具体描述
《当代中国宗教学研究(1949-2009)》由宗教学各领域的著名学者和在相关研究上业有专攻的专业人员来撰写，由于角度不同，问题意识有别，体现出鲜明的百花齐放之特色，附带造就出了思想交流之效应，增添了作品的可读性。在当今“全球化”的国际局势中，文化意识和文化战略的地位已越来越突出，而在文化发展、文化建设和文化交流中，宗教研究是其最为重要的领域之一。宗教学与其他学科一样，受历史变迁、外部环境的影响，有着不同的发展阶段，此外，由于背景复杂、定位困难、领域广泛以及问题敏感，又有着自身的特殊性。作为仍在形成中的学科，回顾过去、展望未来既是一种学术自觉，也是一种社会责任。
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《当代中国宗教学研究》这本书，在我手中翻阅时，它就像一个巨大的透镜，将中国社会那些隐藏在表象之下的精神纹理一一呈现出来。我之前对中国的宗教生活，认知非常有限，甚至有些片面。这本书，彻底颠覆了我的这些固有观念。它以一种极其细腻且富有洞察力的方式，描绘了当代中国宗教的多元生态，让我看到了不仅仅是那些显赫的寺庙和教堂，更看到了那些深深植根于民间、与日常生活紧密相连的各种信仰形式。作者对于民间信仰的研究，尤为令人印象深刻。它展现了这种古老而顽强的信仰体系，如何在现代社会的冲击下，依然保持着强大的生命力，并以新的方式适应着时代的变迁。同时，书中对于中国佛教、道教等传统宗教如何在当代社会进行“复兴”和“创新”的分析，也让我看到了传统文化在现代社会中的价值与潜力。更重要的是，本书并没有将宗教视为一个静态的研究对象，而是将其置于中国社会转型的大背景下，分析了宗教与经济发展、文化变迁、社会结构、个体心理之间的复杂互动关系。作者对“宗教的世俗化”、“心灵市场的形成”等议题的探讨，都极具启发性，让我对现代社会中人们的精神需求以及信仰的转化有了更深刻的理解。本书的论证过程严谨，资料引用详实，既有学术的深度，又不失可读性。它让我认识到，理解当代中国，就必须理解其深层的精神信仰景观。
评分《当代中国宗教学研究》这本书，对我而言，是一次关于中国社会精神世界的深度“考古”。我原本以为，随着现代化进程的推进，宗教信仰在中国社会中的地位会逐渐边缘化，但这本书彻底颠覆了我的这一预设。它以扎实的学术研究和丰富的案例，揭示了当代中国宗教信仰的复杂性、活力以及它在社会转型期所扮演的独特角色。作者并没有将宗教视为一种脱离现实的意识形态，而是将其置于中国社会经济、文化、政治等各个层面相互作用的大背景下进行考察。书中对中国佛教、道教、伊斯兰教、基督教以及民间信仰等多种宗教形态在改革开放以来的发展变迁的细致梳理，让我看到了中国宗教的多元化和复杂性，以及它们如何以新的方式融入现代社会，满足人们日益增长的精神需求。我特别欣赏书中对“民间信仰”的深入探讨，它揭示了这种植根于中国民众日常生活、与祖先崇拜、地方神灵崇拜紧密结合的信仰形式，其强大的韧性和适应性，以及在现代社会转型期所呈现出的新变化。同时，本书也对“新兴宗教”、“宗教的世俗化”、“心灵市场的兴起”等社会现象进行了富有洞察力的分析，这些都让我对当代中国社会中人们的精神需求以及信仰的演变有了更深刻的理解。作者在论证过程中，引用了大量的学术研究成果和一手资料，保证了其研究的严谨性和权威性。这本书的语言风格流畅而富有启发性，它不仅让我增长了知识，更引发了我对中国社会深层精神脉络的思考。
