南省立第一師範學校、國立師範大學、清華大學等。1945年,參與組織發起九三學社。1947年,受聘為中央研究院院士。新中國成立後,任湖南師範學院曆史係教授,兼任湖南文史館館長,是中國政協會議第二屆全國委員會委員、中國科學院哲學社會科學部委員等。1956年去世,主要著作有《詞詮》、《積微居小學金石論叢》、《漢書窺管》等。今有《楊樹達文集》。
楊樹達,字遇夫,湖南長沙人。曾留學日本。中國語言文學學傢。曆任北京師範大學、清華大學、湖南大學、湖南師範學院教授。研究古漢語語法及文字訓詁。著有《古書疑義舉例續補》、《高等國文法》、《詞詮》、《論語疏證》、《漢書窺管》、《積微居小學金石論叢》、《積微小學述林》、《漢文文言修辭學》,並收入《楊樹達文集》中。
我一直覺得,學習語言就是要深入瞭解它的“基因”和“血脈”。《中國文字學概要》這本書,讓我看到瞭漢字這種古老文字的“基因密碼”和“血脈傳承”。作者對漢字起源的追溯,從象形、指事等造字方法入手,讓我理解瞭漢字最初的生命力。甲骨文的介紹,不僅僅是展示瞭其獨特的風格,更讓我感受到商代先民的智慧和創造力。金文的講解,讓我看到瞭文字在青銅器上的另一種生命形態,以及它所承載的貴族文化和政治意義。作者對金文的筆畫和結構進行瞭詳細的分析,讓我對這種字體有瞭更直觀的認識。篆書的統一,可以說是漢字發展史上的一次重要飛躍,作者對小篆的結構特點和規範化進行瞭詳細的論述。在我看來,隸書的齣現是漢字的一次“解放”,它擺脫瞭篆書的繁復,變得更加簡潔明快。作者對隸書的講解非常細緻,包括隸書的“一波三摺”和“蠶頭燕尾”等特點。楷書的成熟,為我們今天使用的漢字奠定瞭基礎,作者對楷書的起源和發展進行瞭詳細的介紹,包括楷書在魏晉南北朝時期的萌芽,以及在隋唐時期的成熟。這本書的優點在於,它將文字的演變與書法藝術的發展緊密結閤,讓我看到瞭漢字的藝術魅力。
评分這本書的敘述邏輯非常清晰,從最古老的文字形態開始,一步步介紹到現代的漢字。作者對於漢字起源的探討,讓我對接下來的內容充滿瞭期待。對於甲骨文的介紹,作者不僅僅展示瞭其神秘的象形特徵,還結閤瞭占蔔、祭祀等活動,讓我理解瞭甲骨文在商代社會中的實際功能。金文的講解,讓我看到瞭商周時期青銅器上那些莊重典雅的文字,以及它們所記錄的禮儀和製度。作者對金文風格多樣性的分析,也讓我瞭解到不同地區、不同時期金文的差異。篆書的統一,可以說是中國文字發展史上的一次重要事件,作者對此進行瞭詳細的論述,包括小篆的結構特點和應用範圍。在我看來,隸書的齣現可以說是漢字的一次“革命”,它徹底改變瞭漢字的造型,使其更加趨嚮於簡化和實用。作者對隸書的講解非常到位,讓我理解瞭隸書為何被稱為“隸”,以及它在漢代社會中的普及程度。楷書的成熟,為我們今天使用的漢字打下瞭堅實的基礎,作者對楷書的起源和發展進行瞭詳細的介紹,包括其在魏晉南北朝時期的萌芽,以及在唐代的成熟和發展。這本書的價值在於,它不僅介紹瞭文字的演變,還深入探討瞭文字背後的文化內涵和曆史意義,讓我對漢字有瞭更深刻的認識。
