天方夜谭

天方夜谭 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国对外翻译
作者:徐小美//郑建//徐艳清|主编
出品人:
页数:234
译者:
出版时间:2010-4
价格:17.00元
装帧:
isbn号码:9787500125990
丛书系列:
图书标签:
  • 阿拉伯故事集
  • 古典文学
  • 童话故事
  • 幻想文学
  • 冒险故事
  • 民间文学
  • 异域风情
  • 故事集
  • 文学名著
  • 中东文化
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具体描述

《方洲新概念·读名著学语文:天方夜谭》以浪漫的想象描绘现实的社会生活,真实反映出民间对纯真爱情、对真善美的向往,对正义和诚实的追求以及对于压迫的反抗。《方洲新概念·读名著学语文:天方夜谭》讴歌了对纯真爱情、对真善美的向往。如《哈桑和羽衣公主的故事》描写哈桑和羽衣公主间凄美而幸福的爱情:他们爱情真挚,婚姻幸福;后来羽衣公主被迫返回瓦格岛;为了寻回妻儿。为了追寻幸福,哈桑长途跋涉,历经艰难险阻,终于抵达瓦格岛。一番激烈的较量后,哈桑最终战胜了拆散他和羽衣公主的女王,带着妻儿回到他们幸福的家。

《方洲新概念·读名著学语文:天方夜谭》讴歌了对正义和诚实的追求。《阿拉丁和神灯》的主人公阿拉丁是个出身贫寒的孩子,他诚实善良,勇敢坚强;邪恶的魔法师嫉妒并仇恨他,处心积虑地拆散阿拉丁和公主的美满婚姻;但最终智慧、正义、善良的阿拉丁获得了胜利;故事充分表达着正义必然战胜邪恶的主题。又如《阿里巴巴和四十大盗》中的阿里巴巴和使女马尔佳娜真诚善良,疾恶如仇,面对无恶不作并多次试图杀害阿里巴巴的四十大盗,他们二人勇敢睿智地与他们较量,终于铲除了这伙罪恶多端的歹徒,再次证明了善恶终有报。

《方洲新概念·读名著学语文:天方夜谭》讴歌了人的智慧以及对强权的反抗。《艾奈斯和王丽都的故事》一篇中,被送上孤岛的王丽都勇敢、智慧,毫不动摇地忠贞于自己的爱情,更以勇气逃出牢笼,表现出大无畏的精神。而《女人和她的五个追求者》中,企图调戏女人的国王、宰相、法官、省长和木匠分别被聪明的女人骗进五层木箱里,让他们狼狈不堪;这个故事同样表现着人民对于剥削压榨他们的统治阶级的憎恶和反抗。