评分在翻阅《当代中国宗教学研究》之前，我对“宗教学”这个词汇的理解还停留在比较刻板和狭隘的层面，总觉得它离我普通人的生活有些遥远，像是学术象牙塔里的某种专科。然而，这本书彻底颠覆了我的固有认知，它以一种极为生动且富有洞察力的方式，将宗教学的脉络深深地嵌入到我们所处的当代中国社会肌理之中。阅读过程中，我仿佛置身于一个巨大的百科全书式画廊，每一章节都展示了中国宗教在不同地域、不同群体、不同时代背景下的独特面貌。我看到了那些隐匿于山林间的古老寺庙，它们承载着历史的重量与信仰的传承；我也看到了在繁华都市中，新兴宗教团体如何以现代化的传播方式吸引着年轻一代的目光。更让我感到惊叹的是，作者并没有简单地罗列这些现象，而是深入剖析了中国宗教信仰如何与社会变迁、经济发展、文化转型以及个体心理需求相互作用，形成了复杂而动态的互动关系。这本书让我重新审视了“信仰”这个概念，它不再仅仅是某种教义的信奉，更是个体精神世界构建、社会群体凝聚力形成、乃至文化认同维系的重要组成部分。书中对不同宗教流派（如佛教、道教、伊斯兰教、基督教以及民间信仰等）在当代中国的发展状况进行的详细梳理和分析，让我对中国宗教的多元化和复杂性有了前所未有的深刻理解。作者在论述中引用的案例丰富多样，既有宏观层面的政策解读，也有微观层面的个体体验，使得整本书既有学术的严谨性，又不失现实的温度。特别是关于宗教的世俗化、去神秘化以及宗教与现代性的张力等议题，更是触及了当代社会发展的核心问题，引人深思。这本书不仅仅是一本学术著作，更是一扇窗口，透过它，我看到了一个更加真实、更加立体、更加鲜活的当代中国。
评分深入阅读《当代中国宗教学研究》这本书，我才真正意识到，宗教学研究的意义远不止于对宗教本身的好奇，它更是理解当下中国社会转型期的一个关键切入点。书中详尽地梳理了中国改革开放以来，宗教信仰格局发生的深刻变化，以及这些变化如何与政治、经济、文化、社会等各个层面交织在一起。作者并没有将宗教视为一个孤立的现象，而是将其置于广阔的社会背景下进行考察，这使得整本书的分析视角更加宏观和深入。我尤其对书中关于宗教与国家关系、宗教与法律法规、宗教与社会治理的探讨印象深刻。它揭示了中国政府在处理宗教问题时所采取的复杂策略，既有维护国家统一和意识形态安全的考量，也有回应民众精神需求的努力。这种“管”与“疏”并行的动态平衡，是理解当代中国宗教政策的关键。同时，本书也关注了中国宗教的“在地化”过程，即中国本土文化如何影响和塑造外来宗教，以及中国传统宗教如何适应现代社会的需求而进行创新。作者通过对不同宗教案例的分析，生动地展现了这种文化融合与再创造的过程。让我感触颇深的是，书中并没有简单地将宗教信仰视为一种“迷信”或“落后”的象征，而是充分肯定了宗教在满足人们的心理慰藉、道德规范、精神寄托等方面的独特价值。它让我认识到，在快速变化的现代社会，信仰的力量依然不可或缺。本书在论述上逻辑清晰，论据充分，引用了大量的学术文献和一手资料，保证了研究的严谨性和权威性。同时，作者的语言也颇具感染力，能够将严肃的学术话题以一种引人入胜的方式呈现出来，让普通读者也能从中获得深刻的启发。
评分《当代中国宗教学研究》这本书，为我打开了一扇认识当代中国社会的全新视角。我一直认为，理解一个社会，不能仅仅从经济指标或者政治体制入手，更要关注其深层的精神脉络和文化基因，而宗教，无疑是其中至关重要的一环。这本书以其宏大的视野和精细的笔触，系统地梳理了当代中国宗教发展的脉络，让我看到了宗教在中国社会转型期所扮演的多重角色。书中对中国传统宗教（如佛教、道教）在现代社会如何“再生”的论述，让我看到了它们并未因时代变迁而消亡，反而通过各种方式与时俱进，适应新的社会语境。尤其让我印象深刻的是，作者对民间信仰在当代社会转型中的角色演变进行了深入挖掘，这种植根于民间、与日常生活紧密结合的信仰形式，其韧性和生命力常常被忽视，但本书却赋予了它应有的关注。我也看到了新兴宗教团体在中国社会中出现的现象，以及它们与主流社会之间的互动关系，这种多元化的宗教格局，正是当代中国社会活力的体现。书中对宗教与文化认同、宗教与社会凝聚力、宗教与个体精神需求的关联性分析，都极具深度。它让我理解到，信仰不仅仅是一种个人选择，更是连接个体与社群、传统与现代、本土与世界的桥梁。作者在论述中，始终保持着一种客观、审慎的态度，既不回避问题，也力求全面、准确地呈现中国宗教的复杂图景。本书的论证逻辑清晰，引用资料翔实，体现了作者扎实的学术功底。阅读过程中，我常常会产生一种“原来如此”的恍然大悟感，本书的启发性可见一斑。
