隋唐五代北宋时期,道教思想发展的最重要的理论成果乃是“重玄”哲学的日益完善。《中国道教思想史(第2卷)(精装)》为《中国道教思想史(第2卷)》,包括第三编隋唐至北宋的道教思想,主要介绍了隋至初唐道教重玄学的崛起、初唐道教重玄学论域的拓展考察、盛唐道教的服气说与心性形神修炼理论等内容。
卿希泰 男,1928年生,四川省三台县人。先后毕业于四川大学法律系本科和中国人民大学哲学研究生班。曾任四川大学哲学系党总支书记、副系主任、副教授,四川大学宗教研究所所长、教授、博士生导师,兼国家社科基金宗教学科规划评审组副组长、首届全国高校哲学学科教学指导委员会委员、中国宗教学会副会长。现任四川大学文科杰出教授,国家“985工程”四川大学宗教与社会研究创新基地首席专家,四川大学学术委员会委员,《宗教学研究》、《儒道释博士论丛》和《宗教与社会丛书》主编。先后编著出版《中国道教思想史纲》、《中国道教史》、《中国道教》、《道教与中国传统文化》、《中外宗教概论》、《道教文化新探》、《道教文化与现代社会生活》等各类学术著作。700余万字,并荣获国家级和部省级优秀科研成果奖13次,其中一等奖6次、二等奖5次。1991年起,享受国务院政府特殊津贴。
詹石窗 男,1954年生,福建省厦门市人。1982年获厦门大学哲学学士,1986年获四川大学宗教学研究所哲学硕士,1996年获四川大学宗教学研究所哲学博士。现任四川大学老子研究院院长,四川大学道教与宗教文化研究所教授、博士生导师,国家社会科学基金学科评审专家,中国老子道学文化研究会副会长等职。先后主持教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“百年道学精华集成”、国家社会科学基金特别委托项目“百年道教研究与创新工程”等10多个课题。主要著作有《道教文学史》、《易学与道教思想关系研究》等20余部,组织编纂《国学新知文库》等多系列大型学术丛书,在海内外学术刊物上发表学术论文近200篇。个人著作先后获得省部级奖10项,其中一等奖3项、二等奖4项,全国高校人文社会科学优秀成果奖1项。
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我一直以来都对中国古代的哲学思想,尤其是道家思想怀有浓厚的兴趣。在阅读了《中国道教思想史(第一卷)》之后,我对其严谨的学术梳理和深刻的见解印象深刻。因此,我非常期待《中国道教思想史(第二卷)》的出版。据我所知,第二卷将继续深入探讨道教思想在历代的发展与演变,我尤其希望作者能够在新卷中,详细阐述道教思想是如何在隋唐宋元明清等关键时期,与其他思想流派进行对话、融合与创新。我对道教的“神仙信仰”、“养生方术”以及其在中国民间社会中的传播方式尤为关注,期待作者能够在此方面提供更详实的研究和更独到的见解。作者在第一卷中对道教早期经典和宗派的解读,已经为我打开了认识道教思想的窗户,我相信第二卷将为我带来更全面、更深入的理解,帮助我更好地把握中国思想史的脉络。
评分我是一位从事中国哲学史研究的学者,长期以来一直关注着中国道教思想的发展脉络。在第一卷出版后,我就对其严谨的学术态度和深刻的理论分析给予了高度评价。如今,《中国道教思想史(第二卷)》的到来,更是我期待已久的研究资料。据我了解,第二卷将重点聚焦于道教思想在中古时期乃至后来的发展,尤其是在宋明理学背景下的演变,以及道教与其他思想流派的互动。我非常期待作者能够在新卷中,就道教的“神学化”过程、道教养生理论的进一步深化,以及道教在文学、艺术、政治等社会层面的影响,进行更为细致和深入的探讨。作者在第一卷中对早期道教经典的梳理和解读,已展现出其非凡的学术功底,我相信在第二卷中,他将继续以批判性的眼光,审视道教思想在不同历史时期的创新与保守,辨析其内在的张力与发展动力。这本书的出版,对于我们理解中国思想史的演进,以及道教在中国文化长河中的独特贡献,无疑具有里程碑式的意义。