《古埃及象形文字的秘密:从莎草纸到神庙壁画的解码之旅》 书籍简介: 浩瀚的尼罗河畔,沉睡着一个辉煌而神秘的古老文明——古埃及。它以金字塔的巍峨、狮身人面像的静默,以及无数法老王和神祇的传说,吸引着世世代代的探寻者。然而,真正通往这个失落世界大门的钥匙,深藏于一种被称为“圣书体”的复杂书写系统之中——那就是我们今日所称的象形文字。 《古埃及象形文字的秘密:从莎草纸到神庙壁画的解码之旅》并非一部泛泛而谈的历史通论,而是一部深入骨髓的语言学考古实录,旨在为读者揭开这些精美而深奥的符号背后的逻辑、演变与文化意涵。本书将带领读者走过一段漫长而曲折的“解码之旅”,重现十九世纪初,当欧洲学者们面对罗塞塔石碑时,那种拨云见日、重获失落文明声音的激动人心时刻。 第一部分:符号的诞生与视觉的哲学 本书的开篇,将追溯象形文字的起源。我们将探究,在公元前四千纪末期,当尼罗河谷的城邦开始走向统一时,究竟是何种社会需求催生了这种独特的视觉表述方式。象形文字并非简单的“图画符号”,它是一种集表意、表音和限定功能于一体的复杂系统。我们将细致剖析其基本构成:纯粹的表形字(Ideograms),如何用一只眼睛代表“看”或“神性”;表音字(Phonograms),如何将复杂的发音简化为简洁的图形,包括单辅音、双辅音和三辅音的组合;以及至关重要的限定符(Determinatives),这些不发音的符号,如代表“抽象概念”、“流动液体”或“神祇”的图形,如何精准地界定一个单词的词性,避免了元音缺失带来的歧义。 我们将通过大量高分辨率的图例,对比早期王朝时期(约公元前3100年)的粗犷与精确,以及中王国时期(约公元前2055年-前1650年)文字的优雅成熟。阅读这一部分,读者将不再仅仅将象形文字视为装饰,而是理解其背后蕴含的古埃及人对世界万物关系的深刻认知。他们相信,书写不仅仅是记录,更是赋予事物永恒生命力的神圣行为。 第二部分:书体的演变与日常的笔迹 象形文字,因其精细复杂,主要用于纪念性建筑和神圣文本的雕刻,耗时费力。为了适应日常的行政、文学和私人书信记录,古埃及人发展出了更快捷的草写体。本书的第二部分,将聚焦于这种“手写体”的演变脉络: 1. 僧侣体(Hieratic): 这种书写体大约在象形文字形成后不久便开始并行发展,它将象形文字的图案简化为连续的、流畅的笔触,主要书写在莎草纸和陶片(Ostraca)上。我们将分析僧侣体在宗教文献(如《亡灵书》的抄本)和政府档案中的应用,并展示其与同期象形文字在符号形态上的对应关系。 2. 世俗体(Demotic): 随着新王国的衰落和晚期王朝的到来(约公元前7世纪),僧侣体进一步简化,演变成了更为抽象和连笔的书体——世俗体。世俗体在古埃及晚期和托勒密王朝时期占据了主导地位,尤其在法律文书和商业交易中。本书将详细解析世俗体是如何在追求速度的过程中,牺牲了部分象形文字的辨识度,以及它如何成为解读罗塞塔石碑的关键一环。 通过对比同一段文本在三种不同书写体下的形态差异,读者将直观地感受到书写工具(凿子与芦苇笔)和书写介质(石头与莎草纸)对语言形态产生的决定性影响。 第三部分:解码的胜利与罗塞塔石碑的启示 象形文字的秘密沉睡了近一千五百年,直到公元1799年拿破仑军队在尼罗河三角洲发现罗塞塔石碑。本书最扣人心弦的部分,将详细重现让·弗朗索瓦·商博良(Jean-François Champollion)如何运用其卓越的语言天赋和坚韧的毅力,最终攻克这一千古难题。 我们将深入分析罗塞塔石碑上并列的三种文字:古希腊文、世俗体和象形文字。重点剖析商博良如何通过比对希腊文中的人名(如托勒密、克利奥帕特拉),成功地分离出象形文字中的王名圈(Cartouche),并推断出其中特定符号是代表音节而非纯粹的表意。 这一部分的叙述,将超越单纯的学术过程,融入十九世纪初欧洲对东方学的狂热与竞争。我们会展示商博良的笔记和信件摘录,揭示他如何意识到象形文字并非纯粹的表意文字,而是一种混合表音系统的突破性认知,这一认知彻底终结了欧洲学界长久以来的误解。 第四部分:走出神庙——象形文字与古埃及人的宇宙观 最后,本书将超越语言结构本身,探讨象形文字如何塑造了古埃及人的信仰和日常生活。象形文字不只是记录工具,它们是魔法的载体。 我们将分析刻在法老棺椁上的咒语、神庙墙壁上描绘的“众神对话”以及私人墓葬中对来世的祈愿。这些文本如何通过文字本身的力量,确保死者在来世的永恒存在?“真实之名”(True Name)的概念在象形文字体系中占据何等核心地位? 我们还将探讨古埃及人对书写材料的选择:为什么金字塔的内部铭文要用坚硬的石头,而日常的祷文却用易于携带的莎草纸?这些选择背后反映了他们对“永恒”与“暂时”的哲学思考。 结论: 《古埃及象形文字的秘密》是一次深入古文明心灵的探险。它不仅是一部语言学的教科书,更是一扇通往古埃及人思维方式的窗户。通过对这些精美符号的层层剥离与重构,读者将能切身感受到,当商博良在1822年喊出“我理解了!”时,我们所失去的,是一个多么宏大、完整且充满诗意的世界。本书旨在帮助每一个对历史、语言和失落文明抱有热忱的读者,亲手重拾这把解码的钥匙。

作者简介

目录信息

名师快速导读 写作背景 地位与影响 故事概要 艺术特色一、国王山鲁亚尔和宰相女儿山鲁佐德二、阿拉丁和神灯三、阿里巴巴和四十大盗四、辛伯达航海旅行的故事五、渔翁和魔鬼六、着魔王子的故事七、真假哈里发的故事八、死神的故事九、艾奈斯和王丽都的故事十、渔夫和哈里发的故事十一、鸟兽和木匠的故事十二、哈桑和羽衣公主的故事十三、乌木马的故事十四、三个苹果的故事十五、终身不笑者的故事十六、商人和魔鬼的故事十七、夏梅禄太子和白都伦公主的故事十八、女人和她的五个追求者十九、瞎眼僧人的故事必备知识要点阅读自我测试参考答案
· · · · · · (收起)

读后感

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在“一千另一夜”里,流传最广,最被人称道的恐怕就是"阿里巴巴和四十大盗"了。而在这个故事中,第一主角或说戏分最多的是谁?不是阿里巴巴,不是大盗的首领,而是原先是阿里巴巴的老哥高西睦的女奴,使女马尔基娜。看马尔基娜多么聪明,勇敢:当阿里巴巴把他老哥的尸体悄悄运回来...

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说起来,我小的时候生日就过得很是洋气。我那个时候有三个最要好的朋友,在生日那天我会邀请他们都来我家吃午饭,他们一般会送我自制的贺卡和小礼物。我上小学那会,家附近方圆百里都没有什么西饼店,所以镇上的小孩几乎不可能在生日吃到什么生日蛋糕。但爸爸会托一天一班次到...  

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儿时最喜欢读的书,从小学到初中,一直抱着这本书不放,只是可惜那时我只有上册,没有下册。 后来我再看的一千零一夜都是简写本,都翻译的不很详细了,尤其是七次航海那个故事,没有惊心动魄的感觉,也没有故事的华丽感了。  

用户评价

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