评分《当代中国宗教学研究》这本书给我带来的震撼，远不止于知识的增长，更是一种思维方式的启迪。在阅读过程中，我时常会停下来，思考作者提出的每一个观点，每一个论证。这本书让我明白了，宗教学并非仅仅是对宗教教义或仪式的研究，它更是一种理解人类社会、理解文化现象、理解个体精神世界的独特视角。作者在书中对当代中国宗教生态的描绘，极其细致入微，让我看到了中国宗教在经历了漫长的历史变迁和剧烈的社会变革后，是如何展现出惊人的韧性和适应力。我特别欣赏作者对“民间信仰”这一重要组成部分的深入探讨，它在中国社会中扮演的角色往往被低估，但其影响却渗透到生活的方方面面。书中对民间信仰的起源、发展、传播及其在当代社会转型期的新变化进行了细致的梳理，让我对中国传统文化中根深蒂固的信仰体系有了更深刻的认识。同时，本书也并未回避中国宗教在现代化进程中所面临的挑战和困境，例如如何平衡宗教自由与社会稳定、如何应对商业化对宗教场所的影响、以及如何在全球化背景下保持宗教文化的独特性等等。作者的分析客观而审慎，既肯定了宗教在满足人们精神需求、促进社会和谐方面的积极作用，也指出了其可能存在的潜在风险。这种 nuanced 的视角，让我对中国宗教的复杂性有了更全面的把握。此外，本书在语言风格上也颇具特色，虽然是学术著作，但读起来并不枯燥，作者善于运用生动的比喻和形象的描绘，将抽象的理论概念化，将复杂的社会现象具象化，使得阅读过程充满乐趣。我尤其喜欢书中对不同地域、不同民族宗教实践的个案研究，这些鲜活的例子，让我仿佛亲身经历了那些场景，与书中人物一同感受信仰的力量。
评分《当代中国宗教学研究》这本书，是我在阅读前未曾预料到的深度与广度。它让我彻底改变了对“宗教学”这个学科的刻板印象，认识到它不仅是研究宗教教义和历史的学科，更是理解人类社会、文化和社会心理的重要途径。书中对当代中国宗教现状的描绘，让我看到了中国宗教信仰的多元化与复杂性，远非简单的“有”或“无”能够概括。作者通过对不同宗教流派（包括佛教、道教、伊斯兰教、基督教以及民间信仰）在改革开放以来的发展变迁的细致梳理，展现了中国宗教如何在市场经济、城镇化、全球化等多重因素的影响下，展现出新的生命力和新的形态。我尤其对书中关于宗教“世俗化”与“去神秘化”的讨论感到兴趣，这触及了现代性与宗教信仰之间复杂的张力。作者并没有简单地将这些现象视为宗教的衰落，而是分析了它如何以新的方式融入社会生活，满足人们在现代社会中的精神需求。同时，本书也关注了中国宗教在社会治理、文化传承、以及国际交流中的作用，这使得我对中国宗教的认知不再局限于个体信仰层面，而是看到了它在更广阔的社会舞台上的价值和影响。书中引用的案例丰富，论证严谨，使得我对当代中国宗教的理解更加立体和深刻。作者的写作风格流畅且富于思辨，能够引导读者一起去思考那些深层次的社会问题。这本书让我认识到，理解当代中国，就不能忽视宗教信仰的力量。
评分《当代中国宗教学研究》这本书，在我阅读完之后，留下的是一种对中国社会肌理更深层次的理解和对人类精神世界的全新认知。它不仅仅是一本关于宗教的学术著作，更是一本关于中国社会转型与文化变迁的观察笔记。我之前对宗教的认知，大多局限于一些仪式和教义的表面，而这本书则带领我深入到信仰的“活水”之中，去感受它如何在当代中国社会中流淌，如何滋养着人们的精神世界，又如何与各种社会力量相互激荡。书中对宗教与市场经济的关系、宗教与城镇化进程、宗教与青年群体的互动等议题的探讨，都极其具有现实意义。它揭示了在经济快速发展和价值观念多元化的背景下，宗教如何成为人们寻求心灵慰藉、构建身份认同、以及参与社会生活的重要载体。