评分我是一位热爱中国历史文化,特别是对道教思想有着长期关注的读者。在阅读了《中国道教思想史(第一卷)》后,我对其严谨的学术考证和深入的分析给予了高度评价。因此,我一直翘首以盼第二卷的出版。据我所知,第二卷将继续深入探讨道教思想的发展脉络,尤其是在中古时期及以后的演变。我非常希望作者能够在新卷中,详细梳理道教如何在不同历史时期,如唐宋时期,与中国社会、政治、文化相结合,并形成更丰富的思想体系。我尤其关注道教哲学中的“性命双修”理论,以及它在历代发展中的变化和影响。作者在第一卷中对道教早期经典的解读,让我受益匪浅,我期待他在第二卷中,能够继续以其独特的视角,为我们揭示道教思想的深层含义。这本书的出版,对于我理解中国传统文化的精髓,以及道教在中华文明中的独特地位,具有不可估量的价值。
评分作为一名长期关注中国传统文化的爱好者,我对道教思想始终抱有浓厚的兴趣。前不久,我得知《中国道教思想史(第二卷)》即将出版,这让我倍感期待。第一卷已经为我打开了道教思想的宏伟大门,我从中学习到了许多关于道教起源、早期经典以及不同流派的思想特点。如今,第二卷的到来,预示着我们将继续深入探索道教思想在漫长历史中的演变轨迹。我特别希望作者能够在新卷中,详细阐述道教在宋明理学兴起背景下的发展状况,以及它如何回应和影响了当时的主流思想。同时,作者对于道教经典,例如《道德经》、《庄子》、《太平经》等,其解读的独到之处也一直是我学习的重点。我相信,在第二卷中,我们能看到作者对这些经典更深层次的挖掘,以及它们在不同历史时期被如何诠释和应用的具体案例。我非常欣赏作者的写作风格,他总能将复杂的历史背景、抽象的哲学概念以及具体的道教实践,有机地结合在一起,使得整本书既有学术的严谨性,又不乏阅读的趣味性。这本书的出版,对我而言,不仅仅是一本学术著作,更是一次与中国古代智慧对话的宝贵机会,我期待它能够给我带来新的启发和认识。
评分作为一名普通的中国传统文化爱好者,我对道教一直抱有深厚的兴趣。之前拜读了《中国道教思想史(第一卷)》,被作者严谨的考证和生动的叙述所折服。如今,期待已久的第二卷即将出版,我更是满怀激动。我希望第二卷能够继续深入挖掘道教思想的精髓,特别是它如何在不同的历史时期,如唐宋时期,与中国社会、政治、文化紧密结合,形成独具特色的发展。我尤其关注道教中的养生、炼丹、以及与民间信仰融合的部分,这些内容往往更贴近普通人的生活,也更能展现道教的生命力。作者在第一卷中对早期道教文献的解读,让我受益匪浅,我相信在第二卷中,他对后续重要经典和宗派思想的分析,同样会给我带来新的启示。这本书的出版,不仅是学术界的一大盛事,对我而言,也是一次深入了解中国传统智慧的宝贵机会。我迫不及待地想要翻开它,跟随作者的脚步,再次领略道教思想的博大精深。
评分我从小就对中国古代的神话传说和哲学思想有着浓厚的兴趣,尤其是与“道”相关的概念,更是让我着迷。所以,当我得知《中国道教思想史(第二卷)》即将问世时,我的心情格外激动。第一卷为我打开了道教思想的大门,我从中了解了道教的起源、早期经典以及一些重要的流派。我非常期待第二卷能够继续深入探讨道教思想在后来的发展,尤其是在不同历史时期,它如何与社会文化相结合,形成多样化的表现形式。我希望作者能够在新卷中,详细介绍一些重要的道教宗派,如天师道、茅山派等,以及它们的核心思想和实践方式。同时,我也对道教的养生和长生理论很感兴趣,期待作者能够对此进行更深入的剖析。作者的文字总是那么的生动而富有哲理,我相信第二卷一定会像第一卷一样,给我带来深刻的阅读体验,让我对道教思想有更全面的认识。
