具体描述
《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照，所谓“温故而知新”。内容大体包括以下三方面：
对人类以往生存状 态的追怀；
对历史的审视与反思；
对历史文化遗迹与遗留文本的重温。
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目录：
特 稿
谭天萍 我的职业生涯
聚 焦
张耀杰 宋教仁血案中的袁世凯
人 物
李继锋 郭 彬 特立独行的师徒——袁振英与辜鸿铭
蔡晓滨 复辟闹剧话张勋
赵映林 胡适日记中的一则记载
印 象
马 嘶 听马寅初讲“新人口论”
记 忆
詹振权 旧帽子和新帽子
臧翠莲 初为人师
高振环 1976年：吉林的那场陨石雨
文 事
陈仁德 1972年胡惠溥与郭沫若之商榷
姚一鸣 中年文章——1930年代初期的俞平伯与周作人
风 物
罗朝晖 金泽的桥
钩 沉
王 任 一代诗魂，陨落何处？——重寻徐志摩遇难地
文 本
任 祎 战火中的困惑——一位作战参谋的战地手记
姜庆刚 一份坦白记录
片 语
王 锋 知识分子的去留之间
影 像
秦风老照片馆 上海品牌 / 中插
作者简介
目录信息
· · · · · · (收起)
读后感
《初为人师》、《旧帽子和新帽子》讲述最黑暗年代的故事。 看到品学兼优的少年被毁，看到顶着三顶帽子挣扎的青年……不仅作者臧老师大哭，我也狠哭一场。 这种最黑暗离我们并不远
评分《初为人师》、《旧帽子和新帽子》讲述最黑暗年代的故事。 看到品学兼优的少年被毁，看到顶着三顶帽子挣扎的青年……不仅作者臧老师大哭，我也狠哭一场。 这种最黑暗离我们并不远
评分《初为人师》、《旧帽子和新帽子》讲述最黑暗年代的故事。 看到品学兼优的少年被毁，看到顶着三顶帽子挣扎的青年……不仅作者臧老师大哭，我也狠哭一场。 这种最黑暗离我们并不远
评分《初为人师》、《旧帽子和新帽子》讲述最黑暗年代的故事。 看到品学兼优的少年被毁，看到顶着三顶帽子挣扎的青年……不仅作者臧老师大哭，我也狠哭一场。 这种最黑暗离我们并不远
评分《初为人师》、《旧帽子和新帽子》讲述最黑暗年代的故事。 看到品学兼优的少年被毁，看到顶着三顶帽子挣扎的青年……不仅作者臧老师大哭，我也狠哭一场。 这种最黑暗离我们并不远
用户评价
这本书的装帧设计本身就极具特色，那种微微泛黄的纸张质感，配合着朴素的封面字体，很容易让人联想到久远的历史感，这与书名“温故”的主题倒是十分契合。内容上，我发现作者似乎对“场所”的描绘有着近乎偏执的热爱。无论是对一座老城区的巷陌，一个废弃工厂的内部结构，还是对一个旧书房里弥漫的书卷气，描绘得细致入微，充满了画面感。我感觉自己不是在阅读文字，而是在跟随导游穿梭于这些场景之中。但这种对环境的侧重，有时也会稍微稀释人物内心的刻画，使得一些角色的动机显得略微模糊。尽管如此，这本书成功地创造了一种独特的“在场感”，读者仿佛能够嗅到雨后泥土的气息，听到远处模糊的汽笛声。我发现自己读完特定章节后，会不自觉地停下手头正在做的事情，去回味那种特定的氛围，这是一种很少有书籍能够达到的沉浸效果。它不是那种情节驱动的小说，更像是一系列精心布置的“场景素描”，等待着读者自己去填补故事的空白。