我尤其欣赏书中对“泛宗教化”和“心灵消费”等社会现象的分析，这些概念精准地捕捉了当代中国人在信仰领域的新趋势，也引发了我对信仰本质的进一步思考。这本书让我明白，宗教信仰并非是铁板一块，它是在不断地被解构、被重构、被赋予新意义的过程中发展的。同时，书中也对中国宗教在国际舞台上的角色进行了初步的探讨，这让我看到了中国宗教文化在全球化浪潮中的独特魅力和潜在影响。作者在研究方法上，也展现出了高度的学术自觉，既有对宏观社会趋势的把握，也有对个体信仰体验的关注，并通过扎实的田野调查和文献研究，使得论证逻辑严谨，结论令人信服。这本书的语言风格流畅而富有思辨性，能够引导读者一同进入到对复杂社会现象的深度剖析之中，让我受益匪浅。
评分《当代中国宗教学研究》这本书，为我提供了一个极具启发性的视角，去理解当代中国社会中那些看不见的精神力量。在阅读之前，我对于“宗教学”的理解，或许还停留在对某种特定宗教教义的研究层面，但这本书彻底改变了我的认知。它让我明白，宗教学研究的真正意义，在于理解人类在不同社会文化背景下，如何构建意义、寻求慰藉、以及维系精神世界的。书中对中国宗教信仰格局的描绘，极其细致和多元，让我看到了中国社会中宗教信仰的复杂性和多样性。作者并没有简单地将中国宗教划分为几个固定的范畴，而是深入探讨了这些宗教在不同地域、不同群体、不同时代背景下的具体实践和发展变迁。我尤其对书中关于“民间信仰”的深入分析印象深刻。它让我看到了这种植根于民众日常生活、与祖先崇拜、地方神灵崇拜紧密结合的信仰形式，在中国社会转型期所展现出的惊人韧性和适应力，以及它如何成为连接传统与现代、个体与社群的重要纽带。同时，本书也关注了中国佛教、道教等传统宗教在现代社会中的“复兴”和“创新”，以及新兴宗教的出现，这些都为理解当代中国社会精神生活提供了重要的线索。作者在论述中，始终保持着一种客观、审慎的态度，既肯定了宗教在满足人们精神需求、促进社会和谐方面的积极作用，也分析了其可能存在的挑战。本书的论证过程严谨，资料引用翔实，使得我对中国社会深层的精神图景有了更深刻的认识。
评分《当代中国宗教学研究》这本书，在我阅读过程中，就像是在进行一场深入社会肌理的探索之旅。我之前一直对中国的宗教信仰状况感到好奇，但往往只能看到一些碎片化的信息。这本书，则为我提供了一个系统而全面的视角，让我得以窥见当代中国宗教信仰的真实面貌。作者并没有将宗教视为一种独立的、与社会脱节的现象，而是将其置于中国社会转型的大背景下，深入分析了宗教信仰如何与经济发展、文化变迁、政治体制、以及个体心理需求相互作用。书中对中国佛教、道教、伊斯兰教、基督教以及民间信仰等多种宗教形态在当代社会的发展状况进行了详实的梳理和分析，让我看到了中国宗教的多元化和复杂性。我特别欣赏书中对“民间信仰”这一重要组成部分的深入探讨，它揭示了这种植根于中国民众日常生活中的信仰体系，其强大的韧性和适应性，以及在现代社会转型期所呈现出的新变化。同时，本书也对“新兴宗教”、“宗教的世俗化”、“心灵市场的兴起”等社会现象进行了富有洞察力的分析，这些都让我对当代中国社会中人们的精神需求以及信仰的演变有了更深刻的理解。作者在论证过程中，引用了大量的学术研究成果和一手资料，保证了其研究的严谨性和权威性。这本书的语言风格流畅而富有启发性，它不仅让我增长了知识，更引发了我对中国社会深层精神脉络的思考。
评分卓新平先生汇编整理了1949～2009年来中国宗教学科从马克思主义宗教观、宗教学基本理论、宗教哲学、当代宗教、宗教与国际关系等等，到基、伊、佛、道、民间、儒、萨满、犹太各具体宗教的研究概况，回顾学科史作用挺好～
评分开口一个马克思，闭口一个马克思。倒不如看维基百科
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