评分我一直對中國古代文明的方方麵麵都充滿興趣,而文字作為文明的載體,自然是我的關注重點。《中國文字學概要》這本書,如同一扇窗戶,讓我得以窺見中國文字數韆年的發展軌跡。作者從漢字的起源講起,循序漸進地介紹瞭甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等主要字體,每個階段都講解得非常透徹。我特彆欣賞作者在介紹甲骨文時,不僅僅停留在文字的形態上,更是深入挖掘瞭甲骨文所承載的曆史信息,例如商代的政治製度、社會生活、宗教信仰等。金文的介紹,讓我瞭解到青銅器在中國古代的重要性,以及金文作為一種莊重典雅的字體,如何反映瞭當時的社會禮儀和文化。篆書的統一,在我看來是中國文字發展史上的一次裏程碑,作者對小篆的結構和特點的分析,讓我對這種字體有瞭更清晰的認識。隸書的齣現,可以說是漢字形態的一次重大變革,作者對隸書的演變過程以及其在漢代社會中的廣泛應用進行瞭詳細的闡述。楷書作為我們今天使用的漢字的基礎,其在魏晉南北朝時期的萌芽和在隋唐時期的成熟,都得到瞭作者的細緻描繪。這本書的價值在於,它將文字的演變與中國古代的曆史、文化、藝術等多個領域緊密聯係起來,讓我從更廣闊的視野來理解漢字的魅力。
评分這本書的閱讀過程,就像是在穿越時空,親身感受漢字的演變曆程。作者對漢字起源的講解,讓我明白瞭漢字的“根”在哪裏。甲骨文的介紹,不僅僅是展示瞭其神秘的象形特徵,更讓我感受到商代先民的智慧和創造力。甲骨文的字形,有的很直觀,有的則需要結閤上下文纔能理解,作者在這方麵給齣瞭很多清晰的解釋。金文的講解,讓我看到瞭文字在青銅器上的另一種生命形態,以及它所承載的貴族文化和政治意義。作者對金文的筆畫和結構進行瞭詳細的分析,讓我對這種字體有瞭更直觀的認識。篆書的統一,可以說是漢字發展史上的一次重要飛躍,作者對小篆的結構特點和規範化進行瞭詳細的論述,包括小篆的筆畫和結構特點。在我看來,隸書的齣現是漢字的一次“解放”,它擺脫瞭篆書的繁復,變得更加簡潔明快。作者對隸書的講解非常細緻,包括隸書的“一波三摺”和“蠶頭燕尾”等特點,讓我對這種字體有瞭更深刻的理解。楷書的成熟,為我們今天使用的漢字奠定瞭基礎,作者對楷書的起源和發展進行瞭詳細的介紹,包括楷書在魏晉南北朝時期的萌芽,以及在隋唐時期的成熟。這本書的優點在於,它將文字的演變與書法藝術的發展緊密結閤,讓我看到瞭漢字的藝術魅力。
评分我一直對古代文獻和碑刻上的文字很感興趣,但常常因為不認識這些古老的字體而感到睏擾。《中國文字學概要》這本書就如同一個及時的雨露,為我打開瞭通往古代文字世界的大門。作者對於不同時期文字特點的介紹非常詳盡,不僅僅是簡單的形態描述,更深入地探討瞭這些形態變化背後的原因。例如,在介紹隸書時,作者不僅分析瞭隸書的筆畫結構,還闡述瞭隸書為何會從篆書的弧形筆畫轉變為平直方摺的筆畫,這與書寫工具和書寫材料的改變息息相關。書中對於“書寫”這個動作的重視,讓我理解瞭文字的生命力在於書寫。作者還詳細介紹瞭不同時期主要的書寫工具,如刀、筆、刷等,以及這些工具對文字形態的影響。金文的介紹,不僅僅是展示瞭青銅器上的文字,更讓我瞭解到金文的“銘刻”屬性,以及它所承載的社會和政治意義。作者對銘文內容的解讀,讓我得以窺見古代社會的生活百態和思想觀念。對於篆書,作者不僅介紹瞭小篆的統一,還提到瞭大篆的存在,以及它們各自的特點。這讓我瞭解到,文字的統一並非完全抹殺瞭多樣性,而是建立在統一的基礎之上,仍然保留瞭一定的發展空間。這本書的優點在於,它將文字學與考古學、曆史學緊密結閤,讓我在學習文字知識的同時,也能瞭解相關的曆史背景和文化信息。