评分以一个文学评论者的眼光来看，《温故（十八）》在语言的运用上达到了相当高的水准，但它的问题或许也出在这里——太过于追求形式上的完美和韵律感。很多句子读起来朗朗上口，结构工整得像是精心打磨过的诗歌，但这偶尔会牺牲掉叙事的流畅性。有那么几处，我感觉作者为了追求一个绝妙的比喻或一个精妙的排比句，而生生地将故事的推进停滞了下来。这本书更像是作者的一场个人技艺展示，而不是一次真诚的叙事输出。对于那些热爱文字游戏和修辞技巧的读者来说，这无疑是一场盛宴；但对于我这种更看重故事驱动力的读者来说，有时会觉得略显冗余。不过，我必须承认，这种“炫技”是建立在深厚文学功底之上的，它并非空洞的辞藻堆砌，而是充满了作者独到的见解和哲思。它迫使我们去思考，语言的边界究竟在哪里，以及我们是否可以为了美感而牺牲掉一部分可理解性。
评分说实话，初次接触《温故（十八）》时，我几乎要合上它了。开篇的几章显得异常沉闷，语言风格非常古典、考究，甚至有些晦涩难懂的古词汇。我差点以为自己拿了一本学术专著，而不是一本面向大众读者的读物。然而，我坚持了下来，大概读到三分之一处，作者突然展现出了惊人的叙事爆发力。那是一种从涓涓细流突然汇入江海的感受，所有的铺垫在那个瞬间找到了意义。这本书在处理人际关系和情感纠葛时，展现出一种近乎残酷的真实感。它没有美化任何冲突，也没有提供廉价的安慰，而是赤裸裸地揭示了人与人之间沟通的困境和误解的必然性。我尤其对其中探讨“代沟”的那几个章节印象深刻，作者没有简单地批判任何一方，而是深入剖析了不同时代背景下个体价值观形成的土壤。这种深度的洞察力，让我对很多过去无法释怀的家庭矛盾有了新的理解。这本书的价值不在于它告诉了你什么，而在于它强迫你去重新审视你已经接受的一切，并且勇敢地质疑那些你从未想过去质疑的东西。
评分这本《温故（十八）》真是让人又爱又恨，爱的是它总能不经意间触碰到心底最柔软的部分，恨的是每次翻阅都像是在重温一场旧梦，醒来时只剩下一片空茫。我从第一页读到最后一页，中间无数次停下来，不是因为内容有多么晦涩难懂，而是因为那些文字太有力量，它们像一把钝刀，缓慢而坚定地切割着我过往的记忆。这本书的结构非常独特，它似乎没有一个明确的主线，更像是一系列碎片化的思考、随笔和对日常琐事的观察，但正是这种看似松散的叙事，反而营造出一种浑然天成的氛围感。作者的笔触细腻到了令人发指的地步，比如对光影变化的捕捉，对某种特定气味的描述，都精准得让人忍不住回头去寻找自己记忆中相似的片段。我特别喜欢其中关于“时间流逝感”的探讨，它没有采用宏大的哲学论述，而是通过一些极小的生活细节来展现，比如一盆植物的枯荣、一封未寄出的信件，这些都让我深思良久。总的来说，这本书更像是一面镜子，映照出的是读者自身的经历和感受，而不是作者单方面的输出。它不适合那些寻求快速阅读体验的人，但对于愿意沉浸其中，慢慢咀嚼文字的人来说，绝对是一场精神的洗礼。
评分这本书最让我感到惊喜的是它对“遗忘”主题的处理。在传统叙事中，人们总是强调记忆的重要性，而《温故（十八）》则反其道而行之，深入探讨了主动遗忘和被动消散的价值。作者提出，有些痛苦之所以能够被超越，不是因为被记住了，而是因为被时间磨平，甚至是被智慧地选择了遗忘。这其中穿插了一些关于历史记录和个人记忆冲突的讨论，非常发人深省。它探讨了“温故”这个行为本身可能带来的反噬——过度沉湎于过去，反而会阻碍对当下的把握。这种辩证的思考方式，让这本书的深度大大超越了普通的情感回忆录。我特别喜欢作者在结尾处那种近乎释然的口吻，仿佛在说：我已经看过了，记住了，现在，可以放下了。这种放下不是软弱，而是一种更高层次的勇气。阅读此书，就像进行了一次长途跋涉后的冥想，最终抵达的不是某个答案，而是一种对“未竟”的坦然接受。
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