评分我是一个对中国传统文化充满热情,特别是对道教及其哲学思想有着浓厚兴趣的普通读者。一直以来,我都在寻找能够系统、深入地了解道教思想的书籍。当我得知《中国道教思想史(第二卷)》即将出版时,我感到非常兴奋。第一卷为我提供了一个非常扎实的基础,我从中领略了道教思想的起源和早期发展,对“道”、“无为”、“自然”等核心概念有了更深刻的理解。我迫切地希望在第二卷中,能够看到作者如何继续深入探讨道教思想在后来的历史发展中是如何被继承、发展和创新的。我特别期待作者能够关注道教在宋代以后,如何与儒家思想相互影响,是如何在民间普及,以及其在不同地域和阶层中的具体表现。作者的文字功底非常扎实,他能够将复杂的历史事件和抽象的哲学理念,用一种引人入胜的方式呈现出来,让即使是初学者也能轻松理解。我相信,第二卷的出版,将是对第一卷的完美补充,它将带领我更深入地探索道教思想的丰富内涵,理解道教在中国文化中的独特地位和深远影响。
评分我是一名历史学专业的研究生,专注于中国古代思想史。因此,当得知《中国道教思想史(第二卷)》即将问世时,我的研究工作顿时有了新的方向。第一卷的出版,已经为我们勾勒出了道教思想的早期发展脉络,其严谨的史料考证和清晰的逻辑梳理,为我们提供了坚实的研究基础。而第二卷,据我所知,将重点关注道教思想在隋唐宋元明清等重要历史时期的发展与演变。我尤其期待作者能够深入分析道教如何在皇权政治、社会变迁以及与其他宗教(如佛教、儒学)的互动中,不断调整自身,吸收外来元素,并形成更加成熟和多元的思想体系。作者在第一卷中对道教神学、道教养生观、以及道教与文学艺术关系的探讨,都给我留下了深刻印象。我相信,在第二卷中,作者会继续发挥其深厚的学术功底,在这些领域进行更细致的研究,例如,探讨不同道教宗派在不同历史时期对神仙谱系、修炼理论、以及社会伦理观念的贡献。这本书的出版,对于我未来的学术研究具有重要的指导意义,它将为我理解中国思想史的整体图景提供一个更加立体和完整的视角。
评分终于等到《中国道教思想史(第二卷)》的面世,心中早已按捺不住激动。我一直是作者在道教研究领域的忠实读者,他严谨的治学态度和深刻的洞察力,总能在我阅读的过程中带来一次又一次的思维碰撞。第一卷如同拨开迷雾的晨曦,为我们展现了道教思想的早期形态,那些先秦的朴素观念,汉代的黄老之学,以及魏晋南北朝时期玄学的勃兴,都如数家珍般呈现在眼前。而第二卷,据我所知,将更深入地探讨道教思想的演变与发展,特别是其在不同历史时期如何吸收、融合、创新,并最终形成其独特而丰富的体系。我尤其期待作者如何解读唐宋时期道教的繁荣,以及那些影响深远的道教宗派,如天师道、上清派、灵宝派等的思想内涵与实践方式。作者的文字总是有种奇特的魅力,能将晦涩深奥的哲学思辨,转化为引人入胜的故事,让我仿佛置身于那个古老的时代,与那些先哲们一同探讨宇宙人生的真谛。这本书的出版,无疑将填补学界在道教思想史研究中的重要空白,为我们提供一个更为全面、深入的理解道教的视角。我迫不及待地想要翻开它,在作者的引领下,再次领略中国古老智慧的魅力,感受那股源远流长的道家精神。
评分我是一名对中国古代哲学,特别是道家思想深有研究的学者。在我看来,道教思想是中国哲学史中不可或缺的重要组成部分。当得知《中国道教思想史(第二卷)》即将出版时,我感到非常欣喜。第一卷已为我们构建了一个清晰的早期道教思想框架,其对道教早期文献的解读和对早期道教流派的梳理,都展现了作者非凡的学术洞察力。我特别期待第二卷能够更深入地探讨道教思想在后来的发展,例如,在隋唐时期,道教如何成为国教,其思想如何影响了当时的政治、文化和社会生活;在宋明时期,道教又如何与理学相互渗透,形成了新的思想格局。作者在第一卷中对道教“内丹”思想的初步探讨,也让我对第二卷中可能出现的更深入的养生学和医学研究产生了浓厚的兴趣。这本书的出版,对于我理解中国思想史的演变,以及道教在中国文化长河中的地位,具有重要的理论价值和实践意义。
评分第二卷也啃完了,我真牛逼????要吐血了
评分研究水平參差不齊
评分研究水平參差不齊
评分第二卷也啃完了,我真牛逼????要吐血了
评分研究水平參差不齊
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