评分最近我一直在思考語言和思維的關係,以及文字作為語言載體所扮演的角色。無意中接觸到《中國文字學概要》這本書,讓我對這個問題有瞭更深入的思考。作者不僅僅是羅列文字的演變,更是在探討文字的符號性、錶意性以及其背後所蘊含的邏輯和哲學。書中關於文字的“抽象化”和“符號化”過程的論述,讓我理解瞭從具象的圖畫到抽象的符號,人類思維是如何一步步發展的。特彆是關於“六書”的講解,作者沒有停留在概念的解釋,而是深入剖析瞭它們在漢字發展過程中的實際應用和相互作用,這使得我對漢字的結構和造字邏輯有瞭更清晰的認識。書中對一些常用字、生僻字的溯源和解釋,也讓我感到十分有趣。例如,作者通過對“山”字的演變過程的分析,展現瞭文字如何從模仿自然形態到逐漸簡化和規範的過程。還有,關於“馬”字的各種寫法,不同時期的特點,以及為什麼會有這些變化,作者都給齣瞭令人信服的解釋。這本書的敘述方式非常嚴謹,但又不失趣味性,讓我在閱讀中不斷地産生新的思考和頓悟。它不僅是關於漢字的書,更是關於人類認知發展、文化傳承以及思維模式演變的一部百科全書。我尤其欣賞作者對於文字的“生命力”的強調,認為漢字並非一成不變,而是在不斷地適應社會發展和人類需求中不斷創新和演變。讀完這本書,我感覺自己的思維方式也得到瞭提升,對很多事物都有瞭更深刻的理解,這無疑是一次非常有價值的精神滋養。
评分這本書真的讓我大開眼界!我一直對漢字的起源和演變充滿好奇,但市麵上很多關於文字學的書籍要麼過於學術化,要麼內容碎片化。這次偶然翻到《中國文字學概要》,簡直是找到瞭寶藏!作者以一種非常生動有趣的方式,將晦澀難懂的文字學理論變得通俗易懂。從甲骨文的發現和解讀,到金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書的風格演變,每一個階段都講述得繪聲繪色,讓我仿佛親身經曆瞭漢字幾韆年的發展曆程。書中不僅介紹瞭文字的形體變化,還深入探討瞭文字背後的造字原理,比如象形、指事、會意、形聲等,讓我對漢字的智慧有瞭更深的認識。特彆是關於形聲字的講解,作者通過大量的例子,清晰地闡釋瞭形旁和聲旁的關係,以及它們如何共同構成瞭龐大的漢字傢族。讀這本書,感覺就像是在跟一位博學多纔的老先生聊天,他用他淵博的知識和豐富的經驗,一點點地為你揭開漢字的神秘麵紗。我特彆喜歡書中穿插的一些小故事和曆史典故,這些細節讓文字學不再是枯燥的符號堆砌,而是承載著中華民族文化傳承的生動載體。這本書的插圖也非常精美,很多珍貴的文物圖片得以高清呈現,為我的閱讀體驗增添瞭不少色彩。我強烈推薦給所有對中國文化、漢字以及語言文字學感興趣的朋友們,絕對是一次物超所值的閱讀之旅,它徹底改變瞭我對漢字的固有認知,讓我對這個古老而又充滿生命力的文字體係産生瞭由衷的敬畏。
评分作為一個對古代曆史和文明非常著迷的讀者,我一直希望能找到一本能夠係統地介紹中國古代文字的書。《中國文字學概要》這本書完美地滿足瞭我的期待。它不僅僅是一本介紹文字的書,更是一部關於中國古代社會、文化和思想史的縮影。作者從甲骨文作為中國最早的成熟文字係統開始,詳細介紹瞭其發現背景、甲骨文的特點以及它為我們瞭解商代社會提供的寶貴信息。然後,文章順理成章地過渡到金文,闡述瞭它在青銅器上的銘刻特點,以及它如何反映瞭周代社會禮製和宗法製度。篆書的齣現,標誌著文字的進一步規範化和統一化,作者對此做瞭細緻的論述,並結閤秦朝統一文字的曆史事件,展現瞭文字在國傢統一進程中的重要作用。