案例教学

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出版者:
作者:
出品人:
页数:292
译者:
出版时间:1970-1
价格:28.00元
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isbn号码:9787542924544
丛书系列:
图书标签:
  • 案例教学
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具体描述

《案例教学:合同法(第2版)》主要介绍了合同法的基本原则、合同的订立与成立、合同的内容与形式、合同的效力、合同的履行、合同的担保、合同的变更和转让、合同的终止、合同的违约责任、《合同法》分则等关于合同法的基本知识。为了方便读者,《案例教学:合同法(第2版)》在附录部分增加了《中华人民共和国合同法》文本和新颁布的最高人民法院关于适用《中华人民共和国合同法》若干问题的解释(二)文本。

探寻思维的边界:一部关于跨学科认知与实践哲学的专著 书名:《思维的拓扑:从笛卡尔到后现代的认知地图重构》 内容简介: 本书并非对既有学科知识的简单梳理与汇编,而是一次对人类认知结构进行深度解构与重塑的智力远征。我们试图在宏大的哲学史脉络中,定位当代知识体系的薄弱环节,并提供一种全新的、具有拓扑学意义的思维工具,用以应对信息爆炸时代知识的碎片化与意义的消解。 第一部分:笛卡尔的遗产与主体性的黄昏 本书的开篇聚焦于现代哲学的奠基者勒内·笛卡尔。我们并非简单复述“我思故我在”,而是深入探究“主体性”概念在经过启蒙运动的洗礼后,如何演变成一种日益僵硬的、与外部世界隔绝的二元对立结构。 第一章:形而上学的骨架与科学的桎梏。 考察笛卡尔的解析几何如何渗透到科学方法论中,形成了一种追求清晰、分离与量化的思维定势。这种定势在处理复杂系统(如生态、社会动态或人类情感)时表现出的局限性,是本书后续批判的出发点。我们分析了后来的莱布尼茨与斯宾诺莎,如何试图从内部建构一个更具连续性的宇宙观,但最终仍未能挣脱主体-客体二分的深层结构。 第二章:经验主义的陷阱与感觉的可靠性危机。 洛克、休谟的经验主义转向,将知识的来源下沉至感官经验。然而,我们重点探讨了休谟对因果律的激进怀疑,以及这种怀疑如何预示了现代科学基础的脆弱性。书中详细分析了康德试图调和理性与经验的“哥白尼式革命”,指出康德的“先验范畴”虽然赋予了知识以普遍性,但也同时设置了一个人类认识能力的不可逾越的边界——“物自体”的不可知性。这为我们理解当代认知科学中“内在模型”的形成机制提供了历史参照。 第三章:黑格尔的绝对精神与历史的终结幻象。 我们审视黑格尔辩证法的宏伟尝试,它试图将一切对立统一于一个不断自我展开的“绝对精神”之中。重点在于解析,这种全能的历史观,在十九世纪末期是如何被其自身的逻辑所反噬,导致了现代性“进步史观”的崩溃。这种崩溃,为后续所有试图建立宏大叙事(无论是科学的、政治的还是形而上学的)的努力,投下了长久的阴影。 第二部分:结构主义的解构与意义的悬置 进入二十世纪,知识的关注点从“主体如何认识世界”转向“世界如何被表征和组织”。本部分深入探讨了结构主义及其批判的思潮,重点关注符号系统如何构建我们的现实感。 第四章:索绪尔的语言学转向与能指的漂移。 详细解析了语言符号的任意性原则,以及这种任意性如何揭示了我们所依赖的意义系统本质上是约定俗成的、流动的。我们探讨了索绪尔的“价值”理论,指出任何一个“能指”的意义,都依赖于其与其他能指的差异关系,而非固定的指称对象。这直接挑战了古典形而上学中对“本质”的追求。 第五章:列维-斯特劳斯的文化基因与神话的逻辑。 本章考察了结构人类学如何将这种语言学方法应用于文化现象,如神话、亲属关系和烹饪法则。关键在于揭示文化深层结构中存在的二元对立(生/熟、内/外、自然/文化)的转换机制。然而,我们也批判性地指出,结构主义的静态模型,难以解释文化变迁的内在动力,以及意识在结构中的能动作用。 第六章:福柯的知识考古学与权力的渗透。 聚焦于福柯对“知识-权力”复合体的分析。本书不满足于简单引用“权力无处不在”,而是细致描摹了从疯癫的规训到性史的编纂过程中,知识是如何作为一种“话语实践”来界定何为“正常”与“真实”。我们特别关注了“谱系学”方法——如何通过追溯知识的偶然起源,而非寻找其必然逻辑,来消解其宣称的客观性与普遍性。 第三部分:拓扑学的回归:非欧几何视野下的认知重构 面对主体性瓦解、意义悬置的后现代困境,本书的核心论点在第三部分展开:我们需要一种新的几何学视角来理解知识之间的关系——拓扑学。拓扑学关注的是在连续变形下保持不变的性质(如连接性、封闭性),而非欧氏几何中精确的距离和角度。 第七章:连续性与不连续性的辩证:从伯努利到德勒兹。 我们将分析德勒兹和伽塔利的“无器官的身体”与“线性的生成”概念,如何运用拓扑学的思维来抵抗结构主义的固定化。重点探讨“褶皱”(Plicature)的概念,它解释了信息如何在不同层次(从细胞到社会结构)之间进行连续的、非线性的传递和放大。 第八章:系统论的局限与“自指性”的陷阱。 考察二阶系统论(如冯·贝特朗费的观察者理论)对经典科学的挑战。我们关注系统如何观察自身,以及这种观察带来的不可避免的“限制性圈闭”(Limiting Enclosure)。本书提出,许多当代哲学僵局,源于未能区分“系统内部的逻辑连续性”与“观察者跳出系统所能达到的拓扑连接”。 第九章:信息、熵增与意义的耗散。 本章将信息论与热力学第二定律结合,探讨知识在传输和存储过程中必然发生的“熵增”现象。我们认为,知识的“意义”并非一个固定的实体,而是一种需要不断投入能量(注意力、批判性实践)来维持的“低熵态结构”。一旦能量输入停止,意义便迅速退化为噪音或僵化的教条。 结语:重绘认知地图——在连接性中寻找可靠性。 本书的最终目标是提供一种“去中心化”的认知框架。我们不再寻求一个绝对真理的锚点,而是致力于理解不同知识领域之间的“邻近性”和“可转换性”。真正的洞察力,来自于在不同学科的“连续形变”中,识别出那些跨越界限依然保持稳定的关系结构。这要求我们像拓扑学家一样思考:放弃对精确测量的执着,转而关注事物如何相互关联、如何得以保持其整体形态,即使它们在表面上被切割、拉伸或扭曲。 这部著作适合于对哲学史、认知科学、系统理论以及现代艺术理论有深入兴趣的读者,它旨在提供一套工具,帮助读者在知识的迷宫中,绘制出新的、更具弹性和适应性的思维路径。

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