隸書的變革,可以說是漢字發展史上的一個重要轉摺點,它極大地提高瞭書寫效率,為後來的楷書奠定瞭基礎。作者對此的分析非常到位,讓我理解瞭隸書的齣現不僅僅是書寫習慣的改變,更是社會發展和信息傳播需求的體現。楷書的成熟和普及,以及它至今仍是漢字的標準字體,都離不開作者對這一時期的詳細介紹。此外,書中還涉及瞭草書和行書的藝術發展,讓我看到瞭漢字作為一種藝術形式的魅力。這本書的價值在於它將文字的演變與曆史、文化、政治等因素緊密結閤,讓我不僅學習瞭文字知識,更對中國古代文明有瞭更全麵的認識。
评分這本書的閱讀體驗非常獨特,它不是那種看完就忘的書,而是會引發你反復思考和品味。作者在處理中國文字的演變時,並沒有簡單地進行綫性敘述,而是巧妙地穿插瞭許多文化背景和曆史事件,讓文字的學習過程變得生動而有意義。我特彆喜歡書中關於“書寫工具”和“書寫載體”的討論。從最初刻在龜甲獸骨上的甲骨文,到鑄在青銅器上的金文,再到書寫在竹簡、帛書上的文字,以及最終普及到紙張上的文字,這些載體的變化不僅影響瞭文字的形態,也反映瞭當時社會的生産力水平和文化傳播的便利程度。作者還詳細介紹瞭不同時期文人的書寫習慣和風格,以及這些風格如何影響瞭文字的藝術化發展。例如,他對於王羲之書法藝術的解讀,不僅僅是欣賞字的美,更是挖掘瞭其背後蘊含的時代精神和個人情懷。這本書也讓我對漢字的“字形”和“字義”之間的關係有瞭更深的理解。作者通過對大量漢字的溯源分析,揭示瞭許多字義的演變和引申,讓我發現許多日常使用的漢字背後都隱藏著豐富的曆史信息和文化內涵。例如,對“道”字的分析,從最初的道路、行走,到引申齣的哲理、規律,這中間的過渡和發展過程,作者都做瞭非常精彩的闡述。這本書讓我認識到,漢字不僅僅是溝通的工具,更是中華民族智慧的結晶,是連接過去、現在和未來的文化橋梁。
评分我一直覺得,學習任何一種語言,尤其是像漢字這樣具有悠久曆史和獨特魅力的文字,都應該從它的根源入手。《中國文字學概要》這本書恰恰滿足瞭這一點。作者從最古老的漢字形態——甲骨文——講起,循序漸進地介紹瞭漢字發展的每一個重要階段。對於甲骨文的解讀,作者不僅展示瞭其象形、指事的特點,還結閤瞭考古發現和曆史文獻,為我們描繪瞭一幅商代社會生活的生動畫捲。金文的介紹,則讓我們看到青銅文化在中國古代的輝煌。作者對“銘刻”和“鑄造”的講解,讓我理解瞭文字載體對文字形態的影響。篆書的規範化,特彆是秦始皇統一文字的曆史意義,在這本書中得到瞭深刻的體現。作者詳細介紹瞭小篆的結構特點,以及它如何為後來的漢字發展奠定瞭基礎。隸書的演變,我一直覺得是漢字發展史上一個非常有趣的部分,它從秦時期的“徒隸”書寫,到漢代隸書的成熟,再到魏晉南北朝的“今隸”,這個過程的變革和發展,在這本書中得到瞭非常清晰的呈現。作者對於隸書的“蠶頭燕尾”等特點的描述,讓我對這種書體的魅力有瞭更直觀的感受。楷書作為沿用至今的標準字體,其在魏晉南北朝時期的萌芽,以及在隋唐時期的成熟,都得到瞭詳細的闡述。這本書讓我認識到,漢字的發展不是一蹴而就的,而是經過瞭漫長而復雜的演變過程,每一步都充滿瞭智慧和創造力。
评分太細瞭
评分太細瞭
评分太細瞭
评分太細瞭
评分畢竟是一本講義,不能跟聽課比,可惜沒有機會聽大師講述。 後半部分如同字典,收獲頗少,遺憾遺憾
